《藤野先生》教案3篇【优秀范文】

《藤野先生》教案1　　【学习目标】　　1、提取信息，概括事件。　　2、多角度、多层面地解读人物。　　【教学重、难点】　　多角度多层面的解读藤野先生。　　【教学方法】　　品读法　　【教学过程】　　板书下面是小编为大家整理的《藤野先生》教案3篇【优秀范文】,供大家参考。

《藤野先生》教案1

　　【学习目标】

　　1、提取信息，概括事件。

　　2、多角度、多层面地解读人物。

　　【教学重、难点】

　　多角度多层面的解读藤野先生。

　　【教学方法】

　　品读法

　　【教学过程】

　　板书课题

　　一、激趣导入：

　　春有春花，夏有夏花，人的心里也会开花。一些不能忘记的事不能忘记的人，就是心中常开不败的花朵，有一天细细捡点慢慢品味，就是鲁迅所说的朝花夕拾。今天，我们就跟随鲁迅先生的文笔，细细评点那朵开在鲁迅心头的藤野之花。

　　二、明确目标：

　　这节课的目标是：（齐读：）

　　1、提取信息，概括事件。

　　2、多角度、多层面地解读人物。

　　三、朝花夕拾之一经典回放：鲁迅的老师

　　过渡：在鲁迅先生的文章中直接写人的并不多，有《阿长与山海经》的阿长，《从百草园到三味书屋》中的寿镜吾老先生，再一个就是藤野先生。他是日本人，鲁迅先生为什么对他如此难忘？

　　1、速读感知

　　出示：请带着问题快速浏览：

　　1、用原文回答鲁迅先生为什么时时记起藤野先生？

　　2、文中着重写了鲁迅和藤野先生交往的哪几件事？

　　出示：教你一招：第一步，寻找相关段落。

　　第二步，提取关键词语。

　　[学情预估]：第37自然段。

　　学生活动：齐读倒数第二段。

　　过渡：写人离不开事件，是通过哪些事件反映出藤野先生对他的鼓励和教诲？来看第二个问题：着重写了鲁迅和藤野先生交往的哪几件事？

　　[学情预估]：添改讲义、改解剖图、关心实习、了解裹脚

　　2、品读镜头

　　出示：品读6——23段，镜头就是文本中的一个典型事件或细节，请任意选取这样一个镜头，深情朗读，并用“鲁迅致藤野先生”对话的方式品出藤野先生的品质。

　　再教一招：如何选镜头：就是选取能体现藤野先生品质的事件或细节。

　　如何品镜头：先生，您_____的行为，让我感受到您_____的品质。

　　出示：动画，同步解说我们将“镜头”整理成一本“影集”，名为“永远铭记的温暖”，主角是藤野先生。

　　师示范：我的镜头品读是（动画）镜头：添改讲义：原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。

　　（过渡引导：这是一处细节描写。）

　　（出示）鲁迅致藤野：先生，您批改讲义的行为，让我感受到您认真负责、一丝不苟的工作态度和关爱弱国学生的品质。（板书）

　　学生活动：学生小组分工合作任选一个镜头，制作一本“影集”。师巡回。

　　全班交流：（[学情预设]：生活俭朴、关爱学生、认真负责、（治学）严谨求实、循循善诱、正直热忱……

　　顺势板书藤野的品质。

　　小结过渡：我们通过品读文章，藤野先生这个人物就呼之欲出了，他鲜活的站在鲁迅先生的心里，也仿佛活生生站在我们面前。就写藤野先生来说，我觉得就此已经完整了。

　　3、悟读探究

　　出示：1——5段是写见藤野先生之前的所见所闻所感，24——31段是写匿名信、看电影事件，这些是不是多余之笔？谈谈你的理解。

　　引导：让我们分组深入探讨，这些和写藤野先生有关系吗？

　　学生活动：分组讨论，一组讨论1——5段，一组讨论24——31段。

　　[学情预估]：

　　1——5段，写清国留学生赏樱花、学跳舞时作这里东京往仙台见到藤野先生的缘由。写途经的日暮里和水户表现作者忧国之情，是作者学医的主要动机。写仙台医专的职员对他的优待是为下文写藤野先生作正面陪衬。

　　24——31段写日本“爱国青年”寻衅（匿名信事件）是为藤野先生做反面衬托。看电影事件是作者与藤野先生告别的直接原因。

　　小结：以上内容，实则上恰恰反映了对藤野先生的更深层次的解读：如果说藤野先生改讲义等事件体现的是师德（出示上联），那么这些看似闲笔实则不闲的情节体现的却是人格（出示下联）。这是一个强国国民对弱国弱民超越了地域，超越了国家、甚至超越了种族的关心和热望。我们看到这位尊重客观事实，有着健康晴朗的人格的老师，外表枯瘦但内心却有着充沛情感的老师，的确让人难忘（出示横批）。

　　同步出示对联：

　　上联：谆谆教诲点点滴滴尽显师德

　　下联：句句激励朝朝暮暮皆为树人

　　横批：师恩难忘

　　学生活动：在老师引导下齐读对联。

　　四、朝花夕拾之二经典再续：师生重逢

　　出示：假使鲁迅与藤野先生阔别20年后，再次重逢，一定有许多话想对藤野先生说。把握课文主旨，展开合理想象，模仿作者口吻，给藤野先生写一段话，表露作者当时的心迹。

　　学生活动。

　　（配乐）先生：

　　您

　　周树人

　　五、带着问题走出课堂

　　引导：我们和鲁迅先生一起拾起的是藤野之花，还有一朵鲁迅之花一直开在我们心头。

　　出示：运用抓细节、品人物的方法，结合课文，查找资料，探讨鲁迅为什么弃医从文从而了解鲁迅是一个怎样的人？

《藤野先生》教案2

　　教学目标：

　　(1)理解选择典型事例突出人物品质的写法。

　　(2)领会语言的感情色彩。

　　教学重点：

　　课文阅读。

　　教学难点：

　　课文思想的理解和主题的确定。

　　教学时数：

　　1课时。

　　预习质疑：

　　一、导入新课，培养兴趣，强化动机。

　　1.打开自制教学软件《藤野先生》封面，在日本古筝曲《樱花》的伴奏下介绍：

　　藤野先生是鲁迅先生最敬重的老师；叙事散文《藤野先生》是鲁迅最看重的作品。1935年，日本岩波文库要出版《鲁迅选集》，译者增田涉到上海征求鲁迅意见，问他选哪些文章才好。鲁迅回答：“一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去。”他的目的是借此打听藤野先生的下落，同时委托增田涉先生代为寻找。第二年，《鲁迅选集》出版，增田涉又到上海送样书，鲁迅再次问起藤野先生的下落，增田涉说没有打听到。鲁迅先生叹息说：“藤野先生大概不在人世了吧！”

　　2.半个多世纪以来，人们对《藤野先生》的主题的理解是浅陋的，甚至是错误的，包括各种教辅资料和教师用书，今天我们学习这篇文章，要把半个多世纪的错误纠正过来。借此，还可培养同学们的创造精神和创造能力。

　　二、预习课文。

　　1.听课文录音，标出生字词和不懂的地方。

　　2.给生字注音：驿站教诲瞥见畸形不逊诘责匿名

　　杳无消息油光可鉴烂熳芦荟挟着芋梗宛若绯红

　　深恶痛疾系住菜根

　　3.整体理解课文，填空：《藤野先生》选自《》，体裁是。

　　4.按照时间和地点的转移，本文可分为以下三部分：

　　(1)在，表达对的厌恶；

　　(2)在，回忆与的交往；

　　(3)在，表达对藤野先生的和。

　　5.提出自己的疑问，特别是“无疑之疑”。

　　阅读课文

　　一、阅读课文第一部分──在东京。

　　1.指名朗读，正音。欣赏樱花盛开的上野公园及富士山的图片。

　　2.“无非”是什么意思？表现作者什么感情？──只不过，表达作者对东京的失望情绪。

　　3.理解作者描写“清国留学生”外貌的艺术匠心

　　提问：写“清国留学生”的外貌，作者抓住了什么特点？──抓住了“盘着大辫子”的特点。

　　为什么抓这个特点？──因为在当时，有无辫子，可以区分对清王朝的态度。教师介绍当时关于辫子的知识：

　　在清朝以前，我国讲究“身体发肤，受之父母，不可毁伤”(投影以上文字)，所以，头发终身不剪(和尚、尼姑除外)。20岁举行冠礼之后，把头发束在头顶，上面加“冠”。清人入主中原之后，强制推行清朝法式：将前额头发剃掉，后面留起辫子，当时有“留头不留发，留发不留头”(投影以上文字)之说。清朝末年，有反清思想的知识分子，例如鲁迅，率先把辫子剪去。所以当时仅凭辫子就可以辨别对清王朝的态度。也有的辫子剪掉后又后悔了，就续一条假辫子。鲁迅小说《阿Q正传》中的“假洋鬼子”就是这样。还有一种是革命来了，就把辫子盘在头顶，用一根筷子别住；革命失败了，就放下来。阿Q就是这样。

　　为此，鲁迅还写过一篇《头发的故事》(后附)。

　　“清国留学生”辫子盘在头顶，说明什么？──留着辫子，不肯剪掉，说明他们效忠清王朝，是思想腐朽的保皇党；而辫子盘在头顶，

　　又说明他们追求时髦，显示自己赞成“维新”。一旦维新失败，还可以把辫子放下来，表示自己是保皇派。总之，不伦不类，不土不洋，是首鼠两端的两面派。

　　教师评：鲁迅抓住“盘辫子”的特点写清国留学生的外貌，实际上是在画他们的灵魂。他以极简练的语言表现了极深刻、极丰富的内容，真是大师，大手笔！

　　4.理解作者语言修辞的艺术

　　“形成一座富士山”运用了什么修辞手法？有什么表达效果？──比喻。有嘲讽意味。

　　如果有学生认为是夸张，则作如下说明：用此比喻，既表现了它的高，又表现出它的形状。若说是夸张，则夸张过分，夸张不当。因为夸张的修辞方法要求既要明显地说大话，又不能夸大得不着边际。鲁迅先生就举过一个例子：说“燕山雪花大如席”是好的夸张；说“广州雪花大如席”，则夸张不当。

　　“油光可鉴”是什么意思？答案：“油光可鉴”是说头发上擦了油，梳得很光亮，可当镜子照。

　　“鉴”是什么意思？什么词性？鉴，原意是镜子，这里用作动词，意思是照镜子。

　　小知识《“鉴”和“监”》(用电脑投影，也可作为“语文环境”写在黑板报上)：

　　“监”，甲骨文和金文写法(字例见右表)，像一个人在盛水的“皿”中照自己的影子，意思是“照镜子”，引申为“镜子”。后来有了铜镜，“监”又写成了“鉴”。“标致”是什么意思？在这里是什么修辞手法？表达什么感情？──原意是漂亮，这里是反语，用于讽刺，表示作者对“清国留学生”的厌恶。

　　将“成群结队”和“实在”删去好不好？为什么？──不好，因为“成群结队”表示“清国留学生”逛公园、赏樱花的人很多；“实在”对“标致”起强调作用。删去后削弱了讽刺的力量。

　　“精通时事”在这里是什么意思？答案：指了解许多无聊的事，也是讽刺说法。

　　5.理解作者的思想感情

　　鲁迅为什么厌恶和嘲讽“清国留学生”？──鲁迅是抱着“科学救国”的目的去日本留学的，但是，这些“清国留学生”置国破家亡于不顾，白天逛公园，晚上学跳舞，打着“维新”的旗号，却又忠君保皇，不学无术，所以鲁迅厌恶他们。

　　提供参读材料《自题小像》(见课本26页)，印证以上观点： 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。

　　寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

　　将此诗译成白话诗(投影)：

　　祖国啊，我的心灵无法逃脱丘比特的神箭，

　　虽然你风雨飘摇，像夜晚一样黑暗。

　　即使你并不了解我的情感，

　　我也要将一腔热血向你奉献！

　　6.理解与题目和中心的关系

　　这一段并没有写藤野先生，是否离题？答案：不离题。这一段有两个作用：第一是交代离开东京的原因，引出与藤野先生的交往。第二个作用，学了后文才会知道。

　　二、阅读“过了一星期我心里自然记得的”。

　　(以下三个文段阅读题既可以作为课堂练习，也可以布置为课后作业)

　　1.概括这两个事例，写成小标题：──(1)添改讲义；(2)纠正解剖图。

　　2.文中的“讲义”有哪两个意思？──前者指讲课内容，后者指课堂笔记。

　　3.“我”为什么“很吃了一惊”？请用自己的话概括。──因为看到藤野先生亲自给“我”这个外国学生改讲义。

　　4.“我”为什么“不安和感激”？请用文中的语句回答。──“不安”是因为讲义中有那么多的脱漏和错误让先生费神。“感激”的是藤野先生的热情关心。

　　5.把“都用红笔添改过了”的“添改”改为“修改”可以吗？──不可，“添改”比“修改”更费神。

　　6.藤野先生给鲁迅添改讲义是否偶一为之？请从文段中找出根据。──不是。有两处可证明：

　　(1)藤野先生要求每一星期送给他看一回；

　　(2)这样一直继续到藤野先生教完了他担任的功课：骨学、血管学、神经学。

　　7.填空：

　　藤野先生给作者改讲义改得十分认真，其中最能表现改得全面的词语是──“从头到末”；说明改得细致的词语是──“不但连一一”；说明改得及时的词语是──“第二三天便还我”。

　　8.藤野先生添改讲义这件事表现了他什么思想品质？──认真负责。

　　9.“实物是那么样的，我们没法改换它”既反映了藤野先生对学生的，又反映了他对科学问题的。

　　10.投影图片：藤野先生为鲁迅改正的讲义。

　　三、独立阅读“有一天，本级的学生会干事到我寓里来了我的意见却变化了”。

　　1.解释词语：

　　正值不逊

　　匿名诘责

　　2.“爱国青年”指的是的青年。加引号表示。

　　3.“爱国青年”写给鲁迅的匿名信的主要内容是。

　　4.“干事却又竭力运动”的“运动”在这里是的意思。

　　5.对“*是弱国便不是自己的能力了”的正确理解是。

　　6.“影几片时事的片子”的“影”是词，意思是。

　　7.“偏有*人夹在里边”的“*人”指的*人和的*人。

　　8.“他们拍掌欢呼起来”的“他们”是。“他们也何尝不酒醉也似的喝彩”的“他们”是。

　　9.“呜呼，无法可想”是对无可奈何的慨叹。“特别听得刺耳”是因为。

　　10.“我的意见却变化了”，指。概括地说，“变化”的原因是。

　　11.这个文段既表现了日本“爱国青年”、的思想和对*人的，又表现了鲁迅先生强烈的精神。

　　四、独立阅读课文结尾两个自然段(可布置为作业)：

　　1.第一段中，热情赞颂和高度评价藤野先生的语句是和。

　　2.“小而言之”意思是。

　　3.结尾一段，作者怀念藤野先生的具体行动有三：(1)；(2)；(3)。

　　4.“良心发现”指的是。

　　5.“正人君子”是讽刺那些的文人。这是运用的修辞方法。

　　6.“深恶痛疾”是短语；“良心发现”是短语；“增加勇气”是短语；“黑瘦的面貌”是短语。

　　五、进一步深读课文，研讨藤野先生的思想品质和本文主题。

　　1.本文的特点之一是“选择典型事例表现人物的思想品质”。请大家完成课后练习一：填表，说明作者写了与藤野先生交往的哪四个典型事例，分别表现藤野先生什么思想品质。

　　2.提供“教师教学用书”的答案，讨论：这个答案正确吗？

　　3.启发质疑，提供下列名言(投影)：

　　朱熹：“读书无疑者须先教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”

　　陆九渊：“学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。”

　　4.指导质疑，鼓励创造。

　　(1)典型事例是四个吗？答案：不是，应是5个，还有“惜别”。

　　(2)藤野先生的品质仅仅是“认真负责”之类吗？答案：不是，应是某种更高尚、更感人，更难能可贵的精神品质。作者在后文说：“他是最使我感激，给我鼓励的一个”，他“在我的眼里和心里是伟大的”。仅仅是认真负责之类，不能称为“伟大”。

　　(3)藤野先生是否对每个学生都如此“认真负责”？答案：不是。只是对鲁迅一人，因此还引起了其他学生的怀疑。(4)说藤野先生“不怀民族偏见”准确吗？答案：不准确。只要他不像“爱国青年”那样歧视鲁迅，就是“不怀民族偏见”了。他对鲁迅不但不歧视，反而比对日本学生更关心，更热情，更优待。

　　5.提供参读材料──当代研究鲁迅的专家、上海华东师大教授、博士王晓明先生《无法直面的人生──鲁迅传》第3章《离乡者的悲哀》(节选)，投影：

　　鲁迅到日本去的时候，日本的国力正是逐渐强盛，独霸东亚的野心也日渐膨胀，又刚刚在甲午海战中歼灭了*的北洋水师，举国上下都弥漫着一股鄙视*人的风气。有的报纸就公开宣称：“西洋人视*人为动物，实际确乎不得不产生动物、下等动物的感觉，因此，他们(指*人)在生理上已失去人类的资格。”因此，鲁迅在这个时候去日本留学，便不可避免地受到种种歧视和轻蔑。他走在东京的大街上，就常常遭受少年人的辱骂。你不但生活在陌生人中间，而且是生活在陌生人的鄙视和轻蔑中间，请想一想，一个自尊自重的*人，怎么能忍受这样的处境？

　　鲁迅见到的许多留学生，偏偏又是那样不争气，非但不从日本人的轻蔑中汲取自我警策的动力，反而以自己的种种乖行，不断地证明那轻蔑的正当。就以与鲁迅同住的留学生来说吧，有整天把地板踏得咚咚作响，尘土飞扬地学跳舞的，也有不遵守客店里新老客户循序洗澡的惯例，抢先钻进洗澡间，把水泼得四溅的。在这样的日常小事上都如此令人讨厌，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的轻蔑眼光，一面是这些同胞的不成器的丑态，难怪鲁迅一拿到修习日语的毕业证书，便立刻跑到偏僻的仙台去。

　　仙台又怎样呢？在仙台医学专科学校里，只有鲁迅一个*人，那些讨厌的同胞的嘴脸，自然是可以免见的了，但是，日本人那股鄙视*人的风气，在仙台同样很盛。仙台报纸上的辱骂*人的言论，一点都不比其他地方温和，鲁迅所在的那个班的学生中，也同样有对他白眼相加，毫不掩饰的人。他学习成绩中等，便有同学以为是得了老师的暗中帮助，于是托词去检查他的笔记，甚至写信向他发出威胁。课间放电影，映到日本军人挥刀砍杀*人，而围观的其他*人一脸麻木的时候，也有同学大声地议论：“只要看*人的样子，就可以断定*是必然灭亡”当然，并不是所有的.日本人都这样傲慢，鲁迅初到仙台，就有教员热心地张罗食住，任课的教授当中，更有藤野严九郎那样满怀善心的人，就是同班同学中，也有好几位不满意那些傲慢者的粗暴，特别站出来替鲁迅辩护。但是，尽管如此，这些事情仍然给鲁迅非常强烈的刺激

　　6.得出结论，揭示答案：藤野先生的品质是：在日本举国上下都鄙视*人的风气下，对*人的热情友好与尊重。这，是比“认真负责”之类更难能可贵、也更使鲁迅感激和终生怀念的品质。“认真负责”之类，失之浅陋。因此，方才的表格应改成(投影)。

　　7.提供参读材料之三──藤野先生的《谨忆周树人君》，印证以上观点：

　　周君来的时候是中日战争之后，又过了相当的年数。很可悲的是，当时日本人还骂*人作“猪头三”。在这恶骂风气的时候，所以同级生中也有这样的一群，动不动就对周君加以白眼，另眼看待。 我少年时候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教过汉文，因此一方面尊重*的先贤，同时总存着应该看重*人的心情，这在周君就以为特别亲切和难得了吧

　　教师评：藤野先生对本文的理解，应该是有权威性的。从他的文章中，不仅能证明他“看重*人”，还能知道其中原因──少年时学习汉文，受过*文化的熏陶。

　　六、研讨课文其他内容与主题的关系，进一步理解本文主题。

　　1.藤野先生的品质是在日本举国上下都鄙视*人的风气下，对*人的热情友好和尊重，那么，本文又渗透着鲁迅先生什么思想感情？答案：强烈的爱国主义精神。这是本文的暗线；明线是写藤野先生。

　　2.具体说明哪些事例渗透着鲁迅先生的爱国主义精神。答案：

　　(1)对“清国留学生”的厌恶；

　　(2)只记得“水户”“日暮里”两个地名；

　　(3)对艰苦的生活不以为意，发奋学习以救国；

　　(4)对“爱国青年”的愤怒；

　　(5)弃医从文。

　　3.为什么写只记得两个地名？答案：“日暮里”──想到“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”。“水户”──朱舜水先生客死的地方。朱舜水是明末思想家，明亡后曾进行反清复明活动，事败后长住

　　日本讲学。他是浙江余姚人，离绍兴很近，可谓鲁迅先生的“同乡”，鲁迅很敬重他。目的：表现自己的爱国主义感情。

　　4.再次概括作者弃医从文的原因，说明写这一内容的目的。答案：看电影事件使鲁迅先生认识到：医学救不了*，要救*，首先要改变人们的精神，而改变人们的精神，首推文艺，因此弃医从文。写这一内容的目的是反衬自己的爱国主义精神。

　　5.写“爱国青年”是什么目的？答案：反衬藤野先生对*人的热情友好和尊重；反衬自己的爱国主义精神。

　　6.写其他教职员对鲁迅先生的关心是什么目的？答案：正衬藤野先生的品质。这些人关心鲁迅，只是“物以稀为贵”，不是尊重。

　　7.“惜别”时，藤野先生“似乎想说话”，但为什么“竟没有说”？答案：尊重鲁迅的人生选择。(电脑投影藤野先生赠鲁迅的照片及背面题字)

　　8.归纳本文主题，有两个要点：

　　(1)表现藤野先生在日本举国上下都鄙视*人的风气下对*人的热情友好和尊重；

　　(2)抒发自己强烈的爱国主义精神。这两者相辅相成，相得益彰。

　　七、填表，理解本文语言强烈的感情色彩。

　　八、理解本文抓住特点描写人物外貌的写作艺术。

　　1.本文写人物外貌，注意抓住特征，画出灵魂，因而用极简练的文字表达了极深刻丰富的内容，例如写“清国留学生”抓住“盘辫子”

　　的特征。请你说说，写藤野先生抓住了什么特征？答案：黑瘦，八字须，戴眼镜，穿衣模糊，有时忘记带领结，冬天穿旧外套，寒颤颤的。总之，是当时典型的严谨治学、生活简朴的知识分子的形象。

　　2.老师总觉得作者写藤野先生的外貌不太漂亮，因此改为下面一段文字，可以吗？

　　他，既有高仓健一样的体魄，又有三浦友和一样的相貌。脸色白而透红，眼睛大而明亮，头发整齐而又有一点波浪。他穿着一套笔挺的西装，洁白的衬衣上打着一条漂亮的领带，皮鞋擦得又黑又亮。一走上讲台，就用洪钟一样的声音说：“我，就是藤野严九郎。” 答案：不好，失去了特点，像电影明星，不像藤野先生。

　　3.写藤野先生的外貌，先写八字须、眼镜，再写黑瘦，可以吗？答案：不可，应先整体，后局部，这才符合人们观察和描写事物的习惯。

《藤野先生》教案3

　　教学目标：

　　知识与能力：

　　1、理解、积累“读一读，写一写”中的词语。做到会读、会写并理解其含义。

　　2、收集鲁迅生*和创作的资料，认识鲁迅的人生道路，为理解鲁迅作品打下基础。

　　过程与方法：

　　1、引导学生明确这篇回忆录是按照时间的推移、地点的转换和事情发生的先后顺序记叙的。

　　2、复习人物描写的方法，探究本文外貌描写及典型事例对揭示人物思想和性格的作用。

　　情感态度与价值观：

　　1、学习鲁迅先生强烈的爱国主义思想，学习他忧国忧民、以天下为己任的崇高精神。

　　2、学习藤野先生正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品格。

　　教学重点：

　　理解选择典型事例突出人物品质的写法。

　　教学难点：

　　1、联系背景解读本文的主旨，思考和感悟人生意义。

　　2、品味文中富有感情色彩的语言。

　　第一课时

　　一、情景导入：

　　鲁迅先生一生著述颇丰，但对于自己的老师，他只写过三个人。一个是三味书屋里的寿镜吾先生，一个是留洋学医期间的藤野先生，一个是《关于太炎先生二三事》中的章太炎先生。藤野先生是日本的一位老师，鲁迅先生早年跟他学习医学，最终又没有坚持从事医学事业，为什么还要专门写文章来纪念他呢？今天，我们一起来学习《藤野先生》一文，来看看他到底是一个什么样的人。

　　二、资料助读

　　1、作家作品（课件）

　　2、简介作者的留学目的（课件）

　　鲁迅是抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的。1904—1906年在仙台医学专门学校学医，他原准备毕业回来救治像他父亲一样被误的病人的疾苦，来实现治病救人，救人救国的人生梦想。可鲁迅最终并没有成为一名医生，他后来放弃了医学，于1906年到东京开始从事文学活动，1909年回国后，继续用文艺作为武器进行战斗，成为著名的文学家、思想家、革命家。这究竟是怎么一回事呢？下面我们就一起来阅读这篇课文。

　　三、初读课文，整体感知

　　1、学生圈点勾画法默读课文，标示段序，初步感知文意。

　　思考：（课件）

　　（1）标注出重点词语。

　　（2）这篇散文是以什么顺序记叙的?又是以什么作为中心记叙的?以什么为线索来记叙的?

　　（3）注意：文章变换了几个地点?

