下面是小编为大家整理的《思维乐趣》读后感,供大家参考。
随王小波逝去的思想 ——读《思维的乐趣》有感
2018.01.02 大魔王小新丶 现今的文学界总是为王小波的去世为一大遗憾，然儿在我之见，英年早逝对于王小波来说也许不是遗憾，而是一种解脱。
在书中，王小波有这样一句话“我承认，我在抵御这种痛苦方面的确不够坚强，但我绝不是最差的一个。”再加之“罗素在五岁时，感到寂寞而凄凉，就想到：假如我能活到七十岁，那么我这不幸的一生才度过了十四分之一！但是等他稍大一点，接触到智者的思想的火花，就改变了想法。假设他被派去插队，很可能就要自杀了。”这样的例子，不难想象，倘若使这位思想大师生活至今，看到现在思想传承的现况，也许他也要自杀了吧。
王小波在书中也对自己父亲的学术经历做下了令人难忘的记录。王小波的父亲是一位哲学教授，他是这么描述自己的学术经历的：一生的学术经历，就如一部恐怖电影。每当他企图立论时，总要在大一统的官方思想体系里找自己的位置，就如一只老母鸡要在一个大搬家的宅院里找地方孵蛋一样。结果他虽然热爱科学而且很努力，在一生中却没有得到思维的乐趣，只收获了无数的恐慌。我承认，当我读到这一段时我也唏嘘不已，如果这样的经历能够称得上恐怖电影的话，那现在的学生也许已经是恐怖电影大师了吧。大一统这个词在中国教育早已见怪不怪了，也许唯一的差别就是早年的大一统思想是人治，而现在则是标准答案制，我是理科学生，对于文科的思想并无兴趣，但若是我这样的理科学生都有了这样的感受，那么现代的思想究竟已经堕落到了何等地步。
在书中王小波还有这样的一句话：“假如一个人每天吃一样的饭，干一样的活，再加上把八个样板戏翻过来倒过去的看，看到听了上句知道下句的程度，就值得我最大的同情。我最赞成罗素的一句话：“须知参差多态，乃是幸福的本源。”大多数的参差多态都是敏于思索的创造出来的。当然，我知道有些人不赞成我们的意见。他们必然认为，单一机械，乃是幸福的本源。”是的，虽然我很赞同王小波的观点，但是在这个时代，只有单一机械才能得到幸福的本源。就拿语文这个国粹科目而言，若是听了上句不知下句，你也好意思考试？更匡论思想政治这样的科目了，读了《思维的乐趣》之后，我最大的感触就是把“思想”“政治”这两个词语放在一个标题里面，正是对思想最大的亵渎。虽然我对于历史科目的研究不深，不过每个老师对于思想禁锢的评论总是负面的，殊不知自己就在承受这样的事情呢？ 当然，这些条条框框也有放松的时候，那就是我踏入大学校门之时。王小波也说：“我认为自己体验到最大快乐的时期是初进大学时，因为科学对我来说是新奇的，而且它总是逻辑完备，无懈可击，这是这个平凡的尘世上罕见的东西。”来到大学之后，不同的人总算可以选择不同的方向发展，虽然思修依然存在，不过这又称得上什么呢？它在我眼里只是免费的学分罢了。许多人说大学容易学坏，以我的观点看来，这只是久经禁锢的思想的解放而已。高中之时，老师总用弹簧的原理给我们以激励，“此时所受的磨难越大，将来便越不可限量”当我们在大学的思想受到批判之时，是不是也应该用这样的话回敬呢？
也许我的言辞多有批判意味，这又何尝不是对自己思维的一种解放，若说要让王小波欣慰的话，不是后世对他的无边称赞，而是志同道合的思想宣泄。我不曾也不想拥有如你一样的乱发，我也不会抽烟，我只希望能拥有和你一样不羁的思想。
正如你所说：我们这个民族总是有很多的理由封锁知识、钳制思想、灌输善良，因此有许多才智之士在其一生中丧失了学习、交流、建树的机会，没有得到思想的乐趣就死掉了。因此我也不曾为你缅怀或是神伤，因为你若安好，眼前看到的就会是这个与你梦想背道而驰的社会。