　　（4）划分文章的段落层次，并说说各部分的大意。

　　2、交流观点

　　依据时间的推移、地点的转换和事件发生的先后顺序全文共分三段：（课件）

　　一（1-3）：见到藤野之前，在东京的所见所感，交代去仙台的原因。

　　二（4-35）：在仙台与藤野先生相识、相处和离别。

　　三（36-38）：离开仙台后怀念藤野先生的感情和行动。

　　明确：从结构表中可知全文是以作者与藤野先生的交往为叙事线索的，围绕表现藤野先生组织材料。开头写在东京的所见所感是作者往仙台的缘由，接着写到仙台后与藤野先生的相识、相处、离别。这就是当年的仙台医学专门学校。最后写离开仙台后对藤野先生的怀念。这是全文的一条明线。这篇文章还有另外一条暗线，那么全文的暗线是什么呢？我们先按下暂且不表。下面先来看作者在文中是如何描述藤野先生的。

　　四、研读课文，分析人物形象

　　1、学生采用跳读方式。学生浏览6—10段，找出有关描写人物外貌、语言等方面的语句。（课件）

　　跳读课文，找出文中作者关于藤野先生的描写，说说作者初到仙台时，目睹耳闻的藤野先生是一个什么样的人？

　　语文活动，抢答下列问题：（课件）

　　藤野全名：（藤野严九郎）

　　供职学校：（仙台医学专门学校）

　　教授课程：（解剖学）

　　外貌特征：（黑瘦、戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书、忘带领结，穿旧外套）

　　学者形象：

　　读到此，一个生活俭朴、治学严谨的学者形象已展现在我们的目前了，这是作者，也是我们读者对藤野先生的初步了解。让我们继续读下去，看作者为我们叙述了藤野先生的哪些事情，透过这些事情，我们将更深入地了解藤野先生的内在品质。大家找找看，一共写了我与藤野先生之间的几件事情，分别体现了藤野先生什么思想品质。

　　2、学生朗读11—23段，要求学生给每件事情拟一个小标题，明确每件事情分别体现了藤野先生什么思想品质？（课件）

　　添改讲义———认真负责

　　纠正解剖图——严格要求

　　关心实习———热情诚恳

　　了解裹脚———求实精神

　　惜别———尊重友爱

　　3、藤野先生身上有很多作为教师的优点，但其中最特殊、最打动作者的是什么呢？

　　交流明确：

　　在日本举国上下都鄙视*人的风气下，他对作者这样一个来自弱国的学生不同寻常的热忱、尊重、毫无民族偏见的支持与鼓励。

　　4、概括人物形象：藤野先生是一个什么样的人？

　　结论：生活俭朴、治学严谨、对学生要求严格、正直热诚、没有狭隘民族偏见的学者。

　　5、提问：学了6—23段文字，我们懂得了学写类似作文要注意哪几点？学生思考回答，教师小结。

　　明确：（课件）

　　①学会选择典型事例突出人物品质的写法。

　　②叙事应该有详略。

　　③上下文注意过渡。

　　④叙事时要注意刻画人物的神态。

　　读到此，我们更深地了解到藤野先生为人正直，他真诚地关心着鲁迅，热情地帮助鲁迅，对待鲁迅没有丝毫的民族偏见。读到此，我们会想：在这样一位老师的真诚帮助下，鲁迅定然能实现自己做医生的梦想，学成回国后去治病救人，救人救国。可鲁迅最终却作出了弃医从文的决定，这究竟是怎么一回事呢？

　　欲知后事如何，留待下回分解。

　　五、作业设计

　　1、熟读课文，进一步理解课文内容。

　　2、认真练字，积累词语。

　　3、完成《同背作业》“基础知识”部分。

　　第二课时

　　一、复习旧知：

　　略

　　二、重点研读，深入探究：

　　1、语文活动设计：名人访谈

　　在课文中，除了着重描写藤野先生外，还多处叙述了鲁迅在日本留学的经历，先在东京留学，后到仙台学医，最后离开仙台，弃医从文。他为什么这么频繁地辗转各地呢？如果你是鲁迅，你该如何讲述你的这段心路历程？请同学们细读课文，思考：

　　（1）鲁迅为什么来到东京？为什么要离开东京？

　　（2）鲁迅为什么要学医学？是什么原因使你决心弃医从文？

　　（3）你对作者的叙述还有哪些疑问？

　　2、学生研读课文，合作交流：

　　（1）我来到东京留学，是想学习医学，探求救国救民之道。我对东京“清国留学生”不是去逛公园，就是在会馆里学跳舞这种空虚、无聊的生活感到憎恶、失望和不满，因此决定离开这个乌烟瘴气的环境，而到别的地方去看看，这就是我要离开东京到仙台的原因。

　　（2）“匿名信”和“看电影”这两件事深深地刺痛了我。“匿名信事件”使我深感弱国备受歧视的悲哀，激发了我强烈的民族自尊心和为拯救民族、富贵强民的愿望。作者的个人自尊心和民族自尊心都受到了极大的伤害。“看电影事件”使我深感“医学并非一件要紧事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”，要唤醒人们麻木的思想，当首推文艺。为此，我决定弃医从文，以拯救国人的灵魂。

　　（3）可能出现的疑问：从东京到仙台途中，要写的内容是很多的，作者为什么只写“日暮里”和“水户”两个地方？鲁迅到仙台后，受到了优待，这能说明什么问题？

　　交流后明确：

　　因为“日暮里”中的“日暮”会使作者自然想到“日暮途穷”之意，从而触发清*日薄西山的忧恨之情，所以记得；“水户”则是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者这时也正身居异国他乡，对这样一位具有民族气节的学者自然会产生仰慕之情。这样写是为了表达作者爱国主义的思想感情。

　　受到的优待是“不收学费”，“几个职员还为我的食宿操心”。这段生活描写，反映了中日人民的友好情谊，又隐约让人感受到弱国国民的辛酸，这是作者强烈的民族自尊心的反映。

　　3、“我”对藤野先生怀有一种什么感情?引用课文内容简要回答。

　　“我”对藤野先生的感情:感激、怀念，具体体现在哪些方面？

　　①装订收藏讲义

　　②悬挂先生的照片

　　③多写文章把怀念之情化为斗争和力量。

　　4、精读第38段，思考:

　　“良心发现”指什么？（作者热爱祖国、勇于斗争的思想受到触动）

　　“增加勇气”指什么？（作者长期遭受*势力的迫害,一想到藤野先生对自己乃至*的希望,便增加了勇气）

　　“正人君子”指什么？（帝国主义、封建势力、**的御用文人）

　　5、教师引导：作者是用什么来统摄全篇内容的？

　　明确：强烈的爱国主义情感。

　　6、本文的主题是什么？

　　交流明确：

　　本文以作者与藤野先生的交往为叙事线索，以作者的爱国之情为情感线索，叙述了与藤野先生交往的几件事和自己弃医从文的原因，表达了对藤野先生的感激和怀念之情，也深刻而含蓄地表现了作者的`赤子之情。

　　三、品味语言

　　本文语言精炼准确，耐人寻味，常常在看似*淡无奇的语句中，有力地表现丰富深刻的含意和复杂深沉的心境。

　　1、朗读第1、2自然段，找出你认为写得好的句子，说明理由。

　　a东京也无非是这样。

　　b高高耸起，形成一座富士山。（夸张、比喻）

　　c除下帽来，油光可鉴。（比喻）

　　d实在是标致极了。（反语）

　　e问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”（反语）

　　学生交流后回答，教师明确：

　　(1)“无非”表示“只不过”的意思，表露了作者对东京的失望和对清国留学生不学无术的厌恶之情。作者以极其厌恶的情绪和辛辣讽刺的笔触，描写了东京清国留学生恶浊庸俗的生活。“我以我血荐轩辕”的远大抱负与灰色的环境形成了尖锐的矛盾，失望、痛苦、厌恶的复杂心绪包容在这感慨良多的一句话里面，反衬出一个爱国志士忧国忧民的悲愤。

　　(2)句中“标致”是反语，用以讽刺。“实在”表示“的确”的意思，用“实在”加强“标致”，增强了这一反浯的讽刺力量，更强烈地表达了作者对清国留学生的鄙夷和反感；而改动后则语意直露，缺乏讽刺意味。

　　2、学生集体诵渎第5语段，思考：

　　(1)初到仙台的“我”受到优待。究其缘由是“物以希为贵”。那么句中的“大慨”可以用“因为”替代吗?

　　(2)“居然睡安稳了”句中“居然”是什么意思?对表达思想感情有什么作用?

　　教师点拨：

　　(1)“大概”表示似有此事，但不完全肯定，与句末语气的“罢”合用，更加强了不肯定语气。作者用诙谐的口气猜测他在仙台受“优待”的原因，有点自谦、自喜，还有点隐含的感激之情。作者把初到仙台受到的优待，推断为“物以希为贵”，包含着一个弱国国民的辛酸，同时也反映出作者强烈的民族自尊心。而“因为”则表达不出这层意味。

　　(2)“居然”表示出乎意料，想不到。前面说明这个客店居住条件不好，不易安睡，但出乎意料的睡安稳了，表露了作者对生活环境的恶劣不以为意。“居然”一词加强了整个句子的幽默感。

　　3、学生自读课文第24至3l语段，合作探究：

　　怎样理解“*是弱国，所以*人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑”这句话?

　　这是一个荒谬的推理，强盗的逻辑，表明作者的人格和民族自尊心都受到极大伤害。在他们看来，贫弱*的国民是低能儿，分数六十分以上，是老师漏题，而不是个人能力所能达到的。这种出于偏见而武断作结论，侮辱人格的做法引起作者极大愤慨，这种愤慨不仅是因个人的人格遭到侮辱，更因民族衰弱在列强面前遭到歧视而产生的悲哀。所以这句话表达了作者极强的民族自尊心和忧盼祖国强盛的愿望。

　　四、课堂小结

　　欣赏一篇优秀的作品，就像品味陈年佳酿，只有用心体悟，才能获得心灵的飞跃和思想的升华。鲁迅的文章尤为如此。走进散文《藤野先生》，使我们更亲近地触摸了鲁迅奋然前行的心迹，更深透理解了鲁迅感念师恩的丰富内涵。藤野先生，令鲁迅感念，更镌刻在读者的心中，愿我们在关爱的沐浴中，生活的天空更为湛蓝、亮丽。

　　五、作业布置

　　1、深入理解课文，感受作者强烈的爱国主义精神。

　　2、完成《同步作业》。

《藤野先生》教案3篇扩展阅读

《藤野先生》教案3篇（扩展1）

——藤野先生教案10篇

藤野先生教案1

　　[教学目的]

　　1、 学习抓住人物的典型事例和特征来表现人物思想品质的写作方法。

　　2、 习藤野先生正直、热情、治学严谨的高尚品质和重视中日友情、毫无民族偏见

　　的精神；学习鲁迅先生的尊师好学的高尚品德和强烈的爱国主义精神。

　　[教学重点和难点]

　　1、讲清课文以时间为顺序和“我”的思想变化为线索，围绕表现人物崇高品质的需要来精心组织典型材料的写作特点，以及作者强烈的爱国主义精神和藤野先生的高尚风格在文中的具体表现。

　　2、弄懂有关的时代背景以及一些含义深刻难懂的句子。

　　[教学时数]

　　三教时

　　第一教时

　　[教学要点]

　　通读课文，理清文章脉落、记叙顺序，分清课文中变换的几个地点，了解全文记叙的几件主要事情，给文章划分段落层次，研习课文第一部分（1—3段）。

　　[教学过程 ]

　　一、导入 新课。

　　1、鲁迅是大家熟悉的我国伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。进入初中以来我们学过了写鲁迅的文章和鲁迅先生写的文章有哪些？

　　2、指名一学生读有关注释，要求学生考虑，注释告诉我们哪几层意思。

　　(1)交代了文章的出处，选自《朝花夕拾》。说明这个集子的文章都是回忆性的。我们学过的《从百草园到三味书屋》也是这个集子的。

　　(2)说明了文章的体裁——散文。

　　(3)介绍了文章的写作年代、作者生活的背景和所写的对象——藤野先生的全名和籍贯。

　　3、介绍时代背景。这篇散文记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅到日本学，本想以学医来救国救民，可在仙台医学专科学校学习时，有一次观看反映日俄战争的影片，片中*人看日本枪毙给俄国人做侦探的*人的麻木神情给鲁迅以很大的刺激。从此，他弃医学文，决心用文艺作为武器进行战斗，从而唤起国民的觉醒。鲁迅写此文时，正当“三·一八”惨案发生之后，鲁迅积极支持爱国学生的正义行动，与*军阀以及*文人进行英勇斗争，用战斗的文章来抨击“正人君子”的迫害，抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对*人民的友谊。

　　二、指导预习。

　　要求学生以较快的速度阅读全文，在阅读时：

　　1 做到借助课文注释和词典对文中字的形、音和词的含义有清楚明白的了解，为研习课文内容扫清障碍。

　　2 考虑文章是按什么顺序来组织材料的，记叙的线索是什么，变换了几个地点，记叙了哪几件主要事情，表达了作者怎样情感，赞扬了藤野先生哪些高贵品质，怎样来划分文章的段落层次，说说各部分的大意。

　　教师巡回辅导，学生自习。（要根据学生的实际情况规定学生阅读的时间与速度。）

　　三、阅读完毕，根据预习中提出的问题，进行研讨。

　　1、根据课文的内容和学生提问，补充书中没有的注释。

　　(1)绯（ｆēｉ）红：鲜红。 (2)宛如：好像。

　　(3)会馆：旧时同乡或同业在京城、省会或大商埠设立的寄寓和机构。

　　(4)遗民：①留下的在国外的人； ②改朝换代后仍效忠前一朝代的人； (5)流言：流传的毫无根据的坏话。

　　(6)陌（ｍò）生：不熟悉。 (7)畸（ｊī）形：不正常的形状。

　　(8)不逊（ｘùｎ）：不客气；无礼貌；骄傲、蛮横。

　　(9)匿名（ｎì）：不具名或隐藏真名。 (10)疑惑：心里不明白，不相信。

　　(11)杳（ｙǎｏ）：远得不见踪影；无影无声。 (12)瞥（ｐｉē）见：很快地看一下。

　　(13)精通：深刻了解，非常懂得。 (14)喝（ｈè）彩：大声叫好。

　　(15)决意：拿定主意，。

　　(17)美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。

　　2、(1)文章是按事情发展的时间先后顺序来组织典型材料的。

　　(2)以作者的思想感情变化为线索。

　　(3)变换了三个地点：①“我”在东京；②“我”在仙台；③“我”离开仙台后。

　　(4)与藤野先生相处写了他四个典型事例，赞扬他认真负责、正直热情、严谨求实的精神。还写了匿名信事件和看电影事件，抒发了作者强烈的爱国主义精神。

　　(5)段落层次的划分以“我”活动地点的变换为标志。可分成三个部分（全文共有38段）：第一部分（第1—3段）写“我”在东京的见闻及感受以及转到仙台求学的原因。第二部分（第4—36段），这是全文的主体部分，写“我”在仙台结识藤野先生，受先生教益，赞扬先生的崇高品质，以及“我”弃医学文的原因。第三部分（第36—38段）写“我”离开仙台后对藤野先生的怀念之情，以及先生的崇精神品德对我的激励与鼓舞。

　　四、研习课文的第一部分。

　　请一学生朗读，同学们看书并考虑：作者是怎样抓住主要特征来描写清国留学生的形象？比喻和反语修辞手法的作用是什么？“无非”、“实在”对表达句子意思有什么作用？

　　1、作者抓住清国留学生的主要特征——将长辫盘在头顶，来描写他们的不男不女、不伦不类的丑恶形象。

　　2、用两个贴切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的发髻”，加上“油光可鉴”，生动形象地描绘与讽刺了清国留学生的奇特打扮。“还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”“实在”是“的确”的意思，“标致”是“漂亮”的意思，用“实在”修饰“标致”，说思想腐朽的清国留学生“的确漂亮”，这是反语，强有力地讽刺了这些顽固维护清王朝统治的“遗少”，强烈表达了作者对他们的极端憎恶的感情。

　　3、“东京也无非是这样。”“无非”是“只不过”的意思，表达了作者对东京“清国留学生”的恶浊生活的憎恶、失望和不满。这群人生活空虚、无聊，不是去逛上野公园，就是在会馆里学跳舞。这儿不是探求救国救民之道的作者的栖身之所，因此决心离开这个乌烟瘴气的环境，而“到别的地方去看看”。这也就是作者要离开东京去仙台的原因。第3段是过渡段，承上启下，由记叙在东京的所见所感转到记叙在仙台的见闻和感受。

　　第一部分内容看似与写藤野先生无关，实际上从侧面反映了鲁迅不愿与清国留学生同流合污的爱国主义思想。他离开了东京，前往仙台，这为与藤野先生的相识埋下了伏笔。

　　板书段意：写“我”在见到藤野先生之前，在东京的所见所感。

　　五、布置作业 。

　　1、朗读这一部分课文，复习研习的内容。（郎读要求流畅而有感情）

　　2、 完成“理解·分析”题一、二。

　　第二教时

　　[教学要点]

　　研习课文的主体部分——第二部分。

　　[教学过程 ]

　　一、检查作业 ，复习第一部分研习的内容要点。

　　二、在课后预习的基础上，教师指导学生划分第二部分的层次。

　　明确：该部分可划分为四个层次。第一层（第4、5段）写到仙台的途中所见所闻和初到仙台受到的优待。第二层（6—23段）写与藤野先生的相识，并通过写藤野先生四个典型事例赞扬他的高贵品质。第三层（24—31段）写匿名信和看电影，激发作者的爱国热情。第四层（32—35段）写作者离开仙台与藤野先生依依惜别。

　　三、研习课文第二部分第一层次的内容。

　　学生默读第4、5两段，思考下列问题：从东京到仙台途中，要写的内容是很多的，作者为什么只写“日暮里”和“水户”两个地方？用意何在？“大概”对表达句子的意思有什么作用？鲁迅到仙台后，受到了哪些优待？这能说明什么问题？“居然”对表达句子意思有什么作用？

　　学生讨论，教师归纳，明确要点：

　　1、因为“日暮里”中“日暮”会使作用自然想到“日暮途穷”之意，从而触发他对黑暗的忧愤之情，所以记得；“水户”则是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者这时也正身居异国他乡，对这样一位具有民族气节的学者自然会产生仰慕之情，因而也记得。这样写是为了表达作者爱国主义的思想感情。

　　2、“大概是物以希以贵罢。”“大概”有猜测、估计之意，表示似有此事，又不能完全肯定。它与句末的`“罢”合用，更加强了不敢肯定的语气。“物以希为贵”从字面上看是仙台“还没有*学生”，鲁迅当算第一个。但这不是受优待的根本原因。作者用“大概”一词诙谐而含蓄地猜测其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和对*留学生的友好之情。

　　3 受到的优待是“不收学费”，“几个职员还为我的食宿操心”。这段生活情况的描写反映了中日人民的友好情谊，又隐约让人感受到弱国国民的辛酸，这是作者强烈的民族自尊心的反映。这段生活情况的描写为下文中要写藤野先生的高贵品质埋下了伏笔。这段生活情况的描写将作者在生活上的刻苦精神与东京“清国留学生”的醉生梦死的生活形成了鲜明的对比。

　　4 “居然睡安隐了。”“居然”表示出乎意料之外，竟没有想到的意思。该词前面写的内容是说明这个客店的居住条件差，蚊虫多，晚上难以安睡，而作者采用了防护措施，竟出乎意料之外地睡得安稳，表达了作者以不好的生活环境并不在意，这种态度说明作者的生活上的刻苦精神，用“居然”一词，还加强了整个句子的幽默感。

　　板书第一层次层意：写“我”到仙台途中的所见和在仙台受到的优待，表达了作者强烈的爱国主义精神和中日两国人民的友好情谊。

　　四、研习课文第二部分的第二层次内容。

　　学生快速诵读课文的第6—23段，并思考下列问题；作者抓住了哪些特征来描写藤野先生？这些描写揭示了藤野先生的什么品质？作者着得写了藤野先生的哪几件事？这些事表现了藤野先生怎样的品质？

　　学生边复述课文内容，边回答上述问题。教师归纳，明确：

　　1、写藤野先生，作者抓住了他的外貌特征（黑瘦、八字须、戴着眼镜）、举止（挟着一叠大大小小的书）、声调（缓慢而有顿挫）等方面的主要特征，将一个正直的学者形象描绘得栩栩如生。然后作者又从目睹到先生大大小小的书的情景和耳闻先生的衣着模胡，来表现先生的严于治学和生活检朴的崇高品德。

　　2、作者在跟藤野先生的交往中，着重选写了他的四个典型事例。从四个方面来表现藤野先生的崇高品质。

　　(1)写藤野先生检查并从头到末地修改“我”抄的讲义。表现了先生认真负责，一丝不苟的工作态度。

　　(2)写藤野先生指出“我”绘的解剖图中的错误。表现了先生热情关心，严格要求的工作作风。

　　(3)写藤野先生为“我”不信鬼神，敢于解剖尸体而感到高兴和放心。表现了先生的正直无私，直挚诚恳的工作精神。

　　(4)写先生向“我”询问，了解*女人裹脚的情形。表现了先生的探索研究，实事求是的精神。

　　这四件事，(1)(2)两件是详写，(3)(4)两件是略写。通过这四个典型事例的记叙，赞颂了藤野先生认真负责、从严治学、热情关怀、正直诚恳、毫无民族偏见的高尚品质。这些也就是藤野先生为什么要满腔热情地教育鲁迅的原因。

　　板书第二层次层意：记与藤野先生相识和相处中的几件事，赞扬藤野先生的高尚品质。

　　五、研习课文第二部分第三层次内容。

　　指导学生结合文中有关注释，阅读课文的第24—31段，并思考下列问题：这一层次写了几件事？反映了作者什么样的思想感情？作者为什么又要离开仙台，并弃医学文？

　　1、写了“匿名信”和“看电影”这两件事。这两件事对探索救国救民之道的鲁迅刺激很大。匿名信事件既用写匿名信者的卑劣行为来反衬藤野先生的高尚品格，又使作者深感弱国弱民倍受岐视的悲哀，激发了作者强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的斗争精神。“看电影事件”更深深地刺激了鲁迅。他极为沉痛而愤慨地写道：“*是弱国……也无怪他们疑惑。”用这样的反语来表达作者的自尊心所受到的挫伤，思想上所受到的极大的震动，以及改变的志向，弃医学文的决心。鲁迅的这种将个人的志愿与祖国的前途命运紧密的结合在一起的精神，是强烈的爱国主义精神的充发体现。

　　2、“他们也何尝不酒醉似的喝采”，“何尝”与“不”连用，以反诘的语气来加强肯定，说明“他们”无一例外地是这样的幸灾乐祸，麻木不仁，强烈地表达了作者对*派长期统治下的人们精神麻木的痛恨。

　　上述两件事，尤其是后一件事情是鲁迅决心离开仙台，弃医学文的根本原因。同时，也给下文写与藤野先生的惜别作了铺垫。

　　板书第三层次层意：写作者离开仙台，弃医从文的原因，表达了作者强烈的爱国思想。

　　六、研习课文第二部分第四层次内容。

　　学生阅读32—35段，考虑作者是怎样描写“我”与藤野先生依依惜别的深厚情谊。

　　藤野先生听说“我”不学医，并要离开仙台，甚感“悲哀”、“凄然”，他“叹息”，并赠照题辞“惜别”，还希望“我”回赠照片，并常来信告诉他状况。这些记叙和描写将“我”与藤野先生依依惜别的深情生动具体地反映出来。先生对鲁迅这种毫无民族偏见的深情，鲁迅是终生难忘的。

　　板书第四层次层意：写作者离开仙台时，与藤野先生依依惜别的深情。

　　总结：课文第二部分（4—35段）是全文的主体部分。这一部分的意思，同学们可根据研习各个层次的内容及层意来进行归纳。

　　七、布置作业 。

　　1 朗读这一中分，复习这一节课上研习的内容。郎读要求流畅而有感情。

　　2 预习课文的第三部分（36—38段），考虑这部分写了些什么内容，怎样写的，说明了什么问题。

　　第三教时

　　[教学要点]

　　研习课文的第三部分。总结全文内容及写作特点。指导完成课文后全部练习。

　　[教学过程 ]

　　一、检查作业 ，复习第二部分研习的内容要点。

　　二、请学生郎读36—38段，思考下列问题：

　　这部分的三段，各写的是什么内容？怎样写的？说明了些什么？

　　学生讨论，教师归纳，明确：

　　1、第36段，写“我”没有给藤野先生寄照片和通信的原因。对“又因为状况也无聊，说起来也无非使他失望，便连信也怕敢写了”这句话怎么理解？作者对*辛亥革命后，依然是黑暗混乱的局面感到失望和不满，而又不愿意将这种情绪带给他敬爱的老师，对良师的期望无以告慰，用一个“竟”字将自己的这种无限遗憾和内疚之情表达出来。文字的笔调是十分含蓄压抑的。尽管如此，作者对藤野先生的真挚、深沉的怀念之情还是充分地显示出来。

　　2、第37段，写作者对藤野先生的怀念、感激之情以及对他的崇高评价。作者为什么说藤野先生是“最使我感激，给我鼓励”的教师之一？因为藤野先生品格高尚，尤其是他毫无民族偏见——他对“我”的热心期望，“小而言之，是为*……；大而言之，是为学术……”。这种精神与品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到伟大呢？怎能不感激他呢？又怎能不从中受到鼓舞、激励呢？一个“最”字分量极重，真挚地表达了作者的崇敬、感激和怀念之情。

　　3、第38段，写把对藤野先生的崇敬和怀念化作斗争的勇气和力量。如何化怀念为力量？作者为了怀念藤野先生，一是装订收藏他改正的讲义（即讲稿）来作为“永久的纪念”，但因丢失，非常惋惜；二是把藤野先生的赠照挂在书桌对面的东墙上，时时可以看到，以此来激励自己，增强自己的斗争勇气和力量，用自己战斗的笔“继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”。这里的“正人君子”是反语，意在讽刺那些为军阀政客张目而自命为“正人君子”的*御用文人。作者用这种“韧”的战斗精神和坚持继续战斗的行动，来表达自己对藤野先生的仰慕、怀念之情。

　　4、“似乎正要说出抑扬顿挫的话来”。“似乎”表明并未真地出现，不过是作者想象中的情景，但鼓舞的力量是巨大的，从而强烈地表达了作者对藤野先生的真挚怀念之情。

　　总结：请同学们依据第三部分研习的内容归纳该部分的意思。

　　板书第三部分的意思：深切怀念藤野先生，继续进行顽强战斗。

　　指导学生朗读这一部分，体会作者深切怀念藤野先生的真挚情感。

　　三、总结全文，请学生归纳中心思想，概括本文写作特点。

　　1、脉落分明，记叙有序，按照表现人物品质的需要组织材料。

　　2、抓住特征和选取有典型意义的细节来描绘人物。

　　（由上内容均可由学生根据研习的内容在复习的基础上进行归纳。）

　　四、布置作业 。

　　1、学习本文抓住主要特征和事迹来表现人物的思想品质的写作方法，写一篇短文。（要求：选自己熟悉的人来写，写前要认真观察，并能作出进一步的接触和深入了解。）

　　2、选读几段感情色彩浓烈的文字

藤野先生教案2

　　[教学目的]

　　1、 学习抓住人物的典型事例和特征来表现人物思想品质的写作方法。

　　2、 习藤野先生正直、热情、治学严谨的高尚品质和重视中日友情、毫无民族偏见

　　的精神；学习鲁迅先生的尊师好学的高尚品德和强烈的爱国主义精神。

　　[教学重点和难点]

　　1、讲清课文以时间为顺序和“我”的思想变化为线索，围绕表现人物崇高品质的需要来精心组织典型材料的写作特点，以及作者强烈的爱国主义精神和藤野先生的高尚风格在文中的具体表现。

　　2、弄懂有关的时代背景以及一些含义深刻难懂的句子。

　　[教学时数]

　　三教时

　　第一教时

　　[教学要点]

　　通读课文，理清文章脉落、记叙顺序，分清课文中变换的几个地点，了解全文记叙的几件主要事情，给文章划分段落层次，研习课文第一部分（1—3段）。

　　[教学过程 ]

　　一、导入 新课。

　　1、鲁迅是大家熟悉的我国伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。进入初中以来我们学过了写鲁迅的文章和鲁迅先生写的文章有哪些？

　　2、指名一学生读有关注释，要求学生考虑，注释告诉我们哪几层意思。

　　(1)交代了文章的出处，选自《朝花夕拾》。说明这个集子的文章都是回忆性的。我们学过的《从百草园到三味书屋》也是这个集子的。

　　(2)说明了文章的体裁——散文。

　　(3)介绍了文章的写作年代、作者生活的背景和所写的对象——藤野先生的全名和籍贯。

　　3、介绍时代背景。这篇散文记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅到日本学，本想以学医来救国救民，可在仙台医学专科学校学习时，有一次观看反映日俄战争的影片，片中*人看日本枪毙给俄国人做侦探的*人的麻木神情给鲁迅以很大的刺激。从此，他弃医学文，决心用文艺作为武器进行战斗，从而唤起国民的觉醒。鲁迅写此文时，正当“三·一八”惨案发生之后，鲁迅积极支持爱国学生的正义行动，与*军阀以及*文人进行英勇斗争，用战斗的文章来抨击“正人君子”的迫害，抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对*人民的友谊。

　　二、指导预习。

　　要求学生以较快的速度阅读全文，在阅读时：

　　1 做到借助课文注释和词典对文中字的形、音和词的含义有清楚明白的了解，为研习课文内容扫清障碍。

　　2 考虑文章是按什么顺序来组织材料的，记叙的线索是什么，变换了几个地点，记叙了哪几件主要事情，表达了作者怎样情感，赞扬了藤野先生哪些高贵品质，怎样来划分文章的段落层次，说说各部分的大意。

　　教师巡回辅导，学生自习。（要根据学生的实际情况规定学生阅读的时间与速度。）

　　三、阅读完毕，根据预习中提出的问题，进行研讨。

　　1、根据课文的内容和学生提问，补充书中没有的注释。

　　(1)绯（ｆēｉ）红：鲜红。 (2)宛如：好像。

　　(3)会馆：旧时同乡或同业在京城、省会或大商埠设立的寄寓和机构。

　　(4)遗民：①留下的在国外的人； ②改朝换代后仍效忠前一朝代的人； (5)流言：流传的毫无根据的坏话。

　　(6)陌（ｍò）生：不熟悉。 (7)畸（ｊī）形：不正常的形状。

　　(8)不逊（ｘùｎ）：不客气；无礼貌；骄傲、蛮横。

　　(9)匿名（ｎì）：不具名或隐藏真名。 (10)疑惑：心里不明白，不相信。

　　(11)杳（ｙǎｏ）：远得不见踪影；无影无声。 (12)瞥（ｐｉē）见：很快地看一下。

　　(13)精通：深刻了解，非常懂得。 (14)喝（ｈè）彩：大声叫好。

　　(15)决意：拿定主意，。

　　(17)美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。

　　2、(1)文章是按事情发展的时间先后顺序来组织典型材料的。

　　(2)以作者的思想感情变化为线索。

　　(3)变换了三个地点：①“我”在东京；②“我”在仙台；③“我”离开仙台后。

　　(4)与藤野先生相处写了他四个典型事例，赞扬他认真负责、正直热情、严谨求实的精神。还写了匿名信事件和看电影事件，抒发了作者强烈的爱国主义精神。

　　(5)段落层次的划分以“我”活动地点的变换为标志。可分成三个部分（全文共有38段）：第一部分（第1—3段）写“我”在东京的见闻及感受以及转到仙台求学的原因。第二部分（第4—36段），这是全文的主体部分，写“我”在仙台结识藤野先生，受先生教益，赞扬先生的崇高品质，以及“我”弃医学文的原因。第三部分（第36—38段）写“我”离开仙台后对藤野先生的怀念之情，以及先生的崇精神品德对我的激励与鼓舞。

　　四、研习课文的第一部分。

　　请一学生朗读，同学们看书并考虑：作者是怎样抓住主要特征来描写清国留学生的形象？比喻和反语修辞手法的作用是什么？“无非”、“实在”对表达句子意思有什么作用？

　　1、作者抓住清国留学生的主要特征——将长辫盘在头顶，来描写他们的不男不女、不伦不类的丑恶形象。

　　2、用两个贴切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的发髻”，加上“油光可鉴”，生动形象地描绘与讽刺了清国留学生的奇特打扮。“还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”“实在”是“的确”的意思，“标致”是“漂亮”的意思，用“实在”修饰“标致”，说思想腐朽的清国留学生“的确漂亮”，这是反语，强有力地讽刺了这些顽固维护清王朝统治的“遗少”，强烈表达了作者对他们的极端憎恶的感情。

　　3、“东京也无非是这样。”“无非”是“只不过”的意思，表达了作者对东京“清国留学生”的恶浊生活的憎恶、失望和不满。这群人生活空虚、无聊，不是去逛上野公园，就是在会馆里学跳舞。这儿不是探求救国救民之道的作者的栖身之所，因此决心离开这个乌烟瘴气的环境，而“到别的地方去看看”。这也就是作者要离开东京去仙台的原因。第3段是过渡段，承上启下，由记叙在东京的所见所感转到记叙在仙台的见闻和感受。

　　第一部分内容看似与写藤野先生无关，实际上从侧面反映了鲁迅不愿与清国留学生同流合污的爱国主义思想。他离开了东京，前往仙台，这为与藤野先生的相识埋下了伏笔。

　　板书段意：写“我”在见到藤野先生之前，在东京的所见所感。

　　五、布置作业 。

　　1、朗读这一部分课文，复习研习的内容。（郎读要求流畅而有感情）

　　2、 完成“理解·分析”题一、二。

　　第二教时

　　[教学要点]

　　研习课文的主体部分——第二部分。

　　[教学过程 ]

　　一、检查作业 ，复习第一部分研习的内容要点。

　　二、在课后预习的基础上，教师指导学生划分第二部分的层次。

　　明确：该部分可划分为四个层次。第一层（第4、5段）写到仙台的途中所见所闻和初到仙台受到的优待。第二层（6—23段）写与藤野先生的相识，并通过写藤野先生四个典型事例赞扬他的高贵品质。第三层（24—31段）写匿名信和看电影，激发作者的爱国热情。第四层（32—35段）写作者离开仙台与藤野先生依依惜别。

　　三、研习课文第二部分第一层次的内容。

　　学生默读第4、5两段，思考下列问题：从东京到仙台途中，要写的内容是很多的，作者为什么只写“日暮里”和“水户”两个地方？用意何在？“大概”对表达句子的意思有什么作用？鲁迅到仙台后，受到了哪些优待？这能说明什么问题？“居然”对表达句子意思有什么作用？

　　学生讨论，教师归纳，明确要点：

　　1、因为“日暮里”中“日暮”会使作用自然想到“日暮途穷”之意，从而触发他对黑暗的忧愤之情，所以记得；“水户”则是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者这时也正身居异国他乡，对这样一位具有民族气节的学者自然会产生仰慕之情，因而也记得。这样写是为了表达作者爱国主义的思想感情。

　　2、“大概是物以希以贵罢。”“大概”有猜测、估计之意，表示似有此事，又不能完全肯定。它与句末的“罢”合用，更加强了不敢肯定的语气。“物以希为贵”从字面上看是仙台“还没有*学生”，鲁迅当算第一个。但这不是受优待的根本原因。作者用“大概”一词诙谐而含蓄地猜测其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和对*留学生的友好之情。

　　3 受到的优待是“不收学费”，“几个职员还为我的食宿操心”。这段生活情况的描写反映了中日人民的友好情谊，又隐约让人感受到弱国国民的辛酸，这是作者强烈的民族自尊心的反映。这段生活情况的描写为下文中要写藤野先生的高贵品质埋下了伏笔。这段生活情况的描写将作者在生活上的刻苦精神与东京“清国留学生”的醉生梦死的生活形成了鲜明的对比。

　　4 “居然睡安隐了。”“居然”表示出乎意料之外，竟没有想到的意思。该词前面写的内容是说明这个客店的居住条件差，蚊虫多，晚上难以安睡，而作者采用了防护措施，竟出乎意料之外地睡得安稳，表达了作者以不好的生活环境并不在意，这种态度说明作者的生活上的刻苦精神，用“居然”一词，还加强了整个句子的幽默感。

　　板书第一层次层意：写“我”到仙台途中的所见和在仙台受到的优待，表达了作者强烈的爱国主义精神和中日两国人民的友好情谊。

　　四、研习课文第二部分的第二层次内容。

　　学生快速诵读课文的第6—23段，并思考下列问题；作者抓住了哪些特征来描写藤野先生？这些描写揭示了藤野先生的什么品质？作者着得写了藤野先生的哪几件事？这些事表现了藤野先生怎样的品质？

　　学生边复述课文内容，边回答上述问题。教师归纳，明确：

　　1、写藤野先生，作者抓住了他的外貌特征（黑瘦、八字须、戴着眼镜）、举止（挟着一叠大大小小的书）、声调（缓慢而有顿挫）等方面的主要特征，将一个正直的学者形象描绘得栩栩如生。然后作者又从目睹到先生大大小小的书的情景和耳闻先生的衣着模胡，来表现先生的严于治学和生活检朴的崇高品德。

　　2、作者在跟藤野先生的交往中，着重选写了他的四个典型事例。从四个方面来表现藤野先生的崇高品质。

　　(1)写藤野先生检查并从头到末地修改“我”抄的讲义。表现了先生认真负责，一丝不苟的工作态度。

　　(2)写藤野先生指出“我”绘的解剖图中的错误。表现了先生热情关心，严格要求的工作作风。

　　(3)写藤野先生为“我”不信鬼神，敢于解剖尸体而感到高兴和放心。表现了先生的正直无私，直挚诚恳的工作精神。

　　(4)写先生向“我”询问，了解*女人裹脚的情形。表现了先生的探索研究，实事求是的精神。

　　这四件事，(1)(2)两件是详写，(3)(4)两件是略写。通过这四个典型事例的记叙，赞颂了藤野先生认真负责、从严治学、热情关怀、正直诚恳、毫无民族偏见的"高尚品质。这些也就是藤野先生为什么要满腔热情地教育鲁迅的原因。

　　板书第二层次层意：记与藤野先生相识和相处中的几件事，赞扬藤野先生的高尚品质。

　　五、研习课文第二部分第三层次内容。

　　指导学生结合文中有关注释，阅读课文的第24—31段，并思考下列问题：这一层次写了几件事？反映了作者什么样的思想感情？作者为什么又要离开仙台，并弃医学文？

　　1、写了“匿名信”和“看电影”这两件事。这两件事对探索救国救民之道的鲁迅刺激很大。匿名信事件既用写匿名信者的卑劣行为来反衬藤野先生的高尚品格，又使作者深感弱国弱民倍受岐视的悲哀，激发了作者强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的斗争精神。“看电影事件”更深深地刺激了鲁迅。他极为沉痛而愤慨地写道：“*是弱国……也无怪他们疑惑。”用这样的反语来表达作者的自尊心所受到的挫伤，思想上所受到的极大的震动，以及改变的志向，弃医学文的决心。鲁迅的这种将个人的志愿与祖国的前途命运紧密的结合在一起的精神，是强烈的爱国主义精神的充发体现。

　　2、“他们也何尝不酒醉似的喝采”，“何尝”与“不”连用，以反诘的语气来加强肯定，说明“他们”无一例外地是这样的幸灾乐祸，麻木不仁，强烈地表达了作者对*派长期统治下的人们精神麻木的痛恨。

　　上述两件事，尤其是后一件事情是鲁迅决心离开仙台，弃医学文的根本原因。同时，也给下文写与藤野先生的惜别作了铺垫。

　　板书第三层次层意：写作者离开仙台，弃医从文的原因，表达了作者强烈的爱国思想。

　　六、研习课文第二部分第四层次内容。

　　学生阅读32—35段，考虑作者是怎样描写“我”与藤野先生依依惜别的深厚情谊。

　　藤野先生听说“我”不学医，并要离开仙台，甚感“悲哀”、“凄然”，他“叹息”，并赠照题辞“惜别”，还希望“我”回赠照片，并常来信告诉他状况。这些记叙和描写将“我”与藤野先生依依惜别的深情生动具体地反映出来。先生对鲁迅这种毫无民族偏见的深情，鲁迅是终生难忘的。

　　板书第四层次层意：写作者离开仙台时，与藤野先生依依惜别的深情。

　　总结：课文第二部分（4—35段）是全文的主体部分。这一部分的意思，同学们可根据研习各个层次的内容及层意来进行归纳。

　　七、布置作业 。

　　1 朗读这一中分，复习这一节课上研习的内容。郎读要求流畅而有感情。

　　2 预习课文的第三部分（36—38段），考虑这部分写了些什么内容，怎样写的，说明了什么问题。

　　第三教时

　　[教学要点]

　　研习课文的第三部分。总结全文内容及写作特点。指导完成课文后全部练习。

　　[教学过程 ]

　　一、检查作业 ，复习第二部分研习的内容要点。

　　二、请学生郎读36—38段，思考下列问题：

　　这部分的三段，各写的是什么内容？怎样写的？说明了些什么？

　　学生讨论，教师归纳，明确：

　　1、第36段，写“我”没有给藤野先生寄照片和通信的原因。对“又因为状况也无聊，说起来也无非使他失望，便连信也怕敢写了”这句话怎么理解？作者对*辛亥革命后，依然是黑暗混乱的局面感到失望和不满，而又不愿意将这种情绪带给他敬爱的老师，对良师的期望无以告慰，用一个“竟”字将自己的这种无限遗憾和内疚之情表达出来。文字的笔调是十分含蓄压抑的。尽管如此，作者对藤野先生的真挚、深沉的怀念之情还是充分地显示出来。

　　2、第37段，写作者对藤野先生的怀念、感激之情以及对他的崇高评价。作者为什么说藤野先生是“最使我感激，给我鼓励”的教师之一？因为藤野先生品格高尚，尤其是他毫无民族偏见——他对“我”的热心期望，“小而言之，是为*……；大而言之，是为学术……”。这种精神与品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到伟大呢？怎能不感激他呢？又怎能不从中受到鼓舞、激励呢？一个“最”字分量极重，真挚地表达了作者的崇敬、感激和怀念之情。

　　3、第38段，写把对藤野先生的崇敬和怀念化作斗争的勇气和力量。如何化怀念为力量？作者为了怀念藤野先生，一是装订收藏他改正的讲义（即讲稿）来作为“永久的纪念”，但因丢失，非常惋惜；二是把藤野先生的赠照挂在书桌对面的东墙上，时时可以看到，以此来激励自己，增强自己的斗争勇气和力量，用自己战斗的笔“继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”。这里的“正人君子”是反语，意在讽刺那些为军阀政客张目而自命为“正人君子”的*御用文人。作者用这种“韧”的战斗精神和坚持继续战斗的行动，来表达自己对藤野先生的仰慕、怀念之情。

　　4、“似乎正要说出抑扬顿挫的话来”。“似乎”表明并未真地出现，不过是作者想象中的情景，但鼓舞的力量是巨大的，从而强烈地表达了作者对藤野先生的真挚怀念之情。

　　总结：请同学们依据第三部分研习的内容归纳该部分的意思。

　　板书第三部分的意思：深切怀念藤野先生，继续进行顽强战斗。

　　指导学生朗读这一部分，体会作者深切怀念藤野先生的真挚情感。

　　三、总结全文，请学生归纳中心思想，概括本文写作特点。

　　1、脉落分明，记叙有序，按照表现人物品质的需要组织材料。

　　2、抓住特征和选取有典型意义的细节来描绘人物。

　　（由上内容均可由学生根据研习的内容在复习的基础上进行归纳。）

　　四、布置作业 。

　　1、学习本文抓住主要特征和事迹来表现人物的思想品质的写作方法，写一篇短文。（要求：选自己熟悉的人来写，写前要认真观察，并能作出进一步的接触和深入了解。）

　　2、选读几段感情色彩浓烈的文字

藤野先生教案3

　　一、教学目标

　　有感情地朗读课文，正确把握文章的线索。

　　通过教师讲授和小组合作，学生可较为熟练地进行人物性格特征的分析。

　　结合创作时代背景，学生可深刻体会作者深刻的爱国情感。

　　二、教学重难点

　　【教学重点】通过教师讲授和小组合作，学生可较为熟练地进行人物性格特征的分析。

　　【教学难点】正确把握本文的线索，学生可深刻体会作者深刻的爱国情感。

　　三、教学方法

　　谈话法、小组合作探究法、多媒体辅助教学法。

　　四、教学过程

　　（一）创设情境，导入新课

　　请学生说说自己遇到的最难忘的老师，并说说原因，互动两轮，顺势引题。

　　（二）通读全文，整体感知

　　教师提问，学生独立思考，回顾：散文的线索是什么？

　　（明确：是对零散的散文语言材料加以整合，加工，使之更加有序，情感或观点更加鲜明的语言组织方式。）

　　朗读全文，独立思考，本文详写了几件事？分别是什么？

　　（明确：改讲义、匿名信事件、观看教学影片、送别）

　　同桌讨论，与藤野先生相关的是哪几件？另外两件如何归类？

　　（明确：改讲义、送别是叙述作者与藤野先生间的互动，次两件是照应了标题《藤野先生》，是文章的明线；匿名信事件、观看教学影片是与作者的爱国情感相关，属于暗线。）

　　（三）细读课文，深入研读

　　通读全文，学生独立思考：关于藤野先生，本文写了几件事？几件详写？几件略写？

　　（明确：详写的有改讲义和送别；略写的有被当做扒手、询问裹小脚、担心作者不参加解剖课。）

　　同桌讨论，改讲义这件事体现了藤野先生怎样的性格特征？

　　（明确：A。作为学者，治学严谨；作为教师，认真负责B。尊重他人，没有民族间的偏见。）

　　小组合作，探讨一下其它几件事体现了藤野先生怎样的性格特征？

　　（明确：送别——没有民族间的偏见；询问裹小脚——治学严谨，对自己专业领域里的知识盲点非常感兴趣；担心作者不参加解剖课——作为教师，认真负责；尊重他人的信仰，没有民族偏见；被当做扒手——不拘小节。）

　　独立思考：藤野先生是一个怎样的人？

　　（明确：藤野先生是一位生活中不拘小节，工作中治学严谨，认真负责，人格上非常尊重他人，没有民族偏见的教师。）

　　（四）小组讨论，拓展延伸

　　小组讨论，本文提现了作者怎样的爱国思想？

　　（明确：体现了鲁迅先生“弃医从文”的心路历程，展现了鲁迅先生对祖国深沉的热爱之情，以及设身处地思考如何唤醒*人麻木思维的深切的社会责任感。）

　　（五）回顾全文，小结作业

　　小结：结合板书请学生集体简述本文说明的内容，结束课文。

　　作业：对比阅读本文与《阿长与山海经》，分析一下从人物描写的方法上看二者有何异同，从所反映的中心思想上看，二者有何异同。下节课分享。

藤野先生教案4

　　一、导入新课，培养兴趣

　　师：今天我们学习《藤野先生》。藤野先生是什么人物？

　　生：鲁迅的老师。

　　师：是，但准确吗？鲁迅的老师很多啊，三味书屋的寿老先生，也是他的老师。

　　生：是鲁迅在日本仙台医专留学时的老师，教解剖学。

　　师：哎，这就准确了。学语文，就是要把语言表达到最准确、最完美。

　　下面老师提供两则小资料：

　　Ａ、藤野先生简介：

　　藤野先生全名藤野严九郎，1874年生于日本福井县一个世代为医的家庭。藤野从小学过汉文，1896年从爱知医学校毕业留校作解剖学教师的助手，后到东京帝国大学医学院学习解剖学一年，1901年到仙台医专任解剖学讲师，1904年升为教授。两个月后鲁迅来此留学，藤野先生担任解剖学兼副班主任，曾给鲁迅以特别关心和照顾。1915年仙台医专升格为东北帝国大学医科大学，藤野因学历不够，被解除职务。1919年回故乡开诊所，1945年在福井逝世。

　　Ｂ、鲁迅看重《藤野先生》：

　　藤野先生是鲁迅最敬重的老师；叙事散文《藤野先生》是鲁迅最看重的作品。1935年，日本岩波文库要出版《鲁迅选集》，译者增田涉到上海征求鲁迅意见，问他选哪些文章才好。鲁迅回答：“一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去。“他的目的是借此打听藤野先生的下落，同时委托增田涉先生代为寻找。

　　第二年，《鲁迅选集》出版，增田涉又到上海送样书，鲁迅再次问起藤野先生的下落，增田涉说没有打听到。鲁迅先生叹息说：“藤野先生大概不在人世了吧！”

　　师：学习本课可培养发明精神和发明能力。半个多世纪以来，许多人对《藤野先生》的理解是浅陋的，甚至是错误的，多种教辅资料的答案都有问题。今天我们学习这篇文章，要把半个多世纪的错误纠正过来。

　　师：下面请大家预习课文，边读边划，特别要划住不懂的问题。

　　师：读懂了吗？

　　生：没有……不知道是什么意思。

　　师：这一课比较难懂，所以必需多读，读书百遍，其义自现啊。也无妨读一点教辅资料。……

　　二、检查预习，整体理解

　　师：我们先整体理解课文，做个填空题吧：《藤野先生》选自_____________，体裁是_____________。

　　生：《朝花夕拾》……散文。

　　师：我们学过的课文，还有哪篇选自《朝花夕拾》？

　　生：《从百草园到三味书屋》……《阿长与〈山海经〉》……《社戏》。

　　师：《社戏》也是吗？

　　生：不是，那是小说。

　　师：对了。记住：写自身的亲身经历的，是散文，选自《朝花夕拾》；是小说的，选自《呐喊》。

　　师：按时间和地点转移，本文分为以下三局部：

　　Ａ、在_____________，表达对_____________的厌恶；

　　Ｂ、在_____________，回忆与_____________交往；

　　Ｃ、在_____________，表达对藤野先生的_____________和_____________。

　　生：在东京……在仙台……在*。

　　师：*这么大，说在*准确吗？

　　生：不准确……在北京。

　　生：表达对*留同学的厌恶……是“清国留同学”……回忆与藤野先生的交往……表达对藤野先生的怀念和感激。

　　师：这里用到了三个地名，这涉和到鲁迅的经历，下面老师再提供一则小资料──与本文相关的鲁迅经历。

　　1902年3月，鲁迅赴日本留学。先在东京的弘文书院学习日语，然后于1904年９月到仙台的医学专科学校学习医学，两年后又返回东京修德文和筹办杂志，直至 1909年８月回国，一共在日本住了七年多。

　　回国后，先在杭州和绍兴教书，后来应南京临时*教育部长蔡元培的邀请去教育部工作，1912年２月到南京，３个月后随教育部迁到北京。在教育部工作了十三年， 1926年初春，去厦门大学担任教授。《藤野先生》即写于此时。

　　师：这是鲁迅1904年４月在东京弘文书院的毕业照（图）。这是雕塑《鲁迅与藤野先生》（图），在绍兴鲁迅博物馆。

　　三、阅读“在东京”

　　师：咱们齐读第一自然段：“东京也无非是这样……实在标致极了。”……学习加红色词语（略）。

　　师：上野公园，是东京最大的公园，也是东京的文化中心。这里原来是德川幕府的家庙和一些诸侯的私邸，1873年改为公园。公园面积很大，内有东京国立博物馆、国立科学博物馆、国立西洋美术馆、都立美术馆等，有“史迹和文化财物的宝库”之称。

　　上野公园的著名还在于每年春天盛开的樱花，上野赏樱是东京人的保守习俗。下面我们看几幅图片（图：上野公园、樱花）……

　　师：“东京也无非是这样”，“无非”是什么意思？

　　生：只不过。

　　师：它表示作者什么感情？

　　生：表达对东京的失望……表达对东京的不满。

　　师：是“失望”好，还是“不满”好？为什么？

　　生：“失望”好，说明去留学时把东京想象得很好，结果不是那样。

　　师：对。“不满”没有这个意思。批上两个字──失望。

　　师：学习这一段，要特别理解外貌描写的艺术匠心。先请找出这一段中的外貌描写。

　　生：头顶上盘着大辫子，顶得同学制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得*的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

　　师：把这几句大声读一遍……作者写“清国留同学”的外貌，并非全面描写，而是只抓一个特点。想一想抓了什么特点？

　　生：抓住了辫子的`特点……抓住了“头顶上盘着大辫子”的特点。

　　师：对，问题是为什么抓这个特点？

　　生：因为清朝人留辫子。

　　师：留辫子就该抓吗？他们也穿衣服啊，为什么不抓？他们也是黄皮肤黑眼睛啊，为什么不抓？

　　生：我觉得从辫子可以看出对大清的态度，那时的革命者是剪掉辫子的。

　　师：对喽，在当时，有没有辫子可以区分对清王朝的态度。抓住这一特点，就不只画出了他们的皮囊，更画出了他们的灵魂。

　　这里老师再介绍点小知识──辫子的故事：

　　在清朝以前，我国讲究“身体发肤，受之家长，不可毁伤”，所以头发终身不剪（和尚、尼姑除外）。20岁举行冠礼之后，把头发束在头顶，上面加“冠”。

　　清人入主中原之后，强制推行清朝法式：将前额头发剃掉，后面留起辫子，当时有“留头不留发，留发不留头”之说。

　　清朝末年，有反清思想的知识分子，例如鲁迅，率先把辫子剪去。所以当时仅凭辫子就可以区分对清王朝的态度。也有的辫子剪掉后又后悔了，就续一条假辫子。鲁迅小说《阿 Ｑ正传》中的“假洋鬼子”就是这样。还有一种是革命来了，就把辫子盘在头顶；革命失败了，就放下来。当时鲁迅一到日本，就率先剪掉了象征羞耻的辫子。

　　看，这是鲁迅当时的“断发照”（图）。

　　可以这样说：留辫子，是保皇党；剪辫子，是维新派。那么这些“清国留同学”属于哪一派？

　　生：保皇党……不是，属于两面派。

　　师：为什么？

　　生：留着辫子，说明效忠清王朝，是保皇党。辫子盘在头顶，是留有后路：一旦维新失败，还可把辫子放下来，就又变成了“保皇派”。

　　师：对啊！所以鲁迅高明啊！这是大师的手笔啊！批上几个字──

　　生：大师。

　　师：当然也可以，但“大师”不如“画出灵魂”──画出灵魂了吗？

　　生：画出来了。

　　师：所以以后你写外貌的时候，不能长什么样就写什么样，得抓住特点，画出灵魂。

　　师：理解作者修辞的艺术。“修辞”有两个意思：

　　Ａ、使用修辞格，如比喻、拟人等；

　　Ｂ、选择字词句。

　　你们一般只知道第一个……“头顶上盘着大辫子，顶得同学制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山”运用了什么修辞手法？

　　生：比喻……暗喻……夸张。

　　师：是夸张吗？夸张有两条要求：第一，必需是明显的吹大话──有座楼有１０米高，你说它有１２米，不能叫夸张，你得说它“高耸入云”才行。第二，也不能夸张得没边没沿──说它高到月亮上去了，就不行了──帽子再高，也不能富士山那么高，所以不能说是夸张。说是比喻，就不只表示了它的高，而且表示出了它的──

　　生：形状。

　　师：对，既形象，又有嘲讽意味。接着看看富士山的介绍，看看形象不形象。

　　富士山是日本最高的山峰，位于本州岛的东南部，距日本首都东京80公里，俯瞰波涛滚滚的太*洋。它是个圆锥形的火山，海拔 3776米，山巅终年白雪皑皑，顶上有一个直径800米、深200多米的火山湖。自公元781年有文字记载以来，富士山共喷发过18次 ，最后一次是1707年，此后变成休眠火山。富士山*自己民誉为“圣岳”，是日本民族的象征。（图）

　　师：也有解散辫子，盘得*的，除下帽来，油光可鉴……“油光可鉴”是什么意思？

　　生：头发上擦了油，梳得很光亮，可当镜子照。

　　师：“鉴”是什么意思？

　　生：镜子……用作动词，照镜子。

　　师：油光可鉴有什么表达作用？

　　生：有讽刺作用。

　　师：下面是“说文解字”：“监”与“鉴”──监，古文字象一个人在盛水的“皿”中照自身的影子，意思是“照镜子”，引申为“镜子”。（图）你看出来了吗──右上角是一个人，左上角是一只眼睛，下面是“皿”。

　　生：看出来了。

　　师：后来有了铜镜，“监”又写成了“鉴”。这说明“鉴”的本意是什么？

　　生：照镜子。

　　师：还要将脖子扭几扭，实在标致极了。“标致”是什么意思？

　　生：漂亮。

　　师：在这里是什么修辞手法？

　　生：反语。

　　师：表达什么感情？

　　生：表示作者对“清国留同学”的厌恶。

　　师：但花下也缺不了成群结队的“清国留同学”的速成班，鲁迅的初稿并没有“成群结队的”这几个字，是后来修改时添上的。想一想，为什么添上？

　　生：“成群结队”表示逛公园、赏樱花的人很多……增强了讽刺的力量。

　　师：对。下面朗读“*留同学会馆的门房里有几本书买……那是在学跳舞。”

　　*留同学会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转；倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。加红色的词语有什么表达作用？

　　生：“几本”表示可买的书不多。

　　生：“有时”表示值得一转的机会也不多。

　　生：“倒也还”表示语义勉强。

　　师：假如你家长问我，你的语文成果怎么样，我说“好”，与“还好”或“到也还好”一样吗？

　　生：不一样……

　　师：问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”“精通时事”在这里是什么意思？

　　生：了解许多无聊的事。

　　师：为什么不说是“了解许多无聊的事人”？

　　生：这也是讽刺说法……对“清国留同学”充溢厌恶。

　　师：这就又有一个问题了──鲁迅为什么那么厌恶“清国留同学”？

　　生：这些“清国留同学”不学无术，白昼逛公园，晚上学跳舞……他们忠君保皇……

　　师：答这个问题，你得从清国留同学和鲁迅两方面答──看看老师的答案：鲁迅是抱着“科学救国”的目的去日本留学的。但是，这些“清国留同学”不学无术，在国家危亡之时，白昼逛公园，晚上学跳舞，而且思想腐朽，忠君保皇。因此鲁迅厌恶他们。──谁的答案好？

　　生：老师的好……

　　师：是不是这样，有诗为证：

　　自题小像

　　鲁 迅

　　灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。

　　寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

　　师：看懂了吗？

　　生：没有。

　　师：所以老师给你翻译成了新诗：

　　祖国啊，我的心灵无法逃脱对你的眷恋，

　　虽然你风雨飘摇，像夜晚一样黑暗。

　　即使你并不了解我的情感，

　　我也要将一腔热血向你奉献！

　　师：还要理解这一段在结构上的作用──这一段并没有写藤野先生，是否离题？

　　生：不离题。

　　师：为什么？

　　生：交代离开东京的原因，引出在仙台的事。

　　师：你的意思大致是对的，但考试时这样答不能得分。我问，没有写藤野先生，为什么不离题，你答“交代离开东京的原因，引出在仙台的事”，行吗？

　　生：不行……交代离开东京的原因，引出与藤野先生的交往。

　　师：哎，这就对了。另外，这还表示自身的爱国主义精神──这是本文暗线，也是主题的一个方面。所以不离题。

　　学到这里，开始懂一点了吧？……

　　（第一课时到此结束）

　　四、阅读“添改讲义”

　　师：下面朗读“过了一星期……这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学，血管学，神经学。”

　　师：“我的讲义，你能抄下来么？我交出所抄的讲义去。根据上下文推断，这两个“讲义”各是什么意思？

　　生：第一个是讲课内容，第二个是课堂笔记。

　　师：我拿下来打开看时，很吃了一惊，“我”为什么“很吃了一惊”？

　　生：原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。

　　师：“我”为什么“不安和感激”？

藤野先生教案5

　　教材分析：

　　《藤野先生》是人教版八年级下册第一单元的第一篇课文，本单元以“人生轨迹”为内容，讲述的是作者一段难忘的人生历程，它们会让我们体悟到人生奋斗的意义，感悟到人间的关爱与温情。本课作为本单元的开篇讲读课文，在本单元的教学活动中，起着举足轻重的作用。《藤野先生》选自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，是鲁迅先生回忆自己早年在日本留学时期生活的文章，通过写与藤野先生的相识、相处、离别、思念，表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质，同时也表现了作者强烈的爱国主义精神。教学目标和重点、难点的的确立《语文新课程标准》要求“培养学生高尚的道德品质和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容”。

　　新课标要求本单元教学，要融入自己的生活体验，感悟课文的思想内涵，进而了解社会人生；要继续了解叙事性作品的文本特征，还要注意品味含义丰富的语句。

　　教学目标:

　　根据新课标中“知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观”三个维度，结合本单元教学要求和本课特点，我将本课的教学目标确定为：

　　知识和能力目标：正确、流利、有感情地地朗读课文；整体感知课文、理清思路和线索；体会作者感情。

　　过程和方法目标：抓住精彩的段落，深入领会重点语句。对文章的感知有整体到局部，深入作品的意境。

　　情感、态度、价值观目标：感受藤野先生的高尚品质和作者强烈的爱国主义精神

　　《语文新课程标准》指出“学生是语文学习的主人”。在学习新知识前，要具体分析学生的学习基础、学习困难、心理特征及发展趋向，从而有针对性地确立学习的重难点及教学方法。本文篇幅较长，涉及的人和事较多。如果讲课时不分巨细，面面俱到，势必会顾此失彼，给学生零碎的感觉。这就要求教师从总体上把握课文，突出重点、难点。教学中始终要突出以学生为本位的思想。根据这些实际情况及及本文特点和新课标的要求：

　　教学重点：

　　1、正确朗读，理清思路和线索，感悟作者的思想感情。

　　2、了解藤野先生的高尚品质，并学习通过选取典型事例刻画人物的写法。

　　教学难点：

　　理解鲁迅先生弃医从文的思想转变过程。

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入

　　1、让学生说说在成长过程中，对自己影响最大的人，并阐述理由。

　　2、复习有关《朝花夕拾》的知识。

　　二、初读课文，疏通阅读障碍

　　1、学生迅速默读课文，标记出自己把握不准确的字词。

　　2、教师引导学生解决部分字词的读音和意义。

　　3、划分文章的段落层次，理清文章的写作思路。

　　4、思考讨论：这篇散文是以什么顺序记叙的？又是以什么作为中心记叙的？以什么为线索来记叙的？

　　三、研究藤野先生的人物形象

　　1、学生默读课文，采用跳读法，阅读与藤野先生有关的内容。

　　2、请学生根据所阅读的内容，在下列空缺处填上适当的内容。

　　藤野先生是一个________人

　　3、思考：作者写了与藤野先生交往中的四个典型事例，分别表现藤野先生的思想品质。这一环节旨在引导学生进一步理解本文选取典型事例从不同的角度表现人物品质的特点，让学生明白写记叙文时对事例要有所选择。如果前一环节（即填空）解决得比较好，则此处只要稍做归纳即可。添改讲义工作认真负责；纠正解剖图对学生严格要求；关心解剖实习热情诚恳；了解女人裹脚求实精神。

　　4、学生再次速读课文，思考：“我”对藤野先生怀有一种什么感情？请引用课文内容简要回答。

　　5、学习小结。

　　四、布置作业：熟读课文，完成课后练习一。

藤野先生教案6

　　一、说教材

　　新课程标准主张中学语文教学应致力于全面提高学生的语言能力和人文素养，培养学生学习语文的语感，发展学生的思维和创新精神，促使学生养成学习语文的良好习惯。依据这一原则，并结合本课的具体内容，我确定了以下几个教学目标：

　　1、积累词语，朗读课文，把握文章的内容和主题；

　　2、理清思路，梳理线索，领会语言的感情色彩和风格特点；

　　3、学习选取典型事件，抓住主要特征，表现人物高贵品质的写作方法；

　　4、感受藤野先生的高尚品质和作者强烈的爱国主义精神。

　　鲁迅先生东渡日本留学，弃矿从医，幸遇藤野先生；不久又弃医从文，惜别藤野先生，在与老师阔别二十年后，他满怀深情地写下了这篇回忆性散文《藤野先生》。鲁迅早年留学日本期间，正值日俄战争，许多日本人深受狭隘民族主义的毒害，但藤野先生毫不受恶劣空气的影响。鲁迅深切感受到藤野先生人格的伟大，怀着感激的心情，颂扬了他的师德，颂扬了他对*人民的友好感情。教学时，要让学生感受藤野先生正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质，体会鲁迅和藤野先生之间的真挚感情，这是本课的教学重点之一。

　　鲁迅原来想走“学医救国”的道路，但“匿名信风波”和“电影事件”极大地伤害了他的民族自尊心，使鲁迅认识到要拯救国家，就要医治国民的麻木、愚昧，这就需要用文艺唤醒沉睡的国民。于是他决定弃医从文。这一举动正是作者爱国主义思想感情的表现。教学时，要让学生理解鲁迅先生弃医从文的思想转变过程，这也是本课的一个教学重点，同时也是教学难点所在。

　　二、说教法、学法

　　本文篇幅较长，涉及的人和事较多。如果讲课时不分巨细、面面俱到，势必会顾此失彼，给学生“零碎”的感觉。这就要求教师从总体上把握课文，突出重点、难点。教学中要始终突出以学生为本位的思想，从文学常识的积累、主题内容的把握、重点词句的赏析到拓展、迁移、运用，设计不同层次的问题，使学生读、思、品、说、写，让学生在不同的情景中，在独特的体验中去品味语言、揣摩内涵与反思人生，从中获得感悟，得到教益。

　　三、说教学过程

　　（一）导入新课

　　出示问题“对于鲁迅和《朝花夕拾》，你了解多少？”，让学生结合文学常识的积累了解鲁迅先生的原名、籍贯、地位及代表作品，尤其是《朝花夕拾》回忆散文集的性质及其创作背景，为理解本*情感铺垫。

　　（二）检查预习

　　多媒体出示“读一读，写一写”，要求学生读准字音，理解词义。

　　（三）整体感知

　　首先让学生阅读标题，揣测文章内容，思考如果没有阅读课文，假如让你来写这篇文章，你会写些什么，主题会是什么？此环节让学生自由发挥，只要合乎情理或能自圆其说即可。在此基础上，使学生明确认识到“文似看山不喜*”，好文章大都是一波三折的，更何况是大手笔的鲁迅，从而激发学生感悟名篇、深刻探究的学习激情。

　　第二出示问题组，让学生带着问题听读课文，这里采用师生共读的方式。思考问题如下：

　　（1）在这篇回忆性散文中，作者写了早年在日本留学时期的生活。在这段经历中，作者转换了三个地点，请找出文中表明地点转换的语句。

　　（2）文章标题是对全文思想内容鲜明精练的概括。据此，你认为课文是以什么为中心记叙的，叙述线索又是什么？请结合文意谈出自己的理解。

　　（3）课文除直接写藤野先生外，还写了哪些内容？这些材料是围绕什么线索来组织的？

　　（4）本文表达了作者怎样的思想感情？你是从哪里领会到的？

　　这里留给学生一定的思考时间，在自主阅读的基础上，通过小组讨论明确问题。通过第一题来给课文划分段落，使学生能够理清文章的思路，了解通过时间、地点的变换来叙述事件的好处，从中学习构思布局的写作方法；通过第二、三题明确认识本文有两条叙事线索，明线是鲁迅与藤野先生的交往，暗线是作者思想感情的变化。通过第四题理解字里行间流露出的作者的爱国之情，使学生能够在自我阅读理解的基础上，抓住重点词句（如“东京也无非是这样”、“实在标致极了”等），抓住典型事件（如“匿名信风波”和“电影事件”），感悟作者的思想感情。至此完成第一课时的学习任务，突破学习重点——理清文章的思路和线索，感悟作者的思想感情。

　　（四）研读赏析

　　在这一环节重点突破本课的另一个个学习重点——了解藤野先生的高尚品质，并学习通过选取典型事例刻画人物的写作方法。要求学生带着以下问题速读第二部分“在仙台”。

　　（1）在这一部分主要叙述了哪几件事？分别表现了藤野先生怎样的品质？请用简洁的语言加以概括；

　　（2）你认为最让鲁迅感动的是什么？说说理由；

　　（3）那段感人至深又发人深省的往事是什么？请你带着感情复述一下这件往事。

　　结合第一题总结出这一部分共叙述了四件事，表现了藤野先生多方面的高尚品质：

　　修改我的讲义——正直热诚、工作认真负责、一丝不苟

　　纠正解剖图——热情关心、严格要求

　　关心解剖实习——正直无私、真挚诚恳

　　了解女人裹脚——认真求实、治学严谨

　　使学生认识到通过典型事例，抓住主要特征刻画人物的好处。在第二题中则让学生重点了解藤野先生没有民族偏见这一高尚品质，鲁迅虽然是弱国的国民，但藤野先生却给他满腔热忱的帮助和指导，鲁迅的医学专业成绩“及格”。可日本的“爱国青年”对此却无端猜疑，“借”了鲁迅的笔记查看，他们的言行充满对弱国国民的歧视。藤野先生和“爱国青年”对鲁迅的态度截然不同，形成了鲜明的对照。第三题则结合《鲁迅自传》进行比较阅读，从而让学生更好的了解鲁迅弃医从文的思想转变过程，完成对教学难点的突破。

　　（五）探究补疑

　　为了达到“一石激起千层浪”的效果，挖掘教材，设计一些出乎学生意料的疑难问题，促使学生的大脑处于兴奋状态，以活跃课堂气氛，并加深对文章的理解。问题如下：1、本文是赞美藤野先生高尚品质的，却写了他的“掌故”，这样是否有损于他的形象吗？2、日本学生给鲁迅的信，以托尔斯泰的话开头，隐含什么内容？3、藤野先生向鲁迅泄露了题目吗？如没有，你有何依据？4、鲁迅对藤野先生充满敬佩、感激之情，为何分别时，却向藤野先生说了谎？

　　（六）布置作业

　　抓住人物的主要特征，通过两三件具体事例，来刻画给你帮助最大的一个人。

　　（七）板书设计

　　为了让学生清晰地理解作品的思想感情、结构层次、表现手法，我精心设计板书，体现教学思路。把课文内容浓缩于板书，让学生获得感性认识；根据板书，有序地开展教学活动，把握课堂教学动向。

　　整个教学流程，既要重视学生人文精神的提升，又要重视学生语文素养的提高，以体现语文教学工具性和人文性的统一。教师应该点拨到位，从而开启学生的心灵之窗，引导学生深刻探究，从而抓住内在的东西，以培养自学能力，能够学以致用，突出其主体地位。

藤野先生教案7

　　教学目的：

　　一、体会鲁迅先生强烈的爱国主义感情，学习鲁迅先生“我以我血荐轩辕”的爱国主义精神。

　　二、学习本文抓住主要特征刻画人物的写作方法，领会各组材料之间的内在联系和文章语言的感情色彩。

　　教学时数：

　　两教时。

　　教学步骤：

　　一、启发兴趣，引入课文。

　　今天学习鲁迅先生散文《藤野先生》。这篇文章选自散文集《朝花夕拾》。

　　“朝花夕拾”是什么意思?请学生试解。

　　“从百草园到三味书屋”是回忆儿童时期的生活。这一篇回忆青年时候东渡日本留学的生活片断，写于1926年。写的是青年时候的事(1904年)。出示鲁迅先生在日本留学时的照片和1926年在厦门大学任教时的照片，使学生加深对“朝花夕拾”的理解。

　　这篇文章如作者自己所说，是从“记忆中抄出来”的。

　　二、检查预习。

　　1.请同学质疑。

　　2.这篇散文以什么为顺序来记叙的?以什么为中心来记叙的?以什么为线索来记叙的?

　　以时间为顺序，以藤野先生为记叙的中心，以作者的思想感情的变化为线索。放在20世纪初广阔的时代背景下写人、叙事，把对藤野先生的深沉怀念跟抒发强烈的爱国主义激情紧密地交织在一起，写作手法很出色。

　　3.以藤野先生为记叙中心，全文可划分为几大部分?

　　按地点来说，第一部分写哪里?第二部分?第三部分?

　　(1)东京所见所感;(2)仙台学医生活;(3)离开仙台以后(对藤野先生的深切怀念)。

　　三、讲读第一部分(第1自然段--第3自然段)。

　　既然文章以藤野先生为记叙的中心，为什么要写东京“留学生”的情况?“清国留学生”是怎样的情况呢?作者对此充满了怎样的感情?

　　1.朗读。

　　2.清国留学生腐败堕落，对国家前途、人民命运置若罔闻。白天迷恋于观景看花，精心摆弄象征民族压迫与封建统治的辫子;晚上醉心于学跳舞。

　　3.语言的感情色彩。

　　“无非”：作者满怀寻找救国救民道理的希望，离开自己的国土，但东京所见与国内一样，他感到失望、愤懑、厌恶。“油光可鉴”、“实在标致极了”：鉴，镜子、照、借鉴。如“前车之覆，后车之鉴”。要求学生找出“标致”的同义词、反义词，体会“实在”、“极”的作用。

　　4.对东京的失望，对新鲜环境的追求。

　　文章从清国留学生的情况入笔，交代离开东京的原因，为下文的展开作了铺垫。

　　四、讲读第二部分(第4至35自然段)。

　　1.第二部分是文章的主体，着重写对藤野先生的怀念，可是又未立刻下笔，而是先写赴仙台途中见闻和初至仙台的情况，这是为什么?

　　(1)朗读第二部分中第4、5自然段。

　　(2)“水户”的牢记表明先生的爱国主义思想。“日暮里”照“本证”来说，原因不知。无可靠的旁证，不能臆断。做学问要严谨。考证事物首先求“本证”，本证最说明问题。凭空推断与寄寓的含义是两码事。

　　(3)从仙台的受优待表现日本人民对*留学生的友谊与关心。(与下文“爱国青年”对照。)

　　(4)与主题不游离。由食宿下劣引出仙台医专教职员对他的关注，为藤野的出场作铺垫。在层层铺垫之中表露出鲁迅强烈的爱国主义思想。

　　2.在关心“我”的教职员中，最难忘的是“藤野先生”。藤野先生经过铺垫终于出现在读者眼前。他是怎样的一个人呢!

　　(1)阅读第6节至第23节。

　　(2)先看他的外貌，再说明抓住哪几件事来刻画他的思想性格。

　　(3)外形，用白描手法，鲁迅惯用的手法，几笔勾勒，显现特征。

　　(4)事：回忆的几件事。

　　第一节课;看“我”的讲义;指导画图;询问裹脚事。

　　(5)思想，性格，作风。

　　正直的学者：纯朴，生活节俭;治学严谨，学识渊博;对鲁迅热情关怀，不倦教诲，待人诚恳，无民族偏见。在*主义恶浊空气泛滥的情况下，更突出藤野先生对*人民的真诚友谊。

　　(6)重点朗读15自然段，“添改”讲义的情节饱含着一位日本学者对*人民的友谊，*凡中见深情，不是字面，句子，不是一般的知识。一个“添改”两颗“心”，心心相通。对这样的老师，鲁迅怎不尊敬和感激呢?

　　3.藤野先生对*留学生赤诚以待，可受日本*主义思想毒害的日本青年如何呢?作者满怀愤慨和内心的痛楚写下了这些片断。

　　第一件受侮辱(翻检、讽刺、流言)。

　　第二件受刺激(包围)。

　　(1)作者对受侮辱这件事发表了怎样的议论?表露了怎样的感情?(不是低能儿，关键在“弱”)

　　反语、讽刺、揭露，一个热血沸腾很有抱负的青年怎不愤慨?怎么承受得了这种耻辱?然而更使作者内心痛楚的事接连发生。

　　这是一个怎样令人窒息、令人愤怒、难以言表的场面，影片里，*人麻木落后，讲堂上受歧视、包围。民族自尊心受到践踏，热爱祖国的炽热感情如火山一样要喷射，而这种自尊心，这种热情化作深思，化作对生活道路的抉择，弃医从文了。这是生活道路上的转折点。(读注释③)

　　“刺耳”，不是对声音的反映，而是心灵的痛楚。实际上是“刺心”。

　　(2)作者怎样写告别藤野先生的情景的呢?着重写脸色，进一步表现他对*学生的深切关怀。这一部分写在仙台医专学医的经过，忆藤野对他的关怀、教育、帮助和师生间的情谊，以及作者思想的重大变化。

　　五、讲读第三部分(第36至38自然段)。

　　这一部分叙述作者对藤野先生的深切怀念。有两点值得注意：

　　1.作者怀念、敬爱先生，不仅因为先生尽心尽力教，更由于有一颗为*为学术的伟大之心，故“时时”记起。说明师生友谊很不寻常。

　　2.叙述先生对自己的深远影响，巧妙地再现先生音容笑貌，把旧事与时事结合起来，表示继续战斗的决心，使这篇散文具有强烈的现实意义。

　　六、本文的写作特色：

　　1.选择典型事例，抓住主要特征表现人物。从外貌、语言、动作到精神品质，无不刻画入微，形神毕肖。从侧面烘托、映衬，形象突出。

　　2.各组材料(生活事件、世态人情、历史材料、科学知识及现实斗争)如此丰富，如此胶漆一般地有机地组合在一起，是由于思想内容的内在联系。贯穿全文的内在线索是作者崇高的爱国主义思想。放得开，收得拢，形散而神不散。

　　3.语言富有感情色彩。

　　七、作业：

　　1.朗读全文。读顺口，读正确。

　　2.在书上依次划出表现作者爱国感情的句子与段落，并分析它们是从什么角度来表现的。

　　板书设计：

　　教后：

　　这次教《藤野先生》，好几个同学问了这样的问题：文章既然是写藤野先生，为什么好多笔墨不是写他?前几节文字好像与藤野先生联系不起来，似乎不搭界，是不是废笔?文章到底是写鲁迅自己还是写藤野先生，简直弄不清楚。学生质疑突破词句的局限，进入选材、谋篇的探索，思考问题能力加强。

　　原打算该课文两课时授完，课堂上小周同学提出关于“日暮里”的问题，引起了争论，临时改变计划放手开展讨论，授课延长一课时。小周认为“思考和练习”的第二个题目有欠妥之处。“为什么一直记得‘日暮里’、‘水户’两个地点”，后者可理解，表露了鲁迅强烈的爱国主义思想感情，而前者难以解释，拉扯不到爱国主义思想感情上。有同学认为文中的话不一定每个句子都包含什么意思，法国大作家雨果就曾这样说过;有同学表示异议，认为长篇小说尚可这样说，短篇小说，篇幅短的散文，如是好文章，就不应如此。小章说：鲁迅先生自己说“不知怎地，我到现在还记得这名目”，没有什么理由，不应该外加。此时，小曾用期待的眼光看着我，我立刻请他发言。他说：“‘日暮’象征着国家的衰败。鲁迅东渡日本为的是寻求救国救民的道理，可是到了东京看到清国留学生如此醉生梦死，感到前途茫茫然。旅途中一看到‘日暮里’这个地名，触景生情，故而记得。因此，记得这个地名同样是表露鲁迅先生爱国主义的感情。”他一口气讲得那么流畅，同学用带着惊异的眼光看着他，我也有些愕然。这个不轻易发言、说话常嗫在喉咙里的同学不是不会发言，不是不会响亮地发表自己的意见，只要真正拨动他的心弦，心中的话儿就会顺畅地流淌。我对他的了解深了一层，为他口头表达的进步而高兴。

　　抓住了这个有争议的问题，就势对做学问的方法进行了指导。向学生指出：考证事物应注意本证，不能牵强附会。鲁迅先生说“不知怎地”是最可靠的证明。推论要有根据，不能建筑在臆断的基础上。

　　过去教《藤野先生》，一开头就讲“东京也无非是这样”，总讲不好，“无非”这个词的意味出不来。这次先引导学生弄清东京“清国留学生”精神空虚、堕落腐败的情况，回过来再教这一句，“无非”就有着落，学生能比较具体地领会其中饱含的厌恶之情。同时，能更为顺妥地过渡到下文：“东京也无非是这样”，“到别的地方去看看，如何呢”，由*到东京，由东京到仙台，贯串了对救国救民真理的寻求，厌倦的心情与追求的愿望跃然纸上。

藤野先生教案8

　　【教学目标】

　　1.理解用典型事例写人的方法

　　2.品味含意丰富的语句

　　3.体会作者情感，感受师生真情

　　【教学创意】

　　1.让对话在“伟大”中穿行。抓住“伟大”一词展开教学，以此为纵线贯穿全课，使课堂结构紧凑，板块清晰;主线分明，不蔓不枝;层层剥笋，循序渐进。

　　2.引读。在教师引领下反复诵读课文第37段，不但使学生的理解层层深入，渐入佳境，而且使课堂呈现一种重章复沓的音乐之美。

　　【教学设计】

　　一、聚焦“伟大”：

　　这节课我们一起学习鲁迅先生写自己老师的一篇散文藤野先生。(板书标题，强调“藤”字。)从小学到现在，你们一定也有自己难忘的老师。请你用一两句话来评价他。

　　(屏显藤野先生图片)藤野先生，是鲁迅青年时在日本仙台学医时的一位老师，二十多年后的中年鲁迅是怎样评价他的呢?(屏显第37段并齐读：

　　但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为*，就是希望*有新的医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到*去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。)

　　针对这段话，你有什么问题要问鲁迅先生?什么是“伟大”?(超出寻常，令人钦佩敬仰的。)是啊，一个普通的医学教授，仅仅两年的师生情谊，况且鲁迅后来也弃医从文，二十多年后为什么说在“眼里和心里是伟大的”呢?(板书：伟大?)

　　二、品味“伟大”：

　　1.先看两人的相识相处。指名读第6-23段。作者选取了和藤野先生交往中的哪几件事?请结合具体词句谈谈，你读到了一个怎样的藤野先生。

　　全班讨论，教师点拨(提示：在学生容易忽略处着力)：

　　①第一节课：工作中规中矩，生活不拘小节。

　　诵读：让学生模仿“缓慢而很有顿挫的声调”自我介绍：“我就是叫做藤野严九郎的……”

　　②添改讲义：诲人不倦，一丝不苟。

　　诵读：“你能抄下来么?”是商量询问的口吻;“拿来我看!”为学生可以抄下来讲义而兴奋。

　　比较：“我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了”，“添改”，改为“修改”或“订正”行不行?(“添改”，即增加和订正。如果说增加讲义中脱漏的地方还是一位医学老师的职责的话，订正文法的错误就不是他份内的事了。)

　　③纠正解剖图：既严格又耐心。

　　比较：“你看，你将这条血管移了一点位置了。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”和原文比较，想想能不能这样改。(原文是委婉的批评，耐心的指导，怕“我”难堪。)

　　④关心实习：无微不至，充满尊重。

　　比较：体会下列三句话的表达效果：(屏显)

　　“听说*人是很迷信鬼的。”

　　“听说*人是很相信鬼的。”

　　“听说*人是很敬重鬼的。”

　　(作为一个医学教授，本可以坦言，没有鬼，不必迷信之类的话，但是怕伤了“我”的自尊，故意委婉地说“敬重”，而不是“迷信”或是“相信”，这是对“我”的尊重，也对*文化的尊重即使它可能是落后的、愚昧的。)

　　⑤了解女人裹脚：求实精神，善良心地。

　　比较：(屏显)

　　原稿：总要看一看才好。究竟是怎么一回事?

　　定稿：总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢?

　　(定稿更强调了一种郑重的态度、求实的精神，以及对*妇女遭受摧残的同情，为自己不能亲见的遗憾。“好”字，还容易引起误解。)

　　小结：还有一些细节要注意，比如“叫我”“将我叫到”，三次都是老师主动喊学生。写人，一定要选择典型的事例，把人放在具体的叙述和细致的描写中去表现。

　　2.引读：与这位治学严谨、以诚待人的老师离别二十多年后，鲁迅还深沉地感叹：“但不知怎地”(齐读)课文读到这儿，你觉得“伟大”这个词有着落了吗?

　　小结：如果孤立地去看这几件事，就说藤野先生是“伟大”的，还有些单薄，还不足以让鲁迅、让我们感动，因为这更多的是一个教师，至多是一个好教师的职业本能。那么，到底还有什么原因呢?

　　三、感受“伟大”：

　　1.据你的经验，一个人在什么情况下，最感动于别人的帮助呢?(第一，这个人非常需要帮助，甚至走投无路;第二，你给了这个人最需要的东西。)

　　教师补充举例两篇赞美老师“伟大”的文章。一篇是张九韶的《太阳味儿》。文章写到“我”小时候很优秀，自尊心也特强，可是一天晚上突然尿了床，为了不让同学知道，就每天大义赴难般的钻湿被窝，可是有一天被子却被人偷偷晒过了。谁晒的呢?是班主任。班主任后来告诉“我”，尿床不是什么丢人的事，被子是晒在他自家的小院里，没人知道。所以“我”由衷地说班主任有一颗“伟大”的爱心。还有一篇是魏巍的《我的老师》。作者小时候，父亲在军阀部队里几年没回来，于是很多孩子就说：“哎哟哟，你爹回不来了哟，他吃了炮子儿罗!”作者真好像父亲死了似的那么悲伤。这时候蔡老师批评了那些孩子，还写了一封信劝慰作者，说作者是“心清如水”的学生。于是作者感激地说蔡老师“多么慈爱，多么公*，多么伟大啊!”

　　结论：很多事情都是这样，孤立地看很*常，但是如果有了不*常的发生背景，这件事就变得不*常了。

　　2.下面我们就来看看藤野先生，是在什么样的背景下和鲁迅相识、交往的。

　　①在《藤野先生》的前一篇《琐记》中，鲁迅这样写道：“爬上天空二十丈和钻下地面二十丈，结果还是一无所能，学问是‘上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见’了。所余的还只有一条路：到外国去。”他在《<呐喊>自序》中也写道：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。”(屏显楷体字部分)

　　②从材料可以看出，鲁迅去日本是因为在国内已毫无出路，到日本寻求学问。那么抱定希望远涉重洋到了日本又怎样呢?

　　默读第1-3段，思考：鲁迅到日本的第一站是首都东京，后来他为什么又选择去一个不大的市镇仙台呢?(通过在东京的两件事：赏樱花、学跳舞，他看到的是清国留学生的不学无术、附庸风雅，到处乌烟瘴气，没有自己想要的学问。)

　　哪句话概括地表达了他对东京的态度?(东京也无非是这样。)

　　反复朗读。对比(屏显)：

　　东京也是这样。

　　东京无非是这样。

　　东京也无非是这样。

　　(无非，只不过。“也”字，有照应上一篇的意思，表明作者的失望和焦虑并没有因为到了东京而改变。这句仅仅八个字，先声夺人，一下子道尽了鲁迅内心的极大愤慨、失望、厌恶等复杂而沉重的感情。)

　　③“到别的地方去看看，如何呢?”这岂不就是在极度失望之后再碰碰运气的侥幸和无奈吗?自己读读第4段，你感觉去仙台的路上，鲁迅的心情怎样?(“日暮里”，让人想到“日暮途穷”或“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”;“水户”，是他的浙江老乡客死的地方。这两个地方会让他很自然地联想到自己渺茫的前途。从这两个地名来看，他很颓唐、很失落，有点“山重水复疑无路”的味道。)

　　④读第5段，想一想：初到仙台的鲁迅，受到了怎样的优待?鲁迅的心情怎样?(“不但不收学费，几个职员还为我的食宿操心。”鲁迅最需要的是学问和振兴祖国的良方，不收学费、操心食宿都不是他需要的，所以他才把这些关心幽默地统归为“大概是物以希为贵罢”。可见鲁迅对这种优待的态度是感谢但并不感动。)

　　⑤独处异国他乡，在失望中苦苦追求的鲁迅，真是到了“山重水复疑无路”的境地。正是在这样的处境下，藤野先生雪中送炭般地闯入了鲁迅的生活这又可谓是“柳暗花明又一村”!作者暗示我们：第一，他的境遇很糟，需要帮助;第二，他到底需要什么，不需要什么。而这时，是藤野先生给了鲁迅最及时、最急需的帮助!让我们带着这种感情再去朗读第37段。(齐读)

　　现在，“伟大”这个词有着落了吗?我们可能觉得已经够了，但鲁迅先生并没有止笔。

　　3.再看第24-31段，写了两件事：匿名信事件、看电影事件。边默读边思考：这两件事给了鲁迅怎样的刺激?这和写藤野先生有什么关系?合作探究。

　　全班讨论，教师点拨：

　　“──呜呼，无法可想!但在那时那地，我的意见却变化了。”

　　在反复诵读中感悟：鲁迅是不是对对方的言行表示理解?“意见却变化了”什么意思?

　　(这两件事不仅是鲁迅弃医从文和藤野先生分别的直接原因，更重要的是，给藤野先生做了反面的衬托：藤野先生对鲁迅的关怀，是发生在这样的心理背景之下不但是在失望中苦苦追求，而且在追求中常常*;是发生在这样的社会背景下日本举国都在歧视*人;*人自己也麻木不仁。)

　　4.藤野先生这种无私的关爱和真诚的鼓励，已经是常人所不及的大爱、大善、大美!这样的人格才是“伟大”的，这样的老师才是“伟大”的!所以鲁迅感激地说(齐读第37段)

　　四、升华“伟大”：

　　1.二十年后，在寂寞中战斗的鲁迅，从这段温馨的回忆中汲取到无穷的力量。所以他感慨地说(再读第37段)

　　2.如果说，我们最初提到“伟大”，是模糊的，在解读了两人的交往之后，“伟大”一词开始变得清晰，那么，在弄懂了他们交往的背景之后，“伟大”这个词就是立体的，动人的。它分明让我们感受到，一个曾经怎样的鲁迅，在一个怎样的境遇之下，遇到了一个怎样的藤野先生。所以鲁迅真诚地说(再读第37段)

　　3.鲁迅离开仙台后就与藤野先生失去了联系，但他始终没有忘记这位异国的恩师。1935年，日本一家出版社打算出版《鲁迅选集》，专门去征求鲁迅先生的意见。鲁迅先生回答：“一切随意，但希望能把《藤野先生》这篇文章选录进去。”

　　一个偶然的机会，已偏居乡下的藤野先生看到了别人推荐来的《鲁迅全集》。得知昔日的学生已成为*的大文豪，他异常惊喜。但没过多久，鲁迅先生就与世长辞了，师生再也没能见上一面。当藤野先生听到鲁迅逝世的噩耗后，他正襟而坐，默哀良久，徐徐抬起头来，用颤抖的双手把鲁迅的照片高高举起，然后饱蘸浓墨，提笔写下“谨忆周树人君”。

　　后来当有人问及他当年教鲁迅的心情时，藤野先生说：“少年时期，有一位先生教过我汉文，我尊敬*，也就觉得对那个国家的人也应该高看的……前后外国留学生只有周先生一人。因此我帮他寻找住处，学习日语，虽我能力有限，却要尽力关心……我是为了对道德的先进国家表示敬意，而不单为周先生一人。……”(屏显)

　　最后，让我们深情朗读课文最后一句话(屏显并齐读)

　　每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

藤野先生教案9

　　一、导入新课，培养兴趣

　　师：今天我们学习《藤野先生》。藤野先生是什么人物？

　　生：鲁迅的老师。

　　师：是，但准确吗？鲁迅的老师很多啊，三味书屋的寿老先生，也是他的老师。

　　生：是鲁迅在日本仙台医专留学时的老师，教解剖学。

　　师：哎，这就准确了。学语文，就是要把语言表达到最准确、最完美。

　　下面老师提供两则小资料：

　　Ａ、藤野先生简介：

　　藤野先生全名藤野严九郎，１８７４年生于日本福井县一个世代为医的家庭。藤野从小学过汉文，１８９６年从爱知医学校毕业留校作解剖学教师的助手，后到东京帝国大学医学院学习解剖学一年，１９０１年到仙台医专任解剖学讲师，１９０４年升为教授。两个月后鲁迅来此留学，藤野先生担任解剖学兼副班主任，曾给鲁迅以特别关心和照顾。１９１５年仙台医专升格为东北帝国大学医科大学，藤野因学历不够，被解除职务。１９１９年回故乡开诊所，１９４５年在福井逝世。

　　Ｂ、鲁迅看重《藤野先生》：

　　藤野先生是鲁迅最敬重的老师；叙事散文《藤野先生》是鲁迅最看重的作品。１９３５年，日本岩波文库要出版《鲁迅选集》，译者增田涉到上海征求鲁迅意见，问他选哪些文章才好。鲁迅回答：“一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去。“他的目的是借此打听藤野先生的下落，同时委托增田涉先生代为寻找。

　　第二年，《鲁迅选集》出版，增田涉又到上海送样书，鲁迅再次问起藤野先生的下落，增田涉说没有打听到。鲁迅先生叹息说：“藤野先生大概不在人世了吧！”

　　师：学习本课可培养发明精神和发明能力。半个多世纪以来，许多人对《藤野先生》的理解是浅陋的，甚至是错误的，多种教辅资料的答案都有问题。今天我们学习这篇文章，要把半个多世纪的错误纠正过来。

　　师：下面请大家预习课文，边读边划，特别要划住不懂的问题。

　　师：读懂了吗？

　　生：没有……不知道是什么意思。

　　师：这一课比较难懂，所以必需多读，读书百遍，其义自现啊。也无妨读一点教辅资料。……

　　二、检查预习，整体理解

　　师：我们先整体理解课文，做个填空题吧：《藤野先生》选自_____________，体裁是_____________。

　　生：《朝花夕拾》……散文。

　　师：我们学过的课文，还有哪篇选自《朝花夕拾》？

　　生：《从百草园到三味书屋》……《阿长与〈山海经〉》……《社戏》。

　　师：《社戏》也是吗？

　　生：不是，那是小说。

　　师：对了。记住：写自身的亲身经历的，是散文，选自《朝花夕拾》；是小说的，选自《呐喊》。

　　师：按时间和地点转移，本文分为以下三局部：

　　Ａ、在_____________，表达对_____________的厌恶；

　　Ｂ、在_____________，回忆与_____________交往；

　　Ｃ、在_____________，表达对藤野先生的_____________和_____________。

　　生：在东京……在仙台……在*。

　　师：*这么大，说在*准确吗？

　　生：不准确……在北京。

　　生：表达对*留同学的厌恶……是“清国留同学”……回忆与藤野先生的交往……表达对藤野先生的怀念和感激。

　　师：这里用到了三个地名，这涉和到鲁迅的经历，下面老师再提供一则小资料──与本文相关的鲁迅经历。

　　１９０２年３月，鲁迅赴日本留学。先在东京的弘文书院学习日语，然后于１９０４年９月到仙台的医学专科学校学习医学，两年后又返回东京修德文和筹办杂志，直至 １９０９年８月回国，一共在日本住了七年多。

　　回国后，先在杭州和绍兴教书，后来应南京临时*教育部长蔡元培的邀请去教育部工作，１９１２年２月到南京，３个月后随教育部迁到北京。在教育部工作了十三年， １９２６年初春，去厦门大学担任教授。《藤野先生》即写于此时。

　　师：这是鲁迅１９０４年４月在东京弘文书院的毕业照（图）。这是雕塑《鲁迅与藤野先生》（图），在绍兴鲁迅博物馆。

　　三、阅读“在东京”

　　师：咱们齐读第一自然段：“东京也无非是这样……实在标致极了。”……学习加红色词语（略）。

　　师：上野公园，是东京最大的公园，也是东京的文化中心。这里原来是德川幕府的家庙和一些诸侯的私邸，１８７３年改为公园。公园面积很大，内有东京国立博物馆、国立科学博物馆、国立西洋美术馆、都立美术馆等，有“史迹和文化财物的宝库”之称。

　　上野公园的著名还在于每年春天盛开的樱花，上野赏樱是东京人的保守习俗。下面我们看几幅图片（图：上野公园、樱花）……

　　师：“东京也无非是这样”，“无非”是什么意思？

　　生：只不过。

　　师：它表示作者什么感情？

　　生：表达对东京的失望……表达对东京的不满。

　　师：是“失望”好，还是“不满”好？为什么？

　　生：“失望”好，说明去留学时把东京想象得很好，结果不是那样。

　　师：对。“不满”没有这个意思。批上两个字──失望。

　　师：学习这一段，要特别理解外貌描写的艺术匠心。先请找出这一段中的外貌描写。

　　生：头顶上盘着大辫子，顶得同学制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得*的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

　　师：把这几句大声读一遍……作者写“清国留同学”的外貌，并非全面描写，而是只抓一个特点。想一想抓了什么特点？

　　生：抓住了辫子的特点……抓住了“头顶上盘着大辫子”的特点。

　　师：对，问题是为什么抓这个特点？

　　生：因为清朝人留辫子。

　　师：留辫子就该抓吗？他们也穿衣服啊，为什么不抓？他们也是黄皮肤黑眼睛啊，为什么不抓？

　　生：我觉得从辫子可以看出对大清的态度，那时的革命者是剪掉辫子的。

　　师：对喽，在当时，有没有辫子可以区分对清王朝的态度。抓住这一特点，就不只画出了他们的皮囊，更画出了他们的灵魂。

　　这里老师再介绍点小知识──辫子的故事：

　　在清朝以前，我国讲究“身体发肤，受之家长，不可毁伤”，所以头发终身不剪（和尚、尼姑除外）。２０岁举行冠礼之后，把头发束在头顶，上面加“冠”。

　　清人入主中原之后，强制推行清朝法式：将前额头发剃掉，后面留起辫子，当时有“留头不留发，留发不留头”之说。

　　清朝末年，有反清思想的知识分子，例如鲁迅，率先把辫子剪去。所以当时仅凭辫子就可以区分对清王朝的态度。也有的辫子剪掉后又后悔了，就续一条假辫子。鲁迅小说《阿 Ｑ正传》中的“假洋鬼子”就是这样。还有一种是革命来了，就把辫子盘在头顶；革命失败了，就放下来。当时鲁迅一到日本，就率先剪掉了象征羞耻的辫子。

　　看，这是鲁迅当时的“断发照”（图）。

　　可以这样说：留辫子，是保皇党；剪辫子，是维新派。那么这些“清国留同学”属于哪一派？

　　生：保皇党……不是，属于两面派。

　　师：为什么？

　　生：留着辫子，说明效忠清王朝，是保皇党。辫子盘在头顶，是留有后路：一旦维新失败，还可把辫子放下来，就又变成了“保皇派”。

　　师：对啊！所以鲁迅高明啊！这是大师的手笔啊！批上几个字──

　　生：大师。

　　师：当然也可以，但“大师”不如“画出灵魂”──画出灵魂了吗？

　　生：画出来了。

　　师：所以以后你写外貌的时候，不能长什么样就写什么样，得抓住特点，画出灵魂。

　　师：理解作者修辞的艺术。“修辞”有两个意思：

　　Ａ、使用修辞格，如比喻、拟人等；

　　Ｂ、选择字词句。

　　你们一般只知道第一个……“头顶上盘着大辫子，顶得同学制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山”运用了什么修辞手法？

　　生：比喻……暗喻……夸张。

　　师：是夸张吗？夸张有两条要求：第一，必需是明显的吹大话──有座楼有１０米高，你说它有１２米，不能叫夸张，你得说它“高耸入云”才行。第二，也不能夸张得没边没沿──说它高到月亮上去了，就不行了──帽子再高，也不能富士山那么高，所以不能说是夸张。说是比喻，就不只表示了它的高，而且表示出了它的──

　　生：形状。

　　师：对，既形象，又有嘲讽意味。接着看看富士山的介绍，看看形象不形象。

　　富士山是日本最高的山峰，位于本州岛的东南部，距日本首都东京８０公里，俯瞰波涛滚滚的太*洋。它是个圆锥形的火山，海拔 ３７７６米，山巅终年白雪皑皑，顶上有一个直径８００米、深２００多米的火山湖。自公元７８１年有文字记载以来，富士山共喷发过１８次 ，最后一次是１７０７年，此后变成休眠火山。富士山*自己民誉为“圣岳”，是日本民族的象征。（图）

　　师：也有解散辫子，盘得*的，除下帽来，油光可鉴……“油光可鉴”是什么意思？

　　生：头发上擦了油，梳得很光亮，可当镜子照。

　　师：“鉴”是什么意思？

　　生：镜子……用作动词，照镜子。

　　师：油光可鉴有什么表达作用？

　　生：有讽刺作用。

　　师：下面是“说文解字”：“监”与“鉴”──监，古文字象一个人在盛水的“皿”中照自身的影子，意思是“照镜子”，引申为“镜子”。（图）你看出来了吗──右上角是一个人，左上角是一只眼睛，下面是“皿”。

　　生：看出来了。

　　师：后来有了铜镜，“监”又写成了“鉴”。这说明“鉴”的本意是什么？

　　生：照镜子。

　　师：还要将脖子扭几扭，实在标致极了。“标致”是什么意思？

　　生：漂亮。

　　师：在这里是什么修辞手法？

　　生：反语。

　　师：表达什么感情？

　　生：表示作者对“清国留同学”的厌恶。

　　师：但花下也缺不了成群结队的“清国留同学”的速成班，鲁迅的初稿并没有“成群结队的”这几个字，是后来修改时添上的。想一想，为什么添上？

　　生：“成群结队”表示逛公园、赏樱花的人很多……增强了讽刺的力量。

　　师：对。下面朗读“*留同学会馆的门房里有几本书买……那是在学跳舞。”

　　*留同学会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转；倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。加红色的词语有什么表达作用？

　　生：“几本”表示可买的书不多。

　　生：“有时”表示值得一转的机会也不多。

　　生：“倒也还”表示语义勉强。

　　师：假如你家长问我，你的语文成果怎么样，我说“好”，与“还好”或“到也还好”一样吗？

　　生：不一样……

　　师：问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”“精通时事”在这里是什么意思？

　　生：了解许多无聊的事。

　　师：为什么不说是“了解许多无聊的事人”？

　　生：这也是讽刺说法……对“清国留同学”充溢厌恶。

　　师：这就又有一个问题了──鲁迅为什么那么厌恶“清国留同学”？

　　生：这些“清国留同学”不学无术，白昼逛公园，晚上学跳舞……他们忠君保皇……

　　师：答这个问题，你得从清国留同学和鲁迅两方面答──看看老师的答案：鲁迅是抱着“科学救国”的目的去日本留学的。但是，这些“清国留同学”不学无术，在国家危亡之时，白昼逛公园，晚上学跳舞，而且思想腐朽，忠君保皇。因此鲁迅厌恶他们。──谁的答案好？

　　生：老师的好……

　　师：是不是这样，有诗为证：

　　自题小像

　　鲁 迅

　　灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。

　　寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

　　师：看懂了吗？

　　生：没有。

　　师：所以老师给你翻译成了新诗：

　　祖国啊，我的心灵无法逃脱对你的眷恋，

　　虽然你风雨飘摇，像夜晚一样黑暗。

　　即使你并不了解我的情感，

　　我也要将一腔热血向你奉献！

　　师：还要理解这一段在结构上的作用──这一段并没有写藤野先生，是否离题？

　　生：不离题。

　　师：为什么？

　　生：交代离开东京的原因，引出在仙台的事。

　　师：你的意思大致是对的，但考试时这样答不能得分。我问，没有写藤野先生，为什么不离题，你答“交代离开东京的原因，引出在仙台的事”，行吗？

　　生：不行……交代离开东京的原因，引出与藤野先生的交往。

　　师：哎，这就对了。另外，这还表示自身的爱国主义精神──这是本文暗线，也是主题的一个方面。所以不离题。

　　学到这里，开始懂一点了吧？……

　　（第一课时到此结束）

　　四、阅读“添改讲义”

　　师：下面朗读“过了一星期……这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学，血管学，神经学。”

　　师：“我的讲义，你能抄下来么？我交出所抄的讲义去。根据上下文推断，这两个“讲义”各是什么意思？

　　生：第一个是讲课内容，第二个是课堂笔记。

　　师：我拿下来打开看时，很吃了一惊，“我”为什么“很吃了一惊”？

　　生：原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。

　　师：“我”为什么“不安和感激”？

藤野先生教案10

　　教学目标：

　　1、速读课文，把握文章的主要内容。

　　2、能对文本中的关键字词进行细读品味，采用圈点批注阅读法，感受“我”的困境和藤野先生对“我”的态度，体会鲁迅先生的情感。（重点）

　　3、通过揭示文本矛盾、联系文化背景等阅读方法，讨论、评价、领会鲁迅先生深邃的情感。（难点）

　　教学过程：

　　一、回顾导入

　　上节课我们已经简单接触了鲁迅笔下的藤野先生，请用一个词概括藤野先生给你的印象。

　　（生答：认真、负责、严格、严谨、朴实等）

　　那么，鲁迅又是怎样评价藤野先生的呢？找找。

　　（生找并齐读：但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。）

　　二、感受人物品质

　　鲁迅1904到1906前往仙台求学，与藤野先生相处仅仅只有两年时间。但是时隔20年，鲁迅却“总还时时记起他”。

　　1、鲁迅记起什么呢？首先，鲁迅记起与先生交往的哪几件事呢？

　　（添改讲义/修改解剖图/关心解剖实习/询问裹脚/惜别）

　　2、当鲁迅记起藤野先生，记起这些事时，说道，藤野先生是最使他感激，给他鼓励的一个。一件件小事，何以让鲁迅又感激又受到鼓励呢？让我们再次走进这段回忆，仔细地探索探索：鲁迅还记起藤野先生的什么？

　　“我”总是还时时记起他的。

　　（要求：选择两人交往中最有感触的细节，点评批注，体会我的情感）

　　A、一叫我：我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。

　　（强调：藤野先生是一个医学老师，有必要改文法错误么？他是一时兴起么？他是不是吃饱没事干太闲了？

　　所以他添改背后，我们看到是怎样的藤野先生？（一丝不苟/热忱真心）

　　所以啊，“我”总还是时时记起他的一丝不苟，热忱真心。感激！）

　　B、你看，你将这条血管移了一点位置了，——自然，这样一移，的确比较好看些，然而解剖图不是美术，实物是那样的，我们没法改变它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画”。

　　（严格要求。这样对学问严谨的态度也影响鲁迅以后作*事。对鲁迅而言，确实是言传身教的鼓励。

　　比读：你看，你将这条血管移了一点位置了。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样画。

　　你给喜欢哪种表达？语气委婉，循循善诱。

　　所以啊，“我”总还是时时记起他的一丝不苟、循循善诱。）

　　C、“我因为听说*人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。”

　　换词：敬重/迷信/相信

　　身为医学教授，他知道有没有鬼呢？既然知道没有，何用敬重一词？我的感觉怎么样？

　　所以啊，“我”总还是时时记起他的尊重与牵挂。

　　D、裹脚：叹息

　　E、惜别：欲言又止。

　　有这样一位循循善诱、热情诚恳、无微不至而又尊重学生的老师，无怪乎作者会充满感激之情；有这样一位严格要求、一丝不苟、严谨求实的老师言传身教，无怪乎作者会感受到满满的榜样鼓励。

　　三、激发矛盾

　　1、鲁迅如此感激他的老师，可这位老师在他的一篇回忆文章中却这样写道：对于周君，我这些都是微不足道的亲切。相同的事情、相同的经历，两人的感触为何截然不同？

　　2、一个人在什么情况下最感动于别人的帮助和鼓励？

　　3、那么鲁迅呢？他当时处在什么样的环境下？他渴望什么？和身边同学关系怎么样？

　　请看所发的材料，结合课文内容，说说作者所处环境，再想想藤野先生的行为，说说你有什么发现。

　　材料一：

　　去东京前：

　　“爬上天空二十丈和钻下地面二十丈，结果还是一无所能，学问是‘上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见’了。所余的还只有一条路：到外国去。”——《琐记》

　　（提示：《锁记》中描述了当时的江南水师学堂和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”，因此鲁迅打算离开南京前往日本求学。鲁迅期待的是怎样的学习环境呢？）

　　材料二：

　　……有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多*人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要*军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。

　　……从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。——《呐喊自序》

　　（提示：此段写鲁迅在日本留学时对国民的认识：愚昧麻木。在课文看电影事件中是否有体现？）

　　材料三：

　　周君来的时候是中日战争之后，那怕过了相当的年数，很可悲的是，日本人还写*人做猪头三。因此有恶骂风气的时候，所以同级生之中也有这样一群，把周君加以白眼，另眼看待。我少年的时候，曾承福进蕃校出身的野波先生教过汉语，一方面尊重*的先贤，同时总存着应该看重*人的心情，所以周君就可以为特别亲切和难得了吧。

　　——藤野严九郎《谨忆周树人君》

　　（藤野严九郎回忆当时*留学生在日本的境遇。结合“匿名信事件”，想想鲁迅渴望什么？）

　　4、鲁迅是在什么情况下去的日本？此刻最想要什么？得到了么？

　　因此，他发出了感慨——东京也无非是这样。（读出心情：失落/无奈/鄙夷）

　　到仙台呢？这个时候作者又处在怎样的环境下？和同学关系好么？

　　匿名信事件。作者的发出怎样的评论：*是弱国……（愤慨，觉得屈辱）

　　5、其实藤野先生也知道这种情况。藤野先生明知

　　6、在这样的情况下，你如何看待藤野先生的行为？

　　此时的*就是弱国，日本人根本就看不起国人，肆意欺辱国人自尊，而国人自己呢麻木软弱，落后迂腐。似乎在这样的背景下，当时的*人就理应被歧视，被欺负。恰恰是在这样一个特定背景下，藤野先生对弱国学生及其国家保有的尊重和同情，关心和鼓励，真诚和公*，就显得尤其难得可贵了。这样无民族偏见的，坚持真善的品质，怪不得作者要冠以伟大一词呢！

　　四、总结

　　先生给我了最需要的东西，这些越看似*常的、不经意的东西，就越显珍贵。正如钱理群所说：某种程度上，鲁迅要写这篇《藤野先生》，其实是要从自己青年时代老师的记忆中，发掘出“理想的人性”来和现实对抗。

　　齐读最后段，收束课堂。

《藤野先生》教案3篇（扩展2）

——《藤野先生》优秀教案3篇

《藤野先生》优秀教案1

　　一、教学目标

　　有感情地朗读课文，正确把握文章的线索。

　　通过教师讲授和小组合作，学生可较为熟练地进行人物性格特征的分析。

　　结合创作时代背景，学生可深刻体会作者深刻的爱国情感。

　　二、教学重难点

　　【教学重点】通过教师讲授和小组合作，学生可较为熟练地进行人物性格特征的分析。

　　【教学难点】正确把握本文的线索，学生可深刻体会作者深刻的爱国情感。

　　三、教学方法

　　谈话法、小组合作探究法、多媒体辅助教学法。

　　四、教学过程

　　（一）创设情境，导入新课

　　请学生说说自己遇到的最难忘的老师，并说说原因，互动两轮，顺势引题。

　　（二）通读全文，整体感知

　　教师提问，学生独立思考，回顾：散文的线索是什么？

　　（明确：是对零散的散文语言材料加以整合，加工，使之更加有序，情感或观点更加鲜明的语言组织方式。）

　　朗读全文，独立思考，本文详写了几件事？分别是什么？

　　（明确：改讲义、匿名信事件、观看教学影片、送别）

　　同桌讨论，与藤野先生相关的是哪几件？另外两件如何归类？

　　（明确：改讲义、送别是叙述作者与藤野先生间的互动，次两件是照应了标题《藤野先生》，是文章的明线；匿名信事件、观看教学影片是与作者的爱国情感相关，属于暗线。）

　　（三）细读课文，深入研读

　　通读全文，学生独立思考：关于藤野先生，本文写了几件事？几件详写？几件略写？

　　（明确：详写的有改讲义和送别；略写的有被当做扒手、询问裹小脚、担心作者不参加解剖课。）

　　同桌讨论，改讲义这件事体现了藤野先生怎样的性格特征？

　　小组合作，探讨一下其它几件事体现了藤野先生怎样的性格特征？

　　（明确：送别——没有民族间的偏见；询问裹小脚——治学严谨，对自己专业领域里的知识盲点非常感兴趣；担心作者不参加解剖课——作为教师，认真负责；尊重他人的信仰，没有民族偏见；被当做扒手——不拘小节。）

　　独立思考：藤野先生是一个怎样的人？

　　（明确：藤野先生是一位生活中不拘小节，工作中治学严谨，认真负责，人格上非常尊重他人，没有民族偏见的教师。）

　　（四）小组讨论，拓展延伸

　　小组讨论，本文提现了作者怎样的爱国思想？

　　（明确：体现了鲁迅先生“弃医从文”的心路历程，展现了鲁迅先生对祖国深沉的热爱之情，以及设身处地思考如何唤醒*人麻木思维的深切的社会责任感。）

　　（五）回顾全文，小结作业

　　小结：结合板书请学生集体简述本文说明的内容，结束课文。

　　作业：对比阅读本文与《阿长与山海经》，分析一下从人物描写的方法上看二者有何异同，从所反映的中心思想上看，二者有何异同。下节课分享。

　　五、板书设计

　　六、教学反思

　　若想深刻了解本文内涵，把握本文情感，须对鲁迅先生个人生*以及时代背景有一定地了解，在这个问题地处理上，可以预先留下预习任务，让学生先对此进行材料收集和分享，在导入环节讨论。

《藤野先生》优秀教案2

　　《藤野先生》是八年级下教材的第1课，是一篇叙事散文。讲述的是鲁迅先生与日本人藤野先生交往的一段经历，以及作者在日本先学医，而后弃医从文的过程，文中表现了藤野先生正直热诚、治学严谨、摒弃民族偏见的高尚品质，表达了作者对他的真挚怀念，并反映出那个时代的进步，青年所持有的忧患意识以及强烈的民族自尊心、爱国心。

　　讲读这篇课文要注意三点：

　　一、脉络分明，言之有序。

　　二、选取典型事例，抓住主要特征，突出人物品质。

　　三、语言富有浓厚的感情色彩。在教学本课文时，我依据课文的内容，设计了通过集体讨论的方式，明确事件的内在联系，从而明确主题，进而培养爱国主义情感。

　　一、课文的线索

　　本文以作者与藤野先生的交往为叙事的线索，围绕表现藤野先生的崇高品质这一中心组织材料。开头写东京（是作者往仙台见藤野先生的缘由），然后用设问句自然过渡。接着写初到仙台受优待（衬托藤野先生），写与藤野先生的相识、相处、离别，最后写离开仙台后对藤野先生的怀念。除回忆藤野先生这条明线外，本文还有一条内在的线索，就是作者爱国主义的思想感情。很多材料，如写东京清国留学生赏樱花、学跳舞，写赴仙台途中对日暮里和水户的深刻印象，写仙台医专日本“爱国青年”寻衅和看电影事件，写作者弃医从文，都围绕这条内在的线索。因此，文章篇幅虽长却脉络分明，材料虽多却井然有序。

　　二、抓住特征描绘人物的手法

　　作者采用白描手法，写人抓特征，几笔勾勒，就甚为传神。如写藤野先生，写他的“黑瘦”、“八字须”、“缓慢而很有顿挫的声调”、“戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”，衣着“模胡”，冬天穿旧外套，活生生地画出一位生活俭朴、治学严谨的学者形象。又如写“清国留学生”，抓住了盘辫子这个细节，很能反映他们的思想本质。在清末，不少仁人志士剪辫子，表示与清王朝决裂，而这些留洋学生既要学时髦，又要表示忠于腐朽的清王朝，于是只好盘起辫子。作者用夸张的手法，揶揄的口吻，对他们的辫子进行形褒实贬的描写，揭示了这些留学生庸俗腐朽的思想本质，也反映了对他们的厌恶之情。

　　三、对藤野先生的高贵品格的分析

　　《藤野先生》一文在第二部分中记叙鲁迅先生在仙台求学的生活片断，作者围绕表现藤野先生的高贵品格，具体写了四个典型事例。

　　1.检查并订 正“我”抄的讲义——表现先生工作认真负责；

　　2.先生纠正“我”绘的解剖图——表现他对学生的严格要求；

　　3.先生对“我”敢于解剖尸体感到放心——表现他对学生的热情诚恳；

　　4.先生了解*女人裹脚情况——表现他科学求实精神。通过这四个典型事例，我们看到本文是一篇赞扬日本学者藤野先生正直、热诚、没有狭隘民族偏见的高尚品质，抒写对他真挚和深沉怀念的回忆性记叙散文。

　　四、富有浓厚感情色彩的语言

　　这篇回忆文章写的是作者终生难忘的“伟大的”人，记的是震动作者灵魂的典型的事。因此，不管是抒情议论的语言，还是写人记事的语言都饱含感情。如怀念藤野先生，作者写道：“但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的……”直接抒发感激敬仰之情。再如写“清国留学生”的丑态，写赴仙台途中深刻的印象，写匿名信事件和看电影事件，写弃医从文的举动，字里行间都充溢着作者忧国忧民的深切感情。

《藤野先生》优秀教案3

　　一、艺海拾贝

　　1、从原名、评价、主要著作、我们已学过的作品四个方面回顾鲁迅。

　　2、从写作目的、命名之意、文体三个方面介绍《朝花夕拾》：

　　二、初读标疑

　　温馨提示：朗读课文，边读边勾画出疑难字词，并给文章标上自然段序号。

　　小试牛刀:(这些字音、词义是老师希望你掌握的)

　　1、注音：

　　烂熳( )绯( )红匿( )名诘( )责

　　不逊( )驿( )站畸( )形杳( )无消息

　　解剖( )瞥( )见深恶( )痛绝

　　2、解词:

　　①标致：②模糊

　　③落第：④不逊：

　　⑤匿名：⑥诘责：

　　⑦凄然：

　　⑧油光可鉴：

　　⑨抑扬顿挫：

　　⑩杳无消息：

　　火眼金睛：(你还有读不准音的字和不理解的词吗?查查字典吧!)

　　二、复读感知

　　温馨提示：填写下表就能了解课文内容，别忘了“书读百遍其义自现”。

　　地点(注明起止段)简要概括事件

　　我的发现：全文以_____________________________________为顺序来记叙的。

　　三、细读探究

　　1、哪几件事在写藤野先生?表现了他怎样的精神品质?这些材料是围绕什么线索组织的?你能看出本文刻画人物形象的方法吗?

　　2、哪几件事没写藤野先生?和藤野先生有关吗?这些材料是围绕什么线索组织的?

　　3、你认为文章的主题是什么?

　　四、拓展延伸：

　　夜深人静之时，面对挂在东墙上的藤野先生的照片，想到与恩师已阔别20年了，鲁迅一定有许多话想对先生说。把握课文主旨，展开合理想像，模仿作者口吻，给藤野先生写一封信，表露作者当时的心迹。

《藤野先生》教案3篇（扩展3）

——《藤野先生》课文教案3篇

《藤野先生》课文教案1

　　一、教学目标

　　有感情地朗读课文，正确把握文章的线索。

　　通过教师讲授和小组合作，学生可较为熟练地进行人物性格特征的分析。

　　结合创作时代背景，学生可深刻体会作者深刻的爱国情感。

　　二、教学重难点

　　【教学重点】通过教师讲授和小组合作，学生可较为熟练地进行人物性格特征的分析。

　　【教学难点】正确把握本文的线索，学生可深刻体会作者深刻的爱国情感。

　　三、教学方法

　　谈话法、小组合作探究法、多媒体辅助教学法。

　　四、教学过程

　　（一）创设情境，导入新课

　　请学生说说自己遇到的最难忘的老师，并说说原因，互动两轮，顺势引题。

　　（二）通读全文，整体感知

　　教师提问，学生独立思考，回顾：散文的线索是什么？

　　（明确：是对零散的散文语言材料加以整合，加工，使之更加有序，情感或观点更加鲜明的语言组织方式。）

　　朗读全文，独立思考，本文详写了几件事？分别是什么？

　　（明确：改讲义、匿名信事件、观看教学影片、送别）

　　同桌讨论，与藤野先生相关的是哪几件？另外两件如何归类？

　　（明确：改讲义、送别是叙述作者与藤野先生间的互动，次两件是照应了标题《藤野先生》，是文章的明线；匿名信事件、观看教学影片是与作者的爱国情感相关，属于暗线。）

　　（三）细读课文，深入研读

　　通读全文，学生独立思考：关于藤野先生，本文写了几件事？几件详写？几件略写？

　　（明确：详写的有改讲义和送别；略写的有被当做扒手、询问裹小脚、担心作者不参加解剖课。）

　　同桌讨论，改讲义这件事体现了藤野先生怎样的性格特征？

　　（明确：A、作为学者，治学严谨；作为教师，认真负责B、尊重他人，没有民族间的偏见。）

　　小组合作，探讨一下其它几件事体现了藤野先生怎样的性格特征？

　　（明确：送别——没有民族间的偏见；询问裹小脚——治学严谨，对自己专业领域里的知识盲点非常感兴趣；担心作者不参加解剖课——作为教师，认真负责；尊重他人的信仰，没有民族偏见；被当做扒手——不拘小节。）

　　独立思考：藤野先生是一个怎样的人？

　　（明确：藤野先生是一位生活中不拘小节，工作中治学严谨，认真负责，人格上非常尊重他人，没有民族偏见的教师。）

　　（四）小组讨论，拓展延伸

　　小组讨论，本文提现了作者怎样的爱国思想？

　　（明确：体现了鲁迅先生“弃医从文”的心路历程，展现了鲁迅先生对祖国深沉的热爱之情，以及设身处地思考如何唤醒*人麻木思维的深切的社会责任感。）

　　（五）回顾全文，小结作业

　　小结：结合板书请学生集体简述本文说明的内容，结束课文。

　　作业：对比阅读本文与《阿长与山海经》，分析一下从人物描写的方法上看二者有何异同，从所反映的中心思想上看，二者有何异同。下节课分享。

　　五、板书设计

　　六、教学反思

　　若想深刻了解本文内涵，把握本文情感，须对鲁迅先生个人生*以及时代背景有一定地了解，在这个问题地处理上，可以预先留下预习任务，让学生先对此进行材料收集和分享，在导入环节讨论。

《藤野先生》课文教案2

　　教学设计思路

　　根据课堂教学设计的基本原理，并根据中学《语文课程标准》，制定了“藤野先生”课时的教学设计方案。问题提出，引导思路，合作学习，总结，精神学习，并运用多媒体课件等创设学习情境，让学生带着问题和课前准备的材料共同研究，学习。巩固已学的生字和生词。从课文中寻找文中“写藤野外貌特征的语句，说明他们的作用”，“分析文中四件事分别体现了藤野先生什么思想品质”“为什么说他的性格在我眼里和心里是伟大的”。然后，教师引导学生归纳讨论的结果；最后，通过学习，让学生学会有感情的朗读课文。

　　学习任务分析

　　“藤野先生”是人民教育出版社出版的中学《语文》八年级的内容，篇幅很长，让人回味。

　　本文共有37个自然段，可以分为3课时进行学习。第一课时主要学习生字、词语和前四段的内容，为第二课时打下基础；第二课时主要学习4——35段第三课时学习剩下的两段。学习记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”。表达了对藤野先生深情的怀念。此部分比较难懂，教师必须认真的引导学生理解。

　　（1）学习重点

　　学习重点：学习作者抓住人物特征和典型事例来表现人物思想品质的写法。

　　品评重点句段，领会思想感情。

　　（2）学习难点

　　学习难点：在叙事中如何运用心理描写抒发感情。

　　学习者分析

　　学习者是中学八年级的学生，以前学过了《从百草园到三味书屋》一文，加上*时对鲁迅的了解，因此，学习此文有认知基础。通过对第一课时的学习，已能正确朗读绳子、生词；初步具备语言表达能力和合作学习的基本技能；但是对于鲁迅的思想感情的理解还有一定的难度。

　　教学目标

　　（1）找出文中写藤野外貌特征的语句，学习抓特征描写人物的写法。

　　（2）文中写藤野与我交往的四件事，分析每件事分别体现了藤野先生什么思想品质。

　　（3）标注作者对藤野深厚感情的语句，理解作者为什么说“他的性格在我眼里和心里是伟大的”。

　　教学准备

　　通过学生对第一课时的了解、料的查阅，多媒体课件进入课文的分析。

　　教学过程设计

　　一）导入新课

　　通过上节课的设计，我们已初步了解藤野先生离开东京，前往仙台，那么鲁迅对仙台是什么样的印象呢？

　　二）新课教学

　　1、在仙台鲁迅与藤野初次相识留下了怎样的印象？细读课文，分析外貌描写的作用。

　　他的脸“黑瘦”“戴着眼镜”表明他______________________________________。

　　他“挟着一叠大大小小的书”居然能概括讲述书的内容，说明他_____________。

　　他“穿衣服太模糊”“冬天是一件旧外套”说明他_________________________。

　　2、朗读藤野为我“添改讲义”语段，分析这件事体现了藤野怎样的思想品德？作者对藤野的感情是如何表述的？找出描写我的心理活动的词语。

　　3、纠正解剖图和关心解剖实习两件事表现了藤野怎样的品质？

　　4、如何理解藤野询问*女人裹脚一事？

　　5、从相识相处到惜别，作者对藤野怀着深厚的感情，跳读课文，标注关键词语。

　　6、同样是日本人，别的日本人是如何对待*人的？与藤野相比，你觉得他伟大在何处？由此我们知道藤野先生是一个什么样的人？

　　（一）前提测评

　　解词：

　　模胡 掌故 订正

　　寒颤 落第 畸形

　　（二）明确目标，预习交流，教师巡视了解学情，根据小组情况分配任务，预设第四和第六个问题稍难，教师指点小组板书讲解。

　　（三）课堂展示：

　　预设：

　　1、外貌描写主要是抓特征。

　　2、作者对藤野的感情应抓住我的心理描写分析。

　　3、关于询问女人裹脚一事学生可能不能总结：求实精神。

　　4、对藤野的感情可总结为：感激—怀念—愧疚

　　5、写其他日本人主要是为了衬托藤野，要求学生概括日本青年所做的几件事：匿名信事件，看电影事件。

　　三）课堂小结

　　本堂课只要学习抓人物特征和选典型事迹表现人物思想品德的评优秀小组，布置下节课的任务

　　当堂训练

　　1、概括人物形象：藤野是一个怎样的人？

　　2、归纳写作特点：作者是怎样具体描述藤野先生的可贵品质的？

　　3、回忆自己读书生活中哪位老师留下了深刻的印象？抓住人物的特点进行口头描述并整理成文字。

　　资源媒体的应用

　　课前布置学生利用户联网查阅有关鲁迅的内容，以便于对课文的了解，教师在网络上找一些关于鲁迅先生在日本留学是的生活状况，以共教学之用，这既为课堂教学效率做好准备，有能引起教师和学生的共鸣。采用提问问答的教学模式，引导学生发散思维，进入课堂的学习。

《藤野先生》课文教案3

　　一、说教材

　　新课程标准主张中学语文教学应致力于全面提高学生的语言能力和人文素养，培养学生学习语文的语感，发展学生的思维和创新精神，促使学生养成学习语文的良好习惯。依据这一原则，并结合本课的具体内容，我确定了以下几个教学目标：

　　1、积累词语，朗读课文，把握文章的内容和主题；

　　2、理清思路，梳理线索，领会语言的感情色彩和风格特点；

　　3、学习选取典型事件，抓住主要特征，表现人物高贵品质的写作方法；

　　4、感受藤野先生的高尚品质和作者强烈的爱国主义精神。

　　鲁迅先生东渡日本留学，弃矿从医，幸遇藤野先生；不久又弃医从文，惜别藤野先生，在与老师阔别二十年后，他满怀深情地写下了这篇回忆性散文《藤野先生》。鲁迅早年留学日本期间，正值日俄战争，许多日本人深受狭隘民族主义的毒害，但藤野先生毫不受恶劣空气的影响。鲁迅深切感受到藤野先生人格的伟大，怀着感激的心情，颂扬了他的师德，颂扬了他对*人民的友好感情。教学时，要让学生感受藤野先生正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质，体会鲁迅和藤野先生之间的真挚感情，这是本课的教学重点之一。

　　鲁迅原来想走“学医救国”的道路，但“匿名信风波”和“电影事件”极大地伤害了他的民族自尊心，使鲁迅认识到要拯救国家，就要医治国民的麻木、愚昧，这就需要用文艺唤醒沉睡的国民。于是他决定弃医从文。这一举动正是作者爱国主义思想感情的表现。教学时，要让学生理解鲁迅先生弃医从文的思想转变过程，这也是本课的一个教学重点，同时也是教学难点所在。

　　二、说教法、学法

　　本文篇幅较长，涉及的人和事较多。如果讲课时不分巨细、面面俱到，势必会顾此失彼，给学生“零碎”的感觉。这就要求教师从总体上把握课文，突出重点、难点。教学中要始终突出以学生为本位的思想，从文学常识的积累、主题内容的把握、重点词句的赏析到拓展、迁移、运用，设计不同层次的问题，使学生读、思、品、说、写，让学生在不同的情景中，在独特的体验中去品味语言、揣摩内涵与反思人生，从中获得感悟，得到教益。

　　三、说教学过程

　　（一）导入新课

　　出示问题“对于鲁迅和《朝花夕拾》，你了解多少？”，让学生结合文学常识的积累了解鲁迅先生的原名、籍贯、地位及代表作品，尤其是《朝花夕拾》回忆散文集的性质及其创作背景，为理解本*情感铺垫。

　　（二）检查预习

　　多媒体出示“读一读，写一写”，要求学生读准字音，理解词义。

　　（三）整体感知

　　首先让学生阅读标题，揣测文章内容，思考如果没有阅读课文，假如让你来写这篇文章，你会写些什么，主题会是什么？此环节让学生自由发挥，只要合乎情理或能自圆其说即可。在此基础上，使学生明确认识到“文似看山不喜*”，好文章大都是一波三折的，更何况是大手笔的鲁迅，从而激发学生感悟名篇、深刻探究的学习激情。

　　第二出示问题组，让学生带着问题听读课文，这里采用师生共读的方式。思考问题如下：

　　（1）、在这篇回忆性散文中，作者写了早年在日本留学时期的生活。在这段经历中，作者转换了三个地点，请找出文中表明地点转换的语句。

　　（2）、文章标题是对全文思想内容鲜明精练的概括。据此，你认为课文是以什么为中心记叙的，叙述线索又是什么？请结合文意谈出自己的理解。

　　（3）、课文除直接写藤野先生外，还写了哪些内容？这些材料是围绕什么线索来组织的？

　　（4）、本文表达了作者怎样的思想感情？你是从哪里领会到的？

《藤野先生》教案3篇（扩展4）

——《藤野先生》阅读笔记3篇

《藤野先生》阅读笔记1

　　鲁迅在东京上学的时候，遇到过一位无法忘记的先生藤野先生。这位先生在教他的过程中，把让他抄的讲义从头到尾都用红笔改了一遍，并且更正了他作业的错误。

　　有一次鲁迅把解剖图的血管移了位置，藤野先生教导他，解剖学不是美术，移了位置就不行了。

　　藤野先生的悉心教导一直到鲁迅最后离去。

　　后来上课时要看短片，讲的大都是日本战胜俄国的情形，可里面偏偏有*人做侦探，每当学生们欢呼的时候，鲁迅就会觉得特别刺耳。

　　鲁迅要离开了，他为了安慰藤野先生，告诉他自己要去学生物学，先生教他的解剖学还是很有用的。

　　离开前藤野先生交给了他一张照相，后面写了“惜别”二字，告诉鲁迅以后要时常通信。可在后来，鲁迅怎么也没勇气给藤野先生写信。

　　鲁迅现在唯一对他的留念，就是抄的讲义。

　　一个*学生在日本遇到了一位这么好的老师，谁读了不会落泪呢？老师是灵魂的工程师，是一位园丁，教书育人，给我们的大脑输入了知识，输入了做人的道理。希望下一次的教师节，所有学生都可以对老师说一声：“您辛苦了！”

《藤野先生》阅读笔记2

　　《朝花夕拾》是鲁迅先生对早年生活的.一种追忆，里面有他对童年生活的回忆，也有他对老师和朋友的记忆。以前我就读过里面的《藤野先生》一文，对他描写的那个又黑又瘦，教学严谨的老师印象深刻。

　　这篇文章里“大概是物以稀为贵吧，北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生的芦荟，一到北京就请进温室，切美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但不收学费，几个职员还为我的食宿操心”，对这一段我印象深刻。

　　从这篇文章里学习鲁迅先生的写作方法，他先以北京的白菜运往浙江，尊为“胶菜”，福建野生的芦荟运往北京，美其名曰“龙舌兰”作铺的，再写他在仙台所受到的优待，就水到渠成，从中也可以看出鲁迅先生的谦逊情怀。

　　这一篇是叙事散文，从文中充分表现出鲁迅先生的爱国精神，因为无法苟同于当时*人的态度，为了唤醒，拯救当时已经麻木的*人，他也在此时改变了学医救国的初衷，虽然从此与藤野先生分别，但藤野先生严肃认真的教学态度萂真挚无私的爱给了鲁迅极大的鼓舞。“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现，而且增加了勇气，于是点上一支烟，又继续写此为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。 ”

　　鲁迅先生是一位伟大的文学家，思想家和革命家，也是*现代文学史的奠基人。从他的文章中不但可以学到高超的文学写作技巧，还可以从中学习他的高风亮节的情操和那无谓的革命精神。

《藤野先生》阅读笔记3

　　读完名著《朝花夕拾》，在著名学者鲁迅写下的十二篇中，有一篇让我感触最深那就是藤野先生。为什么对我感触最深呢？在文中我能感到藤野先生是一个洒脱、懂得尊重他人的人。

　　藤野先生也是一个细心的人，会为鲁迅先生纠正他的语法，帮他做点笔记，一步步帮他提高成绩。当鲁迅先生实习解剖尸体一星期后，藤野先生很高兴地说出自己对鲁迅解剖尸体不会恐惧而开心。

　　在后文看到日本人对鲁迅的态度，精准的说是：“对*人的不屑和讽刺”，可藤野先生和那些日本人不一样，藤野先生不因“我”而以和他人们态度，在文中有一段话把他写得淋离尽致。

　　然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样画。就是这段话可以表现出藤野先生没有民族歧视，而且也反映出藤野先生对待工作一丝不苟，对学生也是严格要求的，可用一句话来说明“鲁迅先生遇到了藤野先生一样的伯乐”。

　　我就是认同藤野先生这样的人。具有高品格和对工作一丝不苟的"态度。真希望，我在求学的路上也能遇到伯乐一样的藤野先生啊！

《藤野先生》教案3篇（扩展5）

——藤野先生读后感12篇

藤野先生读后感1

　　我看了鲁迅先生的许多文章，每一篇都有一些不同的道理要告诉我们，每一篇都有一些不同的精神要传达给我们。我最喜欢看鲁迅先生的一本散文集《朝花夕拾》。其中我已经学过了《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》。这些散文我一看题目就觉得非常有趣。比如百草园在那里，是什么样的，在那里会发生什么事。这些题目使我有兴趣读完整篇散文。而同是选自《朝花夕拾》的这篇《藤野先生》虽然题目并不是很吸引人，但是当你读完这篇文章后，你会发现一些不同寻常的精神与道理。

　　散文的开头写的是鲁迅先生去日本留学时的场景。日本东京的上野公园，一片一片的樱花林，鲁迅先生把它们比作了几片绯红的轻云。在花下还有成群结队的清国留学生。鲁迅先生对他们的描写是：“头顶上盘个大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得*的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭一扭。实在标致极了。”表面上看，鲁迅先生把那些清国留学生写得是多么的美好，其实是鲁迅先生在讽刺当时清国的封建社会，从他描写的盘起的辫子可以看出当时的清国是多么的封建。表明了鲁迅先生对当时社会的不满与嘲讽。而那其中一个词语“标致”虽然是漂亮的意思，但是在鲁迅先生这篇散文中是反语，有讽刺的意思。在鲁迅先生的`眼里，那些辫子代表的是封建，它禁锢了人们的思想与行为，而鲁迅先生觉得每个人都应该有自己的思想，否则整个国家的文化与素质都会比其他国家落后很多。鲁迅先生并不想自己的国家落后，所以他来到了日本民国。结果在那里也见到了盘辫子的清国风俗，他写下了这几句对他们的描写。从这句对清国留学生的描写的中，我也再一次感受到了鲁迅先生的描写手法是多么的高超。用了几个连续的动词，也用了比喻，把对清国盘辫子的习俗写得生动形象。

　　在后面的第五自然段，鲁迅先生还风趣地运用了北京的白菜运往浙江后受到了特殊待遇倒挂在水果店头被尊为“胶菜”的例子来类比自己到了日本仙台留学不收学费，住客店，受到了许多优待。

　　而鲁迅先生就是在那里认识了他的一位医学老师藤野严九郎。并写出了他与藤野先生之间的事情。虽然以前并不知道有藤野严九郎这个人，但后来老师让我们让我们看了他的图片，小小的眼睛戴着一副眼镜，嘴巴上方还有八字胡须。当时老师说他和鲁迅先生还挺像的。虽然算不上严肃，也并不帅，他也不像文中鲁迅说的没打领结。而是穿得十分整洁，但他一看就是一位治学严谨的老师。从鲁迅先生所描写的语句里，

　　我看出藤野先生是一个在生活中节约简朴，工作上认真负责的人。鲁迅先生在这人生地不熟的日本，被那些日本人鄙视的时候，藤野先生却鼓励他，对他一点也不偏心。“我拿下来打开看的时候，很吃了一惊，同时也感到一种不安与感激。原来我的讲义已经从头到尾，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。”这是鲁迅先生在文中所写的。唯独藤野先生对他这么负责，这么关心，这说明了藤野先生的教学是不分国界的，他不会觉得鲁迅先生是*人就很排斥。而且藤野先生还很有钻研精神，当他听说*的女人是裹脚的，足骨变成了畸形，他就一直问鲁迅到底是怎么回事，而且还想亲眼看一看。后来因为看了日本人将*人枪毙的电影后，日本的同学们直呼万岁，鲁迅先生觉得自己受了侮辱，就无奈的回国了。

　　与藤野先生告别时，藤野先生也十分留念，还给了他一张照片，并希望鲁迅先生也给他一张照片，但后来却没有了机会。在这么4年的相处中，他和藤野先生也有了感情，说以都舍不得。虽然后来把被添改过的讲义丢失了，但鲁迅先生还是想念藤野先生，把他的像贴在墙上，每天都可以看到。

　　像藤野先生这样的人是值得我们学习的，虽然中日之间有些矛盾，但藤野先生对于 鲁迅先生热心的希望，不倦的教诲，是为了所有人着想，为了医学上的成就。所以鲁迅在散文的后部分写道：“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。”

　　我也是很钦佩藤野先生的，我希望他的精神与行为永远流传......

藤野先生读后感2

　　他是生长在荒郊野岭里的一株藤蔓，顺着秀木缠缚，攀延，到达那个最耀眼的高点无疑是他毕生的梦想。于是他努力变得坚韧，顽强，甚至有些顽固，纵然外界再荒凉，无尽的风不断的在打压着他，他却还是，也将永为向上的啊。

　　他，便是藤野先生，人如其名，而他所攀附的那棵树便是他所深爱的医学，他不断扩开自己的枝丫，想让更多的人领略其魅力。于是，兢兢业业已是稀松*常，每一个血管都了然于心，每一个场景都在脑子无限次回放。从此，他的人生似乎就只有两件事，教学和科研，世界的嘈杂慢慢黯淡，均化为乌有，趋于黑白。他是一个奔跑者，也是一个领路人，他，从未停息，从未放弃过一个可造之材。

　　慢慢的，忘带领结，衣服随便套上一件……已全是小事一桩了。他的爱不可否认，是大爱，或许是爱屋及乌，国界又是什么，*学生又怎样？一心教学，无理那些是非与谣言，他的心，是笃定的。充满了对医学的"敬畏，和为人师表的本能。

　　无疑，藤野先生是执着的，属于他的大树一直在那里，不曾动摇，大树没有尽头，便只顾往高处慢慢爬好了，教书，科研，他的热情丝毫不减。鲁迅先生要走了，当然于心不忍，对喜得爱徒的喜悦还尚未完全发酵，便又要失去了。他们之间，不仅是师生情谊，更是跨越年龄，跨越民族的友情，没有任何杂质，纯真而简单。

　　他是可怜的，直到终了，也未曾收到鲁迅的一封来信。一天天的反复查看信箱，信好像是有的，却又似从未抵达，一次次的失望。眼前所展现出的鲁迅那张脸，早已被岁月腐蚀的模糊不清，心里是对知音的无限挂念。他看着满满的信箱，却没有一封来自他。默默的，他流泪了，竟无半点声息……

藤野先生读后感3

　　他爱学生，教学生唱歌跳舞，和学生打成一片，关心爱护弱势学生，为受到不公*待遇的学生"打抱不*"，难怪学生做梦都想到他，几十年以后仍然惦念着他。在教师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很容易促进教学效率的.提高。亲其师然后乐其教。

　　韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士，他听得特别认真，感觉"真奇怪，今天听讲我会都懂，他讲的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的爱心感召下，失聪又失明的海伦终于理解了抽象的"爱"，突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。

　　对学生而言，教师一般都具有天然的影响力，如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的，那是不稳固的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的，那就相当持久而且强大了，这种影响甚至强大到足以影响学生的一生，教师高尚的德行和追求，深入学生心田，为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策，几十年过去了，仍不敢有丝毫懈怠，他坚韧的斗争着，为民族的觉醒和*而奋斗。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。桃李不言，下自成蹊。

　　教材中出现的教师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生，也启发着我们当代教师：提高自身修养，增强人格魅力，努力提高教学质量，给学生以影响一生的精神食粮。

藤野先生读后感4

　　鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。

　　但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。

　　这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对*留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对*学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。

　　恩师是让人怀念的，特别是当你身处异国时，经常会让你觉得孤独。而在那时，却有一位老师唤醒你的灵魂，给予你关爱和鼓励。

　　鲁迅先生从他父亲的病中受到了影响，从而去东京留学。他从为父亲看病的中医身上，看到了那些人的自私自利，甚至为了钱财利益，不惜草菅人命！这让他觉得失望，从而踏上了东京留学之旅！

　　但是，到了东京以后，他看到了那些清国留学生不务正业，醉生梦死，不顾国家民族危亡，而追逐风雅的丑陋行为！

　　从而，鲁迅毅然离开了东京，前往仙台。

　　藤野先生，一个生活简朴，治学严谨，待人热情诚恳，对学生严格要求，没有狭隘的民族偏见的学者，他就是鲁迅在仙台学医的老师。在他的教导下，鲁迅受益匪浅。从他添改讲义中，看到了他工作认真负责，没有民族偏见；从纠正解剖图中，看到了他对学生的严格要求；从关心解剖实习中，看到了他的热情诚恳；从了解女人裹脚中，看到了他可贵的求实精神！

　　虽然鲁迅在他的指导下懂得了许多。但从后来的匿名信和看电影事件中，他选择了弃医从文这条道路！

　　人的一生中会面临许多选择，可能有的选择会从此改变你的人生！而鲁迅在看电影事件中，被深深地刺痛了，他看到了一群思想不觉悟，麻木无知的国民。从而他意识到医学救国是行不通的，只有文艺救国、科学救国才是根本治国的方法！

　　于是他选择了弃医从文，而这也为他以后的文学道路立了一个新起点，也是他人生的一次转折点，同时也成就了他的文学历史！

　　从这课当中，我们不难知道，鲁迅他所表达的是要想真正的救国，就必须先改变人民的思想！

　　确实，一个人如果头脑简单，四肢发达，那根本达不到国家的人才标准。相反的一个人如果勤奋好思，求知欲强，那必定会为祖国的建设增添光彩！

　　在教师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士，他听得特别认真，感觉"真。奇怪，今天听讲我会都懂，他讲的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的爱心感召下，失聪又失明的海伦终于理解了抽象的"爱"，突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。

　　想想自己和身边的恶人，是否也是这样。有强壮的身体，但思想却愚昧无知。为什么我们不努力学习呢？学习能充实自觉的知识，开阔自己的眼界！为什么我们要放弃学习的机会，而整天碌碌无为得生活呢？那只会让你的人生显得淡漠*庸；为什么我们把握现在，珍惜眼前呢？有的东西一旦失去就没有了，而失去后才知道珍惜还有什么意思呢？

　　把握现在，努力学习，你就会感受到世界的精彩，人生的美妙！

藤野先生读后感5

　　人的一生面临着很多的选择，在无数的选择中，生命长河也源源不断地流过.每一次选择都像从河岸边拾起一只贝壳，你会有所感悟。

　　《藤野先生》中鲁迅的弃医从文固然是令人为难的选择，陶渊明的归隐山林也是他的选择…….在我的生活中也存在着许多的选择。

　　幼年时的玩具的选择对于我来说就是天大的事，每每从玩具店经过，我便要求爸妈给我买玩具，可只能选择一样，我瞧瞧着，瞧瞧那，再瞅瞅那，实在难以选择。这番情景唯有用”鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”来形容，而偏偏”两者不可兼得。我虽无”舍生取义”的断然。但也终究选择了自己的最爱。我学会了选择也无非从这开始。

　　稍大写后，上了学，难免回遇到选择题，选择，选择，其基本不过是像这些选择题一般。满眼的A，B，C，D就等着你如何选择。面对这种选择，凭你的不再是自己的最爱，它靠的是运用知识，思想，用智慧，遇到这种选择，唯好好的动一番脑子才是上策。

　　*时常说”机会靠自己机把握”着着实不错，上次有个语文作文竞赛，老师要求想参加的`把文章交给他，我一直在犹豫，交?还是不交，不交了有太可惜，着可是一个大好机会，可我又怕丢人，念头一直在不交与交的海岸边徘徊。直到最后，我也没交，面对参加与不参加，我选择了放弃这个机会，纯属我头脑发热，做了错误的选择………

　　在生活中，还需要选择如何交朋友，所谓：近朱者赤，近墨者黑”，所以，要慎重选择，若为以后想想，等到中考，那又是一次超难的选择……人生总有许多的选择，记住一定慎重，理智，做出最好的选择!

藤野先生读后感6

　　鲁迅先生的这一篇《藤野先生》，虽说标题确实是关于藤野先生，可文章却用了大篇幅去写和藤野先生几乎无关的事情。其中的冷嘲热讽，确有深意。

　　在我看来，鲁迅先生在这篇文章中不仅仅把自己情念藤野先生的情感寄予其中，更是用文字搭建了一个没有硝烟的战场。文章层次杂乱，但表达了自己对民族、国家、藤野先生的情感，也许可以说是“一举三得”。

　　在上世纪初的“大*”，就像是插了一对隐形的翅膀，国民的膨胀之心，简直就像老鼠觉得自己比鸡要大一样俨乎其然。而上世纪初的“大清王朝”，就像是吃了毒药一般腐朽，可谓是“一手好牌打到烂”，国民犹如幽魂一般零零落落，国家如傀儡一样，只有躯壳，没有心脏。

　　而鲁迅先生，恰好又以极其委婉的语言写出了上述的对比。日本的学生给他写了匿名信来挑衅，又用“漏”字来借机嘲讽他，这样地羞辱国人，让日本人对大清国人的歧视可见一斑。而后的幻灯片事件，更是让人感到那个时代的人心，没有尊严，不知耻辱。而鲁迅先生，只用了十分*静的语气，就道出了自己心中的愤懑，以及对那时大清的讽刺。

　　这些令人忍无可忍的事情，都发生在“物以稀为贵”的仙台，那可曾想，“正人君子”数不胜数的东京，又会是什么样子？

　　萎靡的国民精神，与无可救药的大清国，是鲁迅先生弃医从文的根本原因，他不想再看到*人围观日本人杀*人的惨状，他不想再有发生“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲剧，所以，他知道，要从精神上来挽救一个颓废的民族。

　　风起云涌的文章，讽刺至极的历史，让我对那段历史恨入心髓。无药可医，岂为医者能治？

藤野先生读后感7

　　前天开学发了新书，第一篇课文就是鲁迅的《藤野先生》，为此有点感兴趣就读了一边，感觉到有一股对老师的亲切和尊敬。

　　藤野先生是鲁迅的老师是一位日本人，那时的鲁迅是“留学生”，可是和他们一起的留学生，都是以吃喝玩乐生活的，国家给他们最好的条件，但是有的学生是在那日本的樱花烂漫下度过的。鲁迅对此做了讽刺，我也很愤怒，所以我已经和这篇文章合为一体。

　　藤野先生是教医学的，知道日本的老师工资都是很高，但是藤野先生的生活很朴素，他的穿着、及他的一切都是那末简单随意。可是生活随意的藤野先生，教学的责任是那么的细致，两种很矛盾的事情，成了鲜明的对比。

　　记得书上是这样说的，鲁迅的画图很好但是他画的血管偏移了，藤野先生给他的讲义做了左左右右的批注，对此事认真负责鲁迅也铭记在心，也看到藤野先生但是对*人的.看法。

　　读了《藤野先生》让我知道了老师的职责和老师的生活，也深有感悟，所以我们中学生要尊敬老师，对老师的看法也要改变，也对鲁迅回忆藤野先生做了最大的总结。

藤野先生读后感8

　　人的一生面临着很多的选择，在无数的选择中，生命长河也源源不断地流过.每一次选择都像从河岸边拾起一只贝壳，你会有所感悟.

　　《藤野先生》中鲁迅的弃医从文固然是令人为难的选择，陶渊明的归隐山林也是他的选择…….在我的生活中也存在着许多的选择.

　　幼年时的玩具的选择对于我来说就是天大的事，每每从玩具店经过，我便要求爸妈给我买玩具，可只能选择一样，我瞧瞧着，瞧瞧那，再瞅瞅那，实在难以选择.着番情景唯有用”鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”来形容，而偏偏”两者不可兼得.我虽无”舍生取义”的断然.但也终究选择了自我的最爱.我学会了选择也无非从着开始.

　　稍大写后，上了学，难免回遇到选择题，选择，选择，其基本可是是像这些选择题一般.满眼的A，B，C，D就等着你如何选择.应对这种选择，凭你的不再是自我的最爱，它靠的是运用知识，思想，用智慧，遇到这种选择，唯好好的`动一番脑子才是上策.

　　*时常说”机会靠自我机把握”着着实不错，上次有个语文作文竞赛，教师要求想参加的把文章交给他，我一向在犹豫，交还是不叫交，不交了有太可惜，着可是一个大好机会，可我又怕丢人现眼，念头一向在不交与交的海岸边徘徊.直到最终，我爷没交，应对参加与不参加，我选择了放弃这个机会，着纯属我头脑发热，做了错误的选择………

　　在生活中，还需要选择如何交朋友，所谓:近朱者赤，近墨者黑”，所以，要慎重选择，若为以后想想，等到中考，那又是一次超难的选择……人生总有许多的选择，记住必须慎重，理智，做出最好的选择!

　　应对选择，你该怎样办

藤野先生读后感9

　　鲁迅先生的这一篇《藤野先生》，虽说标题确实是关于藤野先生，可文章却用了大篇幅去写和藤野先生几乎无关的事情。其中的冷嘲热讽，确有深意。

　　在我看来，鲁迅先生在这篇文章中不仅仅把自己情念藤野先生的情感寄予其中，更是用文字搭建了一个没有硝烟的战场。文章层次杂乱，但表达了自己对民族、国家、藤野先生的情感，也许可以说是“一举三得”。

　　在上世纪初的“大*”，就像是插了一对隐形的翅膀，国民的膨胀之心，简直就像老鼠觉得自己比鸡要大一样俨乎其然。而上世纪初的“大清王朝”，就像是吃了毒药一般腐朽，可谓是“一手好牌打到烂”，国民犹如幽魂一般零零落落，国家如傀儡一样，只有躯壳，没有心脏。

　　而鲁迅先生，恰好又以极其委婉的语言写出了上述的对比。日本的学生给他写了匿名信来挑衅，又用“漏”字来借机嘲讽他，这样地羞辱国人，让日本人对大清国人的歧视可见一斑。而后的幻灯片事件，更是让人感到那个时代的人心，没有尊严，不知耻辱。而鲁迅先生，只用了十分*静的语气，就道出了自己心中的愤懑，以及对那时大清的讽刺。

　　这些令人忍无可忍的事情，都发生在“物以稀为贵”的仙台，那可曾想，“正人君子”数不胜数的东京，又会是什么样子？

　　萎靡的国民精神，与无可救药的大清国，是鲁迅先生弃医从文的根本原因，他不想再看到*人围观日本人杀*人的惨状，他不想再有发生“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲剧，所以，他知道，要从精神上来挽救一个颓废的民族。

　　风起云涌的文章，讽刺至极的历史，让我对那段历史恨入心髓。无药可医，岂为医者能治？

藤野先生读后感10

　　今天，我读了朝花夕拾中的藤野先生的故事。文章主要讲了鲁迅与藤野先生的师生情。那一年，鲁迅在日本留学，他的老师就是藤野老师，教导鲁迅医学、解剖学。藤野老师是个一丝不苟、十分认真，但十分和蔼的老师。他认认真真教导鲁迅医学，乃至鲁迅血管画偏一点也不行。藤野老师还是一个十分重师生情的老师，当鲁迅决定不学医时，还送给鲁迅一张他的照片，照片背后还写着惜别俩字，可见藤野先生是多么重视师生情。在鲁迅到日本求学期间，藤野先生给予鲁迅很多的帮助。

　　在求学见，如果有位这么好的老师是多么的幸福，他关心你，照顾你，重视你。这样的好老师可真不多见，但愿我以后也能遇到这样的一个好老师！

藤野先生读后感11

　　《藤野先生》中的藤野一向鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，"每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，并且增加了勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为正人君子之流所深恶痛疾的文字。"藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他*等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业，连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来；他关心学生的个体差异，听说*人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课；他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。热爱学生、理解学生，使藤野具有了强大的人格魅力，以至于影响学生的一生。

　　所以，作为教师，高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关系，促进教学上的师生互动，为学生的终生发展打下精神的底子在学校人际关系中，居首位的是师生关系。美国罗杰斯的"人际关系"理论、前苏联的"合作教育学"，都把师生关系提到办学水*的高度来认识。良好的师生关系必须依靠深厚的师生情感来维系，教师对学生的关心和热爱、学生对教师的敬佩和爱戴，是产生师生情感的源泉，也是和谐师生关系的基础。蔡云芝先生与学生的关系就十分和谐，他爱学生，教学生唱歌跳舞，和学生打成一片，关心爱护弱势学生，为受到不公*待遇的学生"打抱不*"，难怪学生做梦都想到他，几十年以后仍然惦念着他。

　　在教师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士，他听得异常认真，感觉"真奇怪，今日听讲我会都懂，他讲的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的爱心感召下，失聪又失明的海伦最终理解了抽象的"爱"，突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。

　　对学生而言，教师一般都具有天然的影响力，如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的，那是不稳固的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的，那就相当持久并且强大了，这种影响甚至强大到足以影响学生的一生，教师高尚的德行和追求，深入学生心田，为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策，几十年过去了，仍不敢有丝毫懈怠，他坚韧的斗争着，为民族的觉醒和*而奋斗。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。

　　桃李不言，下自成蹊。教材中出现的教师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生，也启发着我们当代教师：提高自身修养，增强人格魅力，努力提高教学质量，给学生以影响一生的精神食粮。

藤野先生读后感12

　　暑假阅读了不少好文章，给我印象最深的是《藤野先生》这篇文章。主要讲述鲁迅先生在日本留学时期，遇到了一位名叫藤野先生的老师，鲁迅先生回忆了与藤野先生之间的故事，表达了对恩师的深深怀念。

　　鲁迅先生因为父亲受病痛折磨而萌生了从医的想法，于是去日本求学。在日本仙台医学院，鲁迅先生刻苦学习医术，准备学成后报效祖国。但是，当时日本有些人歧视*人，说什么：“*是弱国，*人自然就是低能儿……”这让鲁迅倍感痛苦和失望。直到有一天，鲁迅遇见了藤野先生。

　　藤野先生黑黑瘦瘦，八字须，戴眼镜，挟着大大小小各式各样的书。他是鲁迅先生的任课老师。藤野先生没有像其他日本人那样侮辱*留学生，没有因为鲁迅是*人而对他有歧视感，只是把自己当成一名教师，教好一名学生。这让鲁迅非常感动。

　　藤野先生治学严谨，他教鲁迅修改讲义和解剖图，让鲁迅懂得了不懂就问的严谨和重要性。藤野先生满怀热情，他非常关心鲁迅，细心指导鲁迅学习，经常和他探讨求实的精神。在仙台求学期间，藤野先生是给鲁迅鼓励最多的一个老师。

　　在日本，鲁迅先生痛感学医救国是行不通的，他准备弃医从文，用笔唤醒麻木的*人。到第二学期终结，鲁迅即将离开仙台，不再学医。离别时，藤野先生赠给鲁迅一张自己的照片，后面写了两个特别醒目的字——惜别。

　　鲁迅的文章是“匕首”和“投枪”，他一篇又一篇寓意深刻的文章，戳破了旧*的脓包，清理着精神溃烂的*人的腐肌。然而，多年以后，已经成为著名作家的鲁迅，回忆起自己在日本求学时的这段往事，依然倍感珍惜和感恩。藤野先生，这位医学精湛的恩师，不仅让鲁迅先生懂得了严谨、求实等治学态度，也在他心里植下了不分国界的正直和人性光芒。

《藤野先生》教案3篇（扩展6）

——《藤野先生》读后感

《藤野先生》读后感

　　当阅读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回过头来写一写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编为大家收集的《藤野先生》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

《藤野先生》读后感1

　　读了*鲁迅对于先生的《朝花夕拾》，我个人的感触是比较大的。其中我对《藤野先生》这篇文印象比较深。

　　在本文中，我能感觉到藤野是一个英俊洒脱，尊重人。

　　前面有提到，当藤野先生上讲台的时候，会有一个学生我们发笑。是因为他的穿着“模糊”。有一次学习鲁迅自己甚至可以看到他教课的时候他们没有带领结。这个“特点”常常需要引起一些令人发笑的事情——像是在坐公交的时候，会被影响司机不能认为是通过小偷，被乘客们提防着。可见他穿衣是很随性，洒脱生活的人。

　　藤野先生也是一个细心的人，他会为鲁迅先生纠正他的语法，并帮助他做一些笔记。一步一步帮助他提高成绩。鲁迅先生实习一周后，藤野先生很高兴地说，他很高兴鲁迅不会害怕身体。

　　看到日本人鄙视鲁迅，或者更确切地说，鄙视*人，当鲁迅先生没有完成最后四分之一的成绩时，他依靠的是“*人都是低能儿”的信念他们甚至提出鲁迅先生作弊的说法。他们的态度与一个人尊敬的姓名先生形成了鲜明的对比，姓名先生能够对待鲁迅先生，鲁迅先生是一个*人，在*还是一个弱国的时候，像其他学生一样公*、尊重和宽容，甚至主动提出帮助他学习。

　　这样想来，真藤野等“高尚的人”是不一样的。是一个值得尊重，值得一个好老师的爱。

　　看到一个结尾，我虽然对当时社会对于我们*企业抱着恶劣工作态度的日本产生了具有浓厚的厌恶感，但是对于是日本人的藤野先生产生了极高的好感度。同时，也为鲁迅先生可以得到发展如此一位好老师学生感到羡慕。

《藤野先生》读后感2

　　一、大家在暑假里一定都阅读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，那么大家是否都有所感悟呢？今天我就来谈谈我对“藤野先生”这篇文章的浅见。

　　藤野先生是鲁迅在日本留学期间的老师，他*易近人，关心学生。在当时那种社会环境下，遇到鲁迅这样的*学生，藤野先生不但没有对他产生一丝歧视，反而非常照顾他：担心鲁迅不愿解剖尸体，帮鲁迅整理讲义，鲁迅要走时他的依依不舍……

　　文章从头到尾，都透露着他的伟大、无私。使我们都不禁为藤野先生的有教无类而喝彩。

　　二、这篇文章看似是记叙了鲁迅在日本的留学生活，事实上还夹杂着些许鲁迅对旧*的看法与个人情感。与鲁迅一同留学的清国留学生，看到自己的同胞被杀害，竟与日本人一同喝彩；鲁迅成绩进步，同学却因为嫉妒而诬陷他作弊，甚至给他发了劝诫信。

　　鲁迅终于意识到了国人麻木的灵魂与别国对祖国的歧视，是无法通过医术来改变的，这里的一切都深深刺激着鲁迅的每一根神经，于是鲁迅毅然弃医从文，将满腔热血寄托在了他笔下的每一个文字当中。

　　从文章中，我们可以体会到鲁迅先生面对旧*的腐败，却无能为力的自责。我们无不为他的爱国精神所折服。

　　三、拜读此文，我仿佛穿越回了那个灰色的年代，看到了鲁迅那些日本同学们鄙夷的目光，感受到了鲁迅内心那份愤恨与惆怅。

　　唯一能给全文带来一丝暖色调的，便只有和蔼可亲的藤野老师了，是他，对鲁迅的关照，给文章注入了一丝暖流。

　　我想，正是因为藤野老师那一视同仁，无微不至的关怀，才让他成为了鲁迅口中“最使他感激的老师”吧。

　　通读此文，我对于藤野老师的无私与鲁迅强烈的爱国情怀感同身受。身处和*年代，我们无需背井离乡，更无需弃笔从戎，唯有好好珍惜身边的每位良师益友。

《藤野先生》读后感3

　　在周六早晨灿烂的阳光下，我阅读了鲁迅先生的《藤野先生》。

　　藤野先生是鲁迅去日本留学时，遇到的一位良师益友。藤野先生虽然穿衣模胡，但治学严谨，同时，他也乐于理解新知识。他给了鲁迅很大的激励和勇气。

　　不仅仅鲁迅先生对藤野先生敬佩，我对藤野先生也很敬佩。他治学严谨，那怕一丁点儿错误也给学生及时指出。鲁迅做笔记时把下臂的血管移了一点位置，认为那样很好看。藤野先生在检查笔记时发现了，和蔼地指导鲁迅解剖图不是美术。我应当向藤野先生学习，学习他那严谨的科学态度，对待工作一丝不苟的精神。以后在学习上我要认真对待，学习藤野先生一丝不苟的精神，那怕一点儿不明白的问题，也要打破砂锅问到底。不犯低级错误，对简单的问题，拿出100%的认真态度来对待，不能因简单而大意失荆州。

　　鲁迅从积贫积弱的*来到日本，藤野先生不仅仅没有瞧不起他，还关心他笔记能否记得上，鲁迅的笔记先生一看就是三年。但凡读到那里的每一个*人，都会感动于藤野先生的伟大，这种伟大穿过时空，与日月同辉。

　　得知鲁迅就要离开日本了，藤野先生把自我的一张照片送给鲁迅，照片背面还写有“惜别”二字。之后，每当鲁迅写作累了，正想偷懒时，在灯光下瞥见藤野先生黑瘦的面容，便使鲁迅有良心发现，增加了勇气，继续写些为“正人君子”之流所厌恶的文字。可见，一位好教师多么重要啊！能让人终生受益，源源不断地给你力量。我就有一位好教师，在别人不相信我、看不起我的时候，仅有他一向鼓励我激励我，给我纠正错误，给我指点动作要领，给我指导锻炼技巧。就是他，让体弱瘦小的我有了今日的体育成绩——体能测试四个项目拿到了两个第一。我是多么开心啊。感激您，敬爱的好教师！

　　合上书，我发现，像藤野先生这样的人，其实很多……

《藤野先生》读后感4

　　鲁迅先生所写的《藤野先生》是作者在日本仙台求学时的恩师。

　　藤野先生表现出*等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很*凡，如果我们不设身处地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。

　　鲁迅先生在日本仙台时，受到了当地学生的排挤。而鲁迅的恩师，藤野先生，并没有所谓的民族偏见，并对弱国子民的学业无比重视。

　　从“东京也无非是这样”，表现出作者失望的情绪。成群结队的“清国留学生”摆弄辫子，赏樱花，学跳舞……作者对*留学生浑浑噩噩释的生活，表露了作者愤懑和厌恶之情。

　　在文章中“日暮里”这个驿站名，不由自主得使人想起“日暮途穷”这个词语，反映了鲁迅忧国忧民的思想。“水户”是朱舜水客死的地方，鲁迅对他的爱国之情十分敬仰。

　　从《藤野先生》这篇文章中，深深地表达了作者对藤野先生的感念之情，从关心学生，

　　严格严谨，体贴入微，学者的探究意识中，表现了藤野先生对鲁迅的重视和没有民族偏见的思想。

　　但在最后回国后，作者更是表达了对藤野先生的感激，怀念之情，但最终导致作者弃医从文的根本原因是*人的不觉醒使鲁迅先生看到更需要疗治的是国人的灵魂。

　　从《藤野先生》中，体现了作者深深的爱国之情。

　　《藤野先生》这篇文章，体现了藤野先生的形象是严谨，正直，热诚、没有民族偏见品质。

　　《藤野先生》暗写了作者的爱国之情，由作者的爱国之情不由得联想了我们青少年应该有爱国之心，不怕困难的精神。

《藤野先生》读后感5

　　《藤野先生》是鲁迅所著《朝花夕拾》中的一篇文章。他讲述了关于藤野先生的几件事，和藤野先生对鲁迅的影响，以及鲁迅弃医从文的愿因。表达了鲁迅先生对藤野先生的怀念、尊敬与感激之情。

　　藤野先生是鲁迅的老师，也是日本人。可他跨越了狭隘的民族偏见，没有因为中日两国当时紧张的关系而歧视鲁迅，反而用心地教导鲁迅，有着高风亮节的品质。同时，他对待工作认真负责，严谨致学，不放过任何细节。不仅如此，藤野先生虽然身为教师，但仍有极强的求知欲，就如，他听说裹脚一事后，便一心想明白怎样的裹法，足骨变成怎样的畸形。

　　藤野先生的优点深深地影响着鲁迅，使他难忘。同时，也深深触动了我，我不禁反思起自己*常做事时的马虎，学习时的一作文知半解……这样想来，我还要通过比别人多几倍的努力，才能成功啊！

　　本文中，鲁迅弃医从文一事也使我感触深受：课堂上，学生们看杀头的视频。视频中，几名*人被外国人击杀，可围观的*人却拍手称快！读到这里，我明白了鲁迅弃医从文的愿因：*人精神的愚昧，比肉体的病痛更严重，更需要拯救！是啊！当时的*如一盘散沙，人民无法团结一心。*更是腐败无能，导致人民毫无民族的使命感。此时，必须有一个人来拯救他们，使他们团结起来啊！这个人，正式鲁迅！

　　《藤野先生》一文，深受我的喜爱。它所讲述的，正是所有人必备的优秀品质啊！我一定要改正我的不足，珍惜当今美好的社会，努力学习，使未来的祖国更加富强、和谐、美好！

《藤野先生》读后感6

　　晚上躺在床子看书的习惯恐怕有十几年了，不想这习惯还居然传给了小孙子！不过爷孙俩有所不同，孙子躺在床上看书常常到半夜，入睡后则一觉睡到天亮。但我则常常半夜醒来，于是开开床头小灯，如后随便在床上摸一张文滴周刊或拿一本书读起来，有时十几分钟就能重新入睡，有时读出兴趣来则要一小时左右。

　　昨晚半夜醒来，拿起了前些日子在永辉超市买的号称"世界最美的散文全集"，读起了鲁迅写的藤野先生。

　　藤野先生是鲁迅在日本学医时遇到的一位很负责任的老师，他不但把鲁迅的课堂笔记拿去精批细改，添加了许多脱漏的地方，连文法的错误也都一一订正。这样一直做到他所任的功课，骨学，血管学，神经学。

　　鲁迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成绩。然而这高分被人误解为泄题所得，他们认为弱国国民是不可毹考60分以上的。这件事对鲁迅很有刺激。而此时，叉时逢日俄战争，战争在*边界进行，自然少不了*人参和其中，给俄国人做侦探，*本人捕获，要枪毙了，围着看的也是一群*人，万岁，他们都拍掌欢呼起来，------这使鲁迅改变了学医的主意而改学文。

　　当黑瘦先生知道后，无不为之惋惜。黑瘦先生的心血白费了，鲁迅用心地学会那些骨学，血管学，神精学，解剖学，都白学了，在后来真的一点都没用上。可以说鲁迅是白费了一年的时光。但这并不防碍鲁迅见识的增长，正因为鲁迅有这段不*常的经历，才使其精神顿时醒悟过来，使其日后成为伟大的文学家是有一定渊源的。

　　但如今，在我看来，所学非所用者普遍存在。我们的中学特别是高等学府对课程设制是否也应该动点脑筋，尽量做到学以致用呢。

《藤野先生》读后感7

　　《朝花夕拾》是鲁迅先生对早年生活的一种追忆，里面有他对童年生活的回忆，也有他对教师和朋友的记忆。以前我就读过里面的《藤野先生》一文，对他描述的那个又黑又瘦，教学严谨的教师印象深刻。

　　这篇文章里“大概是物以稀为贵吧，北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为“胶菜”；福建野生的芦荟，一到北京就请进温室，切美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待，不但不收学费，几个职员还为我的食宿操心”，对这一段我印象深刻。

　　从这篇文章里学习鲁迅先生的写作方法，他先以北京的白菜运往浙江，尊为“胶菜”，福建野生的芦荟运往北京，美其名曰“龙舌兰”作铺的，再写他在仙台所受到的优待，就水到渠成，从中也能够看出鲁迅先生的谦逊情怀。

　　这一篇是叙事散文，从文中充分表现出鲁迅先生的爱国精神，因为无法苟同于当时*人的态度，为了唤醒，拯救当时已经麻木的*人，他也在此时改变了学医救国的初衷，虽然从此与藤野先生分别，但藤野先生严肃认真的.教学态度萂真挚无私的爱给了鲁迅极大的鼓舞。“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现，并且增加了勇气，于是点上一支烟，又继续写此为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”

　　鲁迅先生是一位伟大的文学家，思想家和革命家，也是*现代文学史的奠基人。从他的文章中不但能够学到高超的文学写作技巧，还能够从中学习他的高风亮节的情操和那无谓的革命精神。

《藤野先生》读后感8

　　《藤野先生》选自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，原名《旧事重提》。鲁迅把他成长道路上的一幕幕写在了纸上，让人们更了解他。我喜欢看《从百草园到三味书屋》，儿时的百草园是“我”的乐土，虽已隔7、8年但“我”还历历在目，多么富有童趣。

　　我也喜欢《藤野先生》，主要写出了鲁迅去东京弘文书院学习，遇到了藤野先生，藤野先生教他胃学、血管学、神经学、解剖实验和局部解剖学，藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。在学习中对鲁迅先生给予关心、呵护，他把鲁迅先生的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。对鲁迅先生的帮助很大，在学习中产生了深厚的友谊，这与日本学生对*学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。

　　当鲁迅先生要离开他时，他依依不舍，赠送给鲁迅先生相片并要求多联系，可惜鲁迅先生不敢给他写信，怕他失望，只能默默的收藏着他修改过的讲义作为纪念，可惜在一次迁居过程中遗失了，连最后的纪念也没了。

　　藤野先生是日本福井县人，1896年在变知县立医学专门学校毕业后留校任教，1901年转到仙台医学专门学校做讲师，后升任教授，1915年回乡自设诊所。藤野先生在鲁迅学习中时时提醒、关心着鲁迅先生，多次把他漏抄、错记的讲义给予补上、订正。并对语法上的错误予以纠正。多么让人敬佩、多么有责任心的老师啊！而那时的鲁迅先生正处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时代，所有日本人看不起*，也只有藤野先生帮助他，使他考出好成绩，不给*人丢脸。

　　也正如鲁迅所说：“在我所有的老师中，藤野先生是我最感激的给我鼓励的一个。”

《藤野先生》读后感9

　　俗话说得好：“一位良师，是人生道路上的益友；一位良师，能使你受益无穷。”一位正直、热诚、没有民族偏见的老师走进了鲁迅的生活中，也给了他莫大的帮助。

　　鲁迅先生初到东京，看见樱花烂漫如绯红的轻云。到处是成群结队的“清朝留学生”速成班，不仅讽刺道：“东京也无非是这样。”到处都是头顶着大辫子的清朝留学生，他们把头发盘到头上，像一座“富士山”。文章流露出鲁迅先生对清朝的无奈之情。然后写鲁迅先生的第一位老师——藤野严九郎，藤野先生并没有因为鲁迅先生是*人而对他进行歧视、侮辱。相反，他还尽最大的努力去帮助鲁迅先生。鲁迅先生的讲义，藤野先生从头看到尾，并认真地进行批注，这使鲁迅先生非常感动。

　　一次上课看电影时，电影演的是日本人枪毙几个*人。围观的*人大叫“万岁”，在鲁迅先生听起来却十分刺耳，感到国人很悲哀。第二年，鲁迅先生告诉藤野先生自己不想学医了。离开仙台后，藤野先生有些悲伤，想请鲁迅先生给他写信，而鲁迅先生因为内疚也没有给藤野先生写信。鲁迅先生把藤野先生的照片挂在书桌的对面，以此来激励自己。

　　在那个时期，一个没有狭隘的民族偏见、治学严谨、教学认真，以公正之心对待来自弱国的学生的老师是很伟大的，他给了鲁迅先生很多关心、鼓励和真诚的帮助。 在写鲁迅先生欣然回国时，也写出来了他的爱国情怀和对藤野先生的尊重。“一日为师，终生为父”，相信有了这位慈爱的“父亲”的陪伴，鲁迅先生增大了前进的动力。

《藤野先生》读后感10

　　藤野先生，就是鲁迅在日本留学时，一位对他悉心教导的老师。

　　在这篇文章里，作者鲁迅在日本留学，当时他不满国内的教学方法，从而想在外国寻求一条新的学习道路，然而，清国留学生作为当时弱国的学生，遭受排挤和藐视。于是，他便到了一个小市镇——仙台。在仙台，鲁迅受到了一定的优待，也获得了学习的机会。藤野先生任教的是骨学，在此后鲁迅的学习生涯中，他一直对鲁迅关爱有加。藤野先生不仅帮助鲁迅修订讲义，而且还帮助他澄清流言，藤野先生严谨治学，不仅不歧视弱国的学生，反而给予更多的关心。他一心为了自己喜爱事业的发展而努力，也诚心希望别的国家和民族可以接收新的医学。他伟大的人格品质，使鲁迅铭记于心，并且作为激励自己的动力，也正是藤野先生的不倦教诲，让鲁迅坚定了以笔为枪与恶势力斗争的信念，对鲁迅的思想产生了深厚的影响。同时这篇文章语言朴实，感情真挚，是作为一个学生对自己最敬爱的老师的真情流露与深切怀念。

　　在我的学习生涯中，也遇到过许许多多这样的老师，他们对我的影响与教诲，是与藤野先生对鲁迅先生是一样的。正是老师们的辛勤劳作，才造就了许许多多国家的栋梁之才。也许他们不被许多人知道，但无数被这些园丁们培养过的花朵，一定会将他们永记于心，也一定会为他们送去最诚挚、最热烈的祝福。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”对于老师们来说，在讲台上滔滔不绝、激扬文字是他们的终生梦想，他们也衷心的希望他们教导的学生成为有用之人。老师们谢谢你们，你们把青春奉献，把知识和关爱传播，你们一定是这世上最美的奉献者!

　　鲁迅先生对藤野先生的爱，激励也提醒了我们，努力绽放更美好的花儿，不在青春留下遗憾，报答对我们有不尽帮助的人!

《藤野先生》读后感11

　　暑假阅读了不少好文章，给我印象最深的是《藤野先生》这篇文章。主要讲述鲁迅先生在日本留学时期，遇到了一位名叫藤野先生的老师，鲁迅先生回忆了与藤野先生之间的故事，表达了对恩师的深深怀念。

　　鲁迅先生因为父亲受病痛折磨而萌生了从医的想法，于是去日本求学。在日本仙台医学院，鲁迅先生刻苦学习医术，准备学成后报效祖国。但是，当时日本有些人歧视*人，说什么：“*是弱国，*人自然就是低能儿……”这让鲁迅倍感痛苦和失望。直到有一天，鲁迅遇见了藤野先生。

　　藤野先生黑黑瘦瘦，八字须，戴眼镜，挟着大大小小各式各样的书。他是鲁迅先生的任课老师。藤野先生没有像其他日本人那样侮辱*留学生，没有因为鲁迅是*人而对他有歧视感，只是把自己当成一名教师，教好一名学生。这让鲁迅非常感动。

　　藤野先生治学严谨，他教鲁迅修改讲义和解剖图，让鲁迅懂得了不懂就问的严谨和重要性。藤野先生满怀热情，他非常关心鲁迅，细心指导鲁迅学习，经常和他探讨求实的精神。在仙台求学期间，藤野先生是给鲁迅鼓励最多的一个老师。

　　在日本，鲁迅先生痛感学医救国是行不通的，他准备弃医从文，用笔唤醒麻木的*人。到第二学期终结，鲁迅即将离开仙台，不再学医。离别时，藤野先生赠给鲁迅一张自己的照片，后面写了两个特别醒目的字——惜别。

　　鲁迅的文章是“匕首”和“投枪”，他一篇又一篇寓意深刻的文章，戳破了旧*的脓包，清理着精神溃烂的*人的腐肌。然而，多年以后，已经成为著名作家的鲁迅，回忆起自己在日本求学时的这段往事，依然倍感珍惜和感恩。藤野先生，这位医学精湛的恩师，不仅让鲁迅先生懂得了严谨、求实等治学态度，也在他心里植下了不分国界的正直和人性光芒。

《藤野先生》读后感12

　　《朝花夕拾》是我小学六年级时候读第二遍的书，其中要数《藤野先生》给予我的印象和启示最为深刻。

　　重读这本书的时候算是我比较巅峰的时候，因为我战胜了碾压我五年的好同学，尽管不是在班上，但仍是在同一个培训机构做同一张试卷，还是不止一次，自然膨胀骄傲了。

　　重读这本书是被妈妈压迫的，因为我已经读过了，觉得意义不大，但却令我收获满满。

　　读过这篇《藤野先生》后，我被文章中的藤野先生深深感动了。要知道，那时候的种族歧视是非常严重的，而且那时候的*还十分的落后，鲁迅可算是吃遍了苦头，饱受欺凌与轻视。在日本学生眼里，*留学生就是卑微的，成绩就该是最落后的，就该是被嘲笑的。但藤野先生却不，他对每个人都有同样的尊重，从不偏袒任何一个人，大公无私，而且兢兢业业，十分的认真。这种可贵的品质深深打动了鲁迅，鲁迅从心底拜他为自己的显示，向他的品质学习着。

　　我也在阅读，我也在思考：是否有那么一个人可以成为自己心底的老师？答案是：每个人都可以。

　　于是，我开始不断去寻找自己的老师。我一般都是在课堂外的生活中寻找着——等待公交车时，路过身边的环卫工人，我向他学习着，无论是什么职业都不分贵贱，都是重要的，需要尽自己之力的；来到图书馆看书时，坐在我对面的老爷爷，我向他学习着，看着他认真阅读的样子，我知道活到老，学到老，学习是没有止境的，闲着无聊时，池塘里游去游来的小鱼儿，我向它学习的，尽管我们时间和能力有限，但我们仍要尽全力去寻找心底的那些美好……

　　《藤野先生》不仅是一篇文章，更是一位老师，教会我谦逊。

《藤野先生》读后感13

　　仔细品析《朝花惜时》里的人物，藤野先生是一位让我挺敬佩的老师。

　　文章内容主要是鲁迅日本仙台求学，准备学成回报祖国。藤野先生是鲁迅的任课教授。他让鲁迅学会了做学问需严谨，更让鲁迅懂得了作为一个*人的尊严。

　　从文中读出，藤野是一个道德高尚的日本教师。他一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建斗争。更让人震惊的是，一个日本教师在面对一个*学生时，为他倾注了许多无私的爱：*等公正；一丝不苟得帮他改作业；害怕*人敬鬼，鲁迅不肯上解剖课；理解并支持鲁迅弃医从文。我感触最深的是藤野与鲁迅是师生中的这种情谊，包括那张“惜别”的照片以及先生的叮咛都让我无法忘怀。他的那种无国界的科学精神也值得赞扬。

　　文中有一个片段，反映了当时那个社会背景令我感触如潮水般，川流不息。在看电影事件中，我的心被深深地揪到了，我看到了一群思想不觉悟，麻木无知的国民。现在，鲁迅意识到了，只有彻底改变人的思想，才能救国。

　　在现实社会中，在校园里，那大多数学生每天念着为“中华之崛起而读书！”背地里却从不把学习当回事，吃喝玩乐，攀比成风。

　　真不敢让人相信的是：学生成群结队，以大架为乐。甚至将恋爱挂在耳边炫耀。在这个风华正茂的年龄，本应无忧无虑，一心为未来奋斗，收获几份真挚的友谊。然而，现在有多少人会因为明天会挨打而担忧，会因为失恋而痛苦，这不就是所谓的社会人吗？这是他们本不该有的。

　　想一想鲁迅先生当年为了中华民族强大起来，毅然弃医从文的壮举，想想无数革命先烈的牺牲，只为了一个理想——让崭新的明天，远大的未来中，*越来越强大！各位还在打着游戏，而不努力的同学们，醒醒吧，你们就要对得起革命先烈的牺牲吗？

　　我相信，为了祖国的明天，我们一定会放下手机，为中华之崛起而读书的我们一定会用心走向明天的！

《藤野先生》读后感14

　　藤野先生，是鲁迅在异国他乡最关心他的一个人，一位恩师，藤野先生，是鲁迅的老师之中，最令他感激，给他鼓励的一个。因为没有忘了藤野，因此鲁迅中年后才会写下《藤野先生》这篇文章;因为没有忘了藤野，鲁迅才得以有毅力继续不断地写下为“正人君子”所深恶痛疾的文章。因此，我认为，我们要不忘恩师。

　　不忘恩师，是一种美德。居里夫人发现镭后，名声远扬，当她回到祖国波兰时，波兰妇女界举行盛大宴会欢迎她。大会期间，居里夫人被众人围在中间，然而她却分开众人，激动地跑到角落里拥抱，亲吻一位老年妇女。这位妇女，就是居里的小学老师西科尔斯卡。从此，居里夫人不忘恩师的美德，便成为世界教育史上的一段佳话。居里夫人之所以成名之后，仍然会拥抱自己的小学老师，正是因为她拥有不忘恩师的美德，这种美德，也就是居里不断前进的动力之一。在人生的成长道路上，最重的几个人之一，便有自己的老师，不忘恩师并不是谁的专利，这种美德，应得为我们大家发扬。

　　不忘恩师，不仅是美德，还要落实于行动。张澜是*元帅上中学时的老师，*后来为国为民奋斗大半生，与张澜的教育是分不开的。革命成功后，*对老师关怀备至，一日，张澜来北京，*亲自到车站迎接。而张澜病逝时，*便亲自担任治丧委员会主任，真正做到“生事之以礼、死葬之以礼，祭叩之以礼。”俗话道“一日为师，终生为父”，*对待他的恩师，正是如对待自己的父亲一样。也许，对于我们来说，并不需要像*一样等恩师去世后都要“祭叩之以礼”。但是，我们不应该回去看望一下以前教过我们的老师吗?真正的不忘恩师，就是要落实于自己的行动之中。

《藤野先生》读后感15

　　世界上有这么一位伟大的老师，用自己的言行深深感动着学生；世界上有这么一位伟大的学生，把自己的笔变成匕首，勇敢地向敌人刺去。这对伟大的师生就是藤野先生和鲁迅。

　　《藤野先生》这篇文章讲的是鲁迅来到日本仙台医学院留学，想要学医，救千千万万病情被庸医耽误的病人。然而，就是在这里，他遇见了令他终身难忘的老师——藤野先生。

　　藤野先生是一个治学严谨关心学生的人。他不修边幅，却对学生无比关心。每个星期，他都要看鲁迅的讲义，并且从头到尾都用红笔添改一遍，不但增加了许多疏漏的地方，连文法的错误，也都一一改正。一次，藤野先生把鲁迅叫到他的研究室去，翻出鲁迅讲义上画的下臂的血管，指着，向鲁迅和蔼地说：“你看，你将这条血管移了一点儿位置了。——自然，这样一移，的确比较好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。”连移了一点儿位置藤野先生都要指出来，他的细心可见一斑。

　　藤野先生还是一个热情正直、没有民族偏见的人。无论是*学生还是日本学生，他都*等相待。当时，许许多多的日本人瞧不起*人，想尽各种方法怀疑、污辱、欺侮鲁迅，令人无比愤慨。然而藤野先生却不是这样的人，他相信人人*等，教鲁迅也更为细心、耐心、热心……

　　藤野先生就是这样诲人不倦、治学严谨、热情正直、没有民族偏见的人。他对鲁迅的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为*，就是希望*有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到*去。在藤野先生心目中，一定希望把医学的种子撒满世界的每个角落，让人们尽快摆脱病魔的折磨，都过上幸福的生活……虽然鲁迅后来弃医从文，要医治国人麻木的灵魂，但藤野先生的一言一行却感动激励了鲁迅一生。

　　在我们生活中，也有千千万万个这样伟大的老师。他们以自己伟大的方式，教导着我们，感动着我们，改变着我们。他们，是我们一生也无法忘怀的人！

《藤野先生》教案3篇（扩展7）

——藤野先生的读书笔记「」

藤野先生的读书笔记「」1

　　《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含*人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。

　　鲁迅是*文学史上重要的一个人，他发表了第一篇小说，参加新文化运动，对历史的发展贡献很大。

　　他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》，作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》是作者回忆一位日本的老师藤野先生。

　　作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义，描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨，对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一个警示，“同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。”

　　我对鲁迅这一点也很不满意，有这样好的老师手把手教，居然对自己的要求仅仅是没有落第!

　　我认为，鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望，也是自己时光的荒废。只有刻苦学习才对得起*人民纳税的钱，只有名列前茅才能给*人扬眉吐气。只有这样，才能实现作者医治国人身体的理想，完成藤野先生给*传播新的医学的心愿。

　　在作者被讥刺后，藤野先生主持正义，为*学生赢得了尊重。我十分欣赏他正(义)气的作风。

　　作者认为要救国需要救思想，于是放弃了学医，这点可以理解。可是让我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交

《藤野先生》教案3篇（扩展8）

——藤野先生读书笔记精彩

藤野先生读书笔记精彩1

　　一九二六年十月鲁迅先生写的《藤野先生》，是篇脍炙人口的散文。这篇散文通过鲁迅先生在日本仙台医学专门学校留学时的生活片断，着力刻画了他所敬佩的藤野先生的光辉形象，同时，也为我们提供了鲁迅尊师、藤野爱生的生动丰富资料。

　　藤野先生，是个治学严谨、没有民族偏见的正直的知识分子。文中具体而详细的地记述了藤野先生怎样修改鲁迅的笔记，又怎样开导鲁迅大胆解剖尸体。在鲁迅将离开仙台的前几天，藤野特地叫鲁迅到他家里，交给鲁迅一张照片，后面写着两个字“惜别”，还希望鲁迅也将照片送给他。可见藤野爱生真是一往情深。

　　鲁迅先生又是怎样呢？“我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激给我鼓励的一个。……他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。他所改正的讲义，我曾经订成三本厚，收藏着的，将作为永久的纪念，……他的照片至今还挂在我北京寓的东墙上，书桌对面。”并时时鼓励他“再继续写些为‘正人君子’之流深恶痛疾的文字，”这是至诚敬至的表白。

　　直到一九三五年日本岩波文库中要出《鲁迅选集》时，鲁迅一定要他把《藤野先生》选进去。后来译者到*，鲁迅先生向他打听藤野先生的消息，没有下落。鲁迅感慨地说：“藤野先生大概不在人世了吧！”其实，藤野先生还活着。一九三六年十月，鲁迅先生逝世的消息传到日本，藤野先生非常悲痛。当时，有位记者把鲁迅葬礼的照片给藤野先生看，看了之后，便正襟危坐，把照片举在头上，说：“我对周君给了一点帮助，他就那么受感动，一直记在心里，把我写在书里，称我为恩师，把我的照片挂在自己的房间里，至死还想知道我的消息。”

　　这段师生的情谊，实在感人肺腑！今天我们提倡尊师爱生，跟他们的那个时代相比，时代的"色彩不同了，阶级内容也变了。但是，鲁迅与腾野之间的友谊，却事实在在值得我们学习。