下面是小编为大家整理的2023年八一三事变内容(六篇)（2023年）,供大家参考。
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八一三事变内容篇一
在古代，我们的祖先首先用石头在地上画画，这是最古老的笔。
然后，人类出现了，我们中国人的祖先发明了毛笔。
19世纪，一个美国人发明了世界上第一支钢笔。在早期的钢笔中，墨水不能自由流动。当书写者按压活塞时，墨水开始流动。写了一段时间，他还要再按一次，不然墨水就流不出来了。这样写当然不方便。
几年后，美国一家保险公司的员工wortmann发明了一种用毛细管供墨的方法，很好地解决了上述问题。这支笔的笔尖可以取下，用小滴管注入墨水。这是人们现在使用的钢笔。
第二次世界大战结束时，匈牙利的比罗在用笔时经常会经历渗透和模糊的现象。因此，比罗开始思考是否可以尝试生产另一种书写工具来代替钢笔。经过一段时间的实验，他把快干墨水装在一个钢制圆管里，并在一端安装钢珠作为笔尖。然后，他在各种可以写字的材料上做了写字实验，发现都可以留下不可磨灭的痕迹，笔管里的墨水也不容易溢出。实验成功了。1940年改进发明，1943年7月10日申请专利，1945年投放市场。这就是日常生活中最常用的圆珠笔的出现。据说我们国家每年将消耗4亿支圆珠笔。
钢笔的发明和改进似乎经历了许多波折。
（初一，500字）
我爱我的祖国，我更爱我的家乡。我的家乡是山西太原，在国内外都很有名。它是一座历史悠久的古城，有2500年的历史。它吸引了许多来自国内外的游客。她就像一位慈爱的母亲，用她甜美的乳汁养育着她的孩子。
太原是一个文化相对发达的城市。有山西大学、太原理工大学等多所名校，有五中、十中、一外、二外等多所中学。武义路小学、小小学等多所重点小学为山西经济文化发展培养了无数人才。那些优秀的人不是默默为山西的崛起做出了贡献吗？
山西历史悠久。太原晋祠有很多寺庙，比如圣母院，那里有一个叫水母娘娘的泥塑，还有一个美丽的传说。当人们看到它时，他们会想到美丽善良的水母皇后。
山西有光荣的革命传统。在这片土地上，涌现出了许多英雄人物，如革命烈士范，他为山西革命和太原解放献出了宝贵的生命。还有无数革命领袖亲自带领山西人民打鬼子、求解放，如许、^v^等，进而推动了古代著名诗人白居易、荀况等，为今天的文化发展提供了宝贵的财富。
山西有很多特产，太原的陈醋，太谷的糕点，稷山的红枣，闻名全国。
我的家乡历史悠久，特产很多。她在山西把我们的孩子一代代抚养长大，所以我爱我可爱的家乡。
（初一，500字）
难忘的过去——反^v^战争胜利60周年
六十年前，在法国，诺曼底，犹他海滩，一群群美英士兵冒着枪林弹雨冲向前方的掩体。一个又一个士兵倒下了，有些人还在喊着往前跑。一瞬间，整个沙滩都被鲜血染红了.
六十年前的苏联，^v^格勒前线，一辆接一辆的卡车载着刚从训练营出来的新兵。军官们在车里喊道：“我们不需要活着的逃兵！”话音刚落，一枚弹片刺穿了他的头部。新兵被赶出车外，有的人拿枪，有的人只拿子弹。扩音器不停地重复着一句话：“没枪就跟着枪，有枪的同志就牺牲。没有枪的同志会拿起枪继续冲锋……”
六十年前，在东北的一个村子里，傍晚时分，一个光着膀子的中年人用一把闪着寒光的大刀扶正了腰带，转向了一群村民，其中有十几岁的少年，也有头发花白的老人，他们也扛着大刀。中年人说：“你让家人知道了吗？”所有人都沉默了，中年人挥了挥手。“走吧。”半个小时后，日军基地里的尖叫声、枪声和金属碰撞声还在继续，映在刀刃上的月光也有了悲愤之色，随着刀的挥舞而不断闪耀。最后一枪，地上的月光再也找不到了.
战争只能给我们带来死亡和毁灭。战争给我们留下了痛苦的记忆和英雄，为正义与和平而牺牲的英雄。我们不能忘记，忘记战争，忘记死亡和毁灭，我们不能也不应该忘记战争中的英雄，他们结束了战争，停止了毁灭，用自己的死亡代替了别人的死亡。
战争结束后，让我们纪念沉睡的英雄。
六十年后，在法国、诺曼底、犹他海滩，在这里浴血奋战的老兵们穿上满是勋章的军装，走在路上。人们为他们欢呼雀跃。同时，他们也发现老兵们笑得那么重.
六十年后，俄罗斯莫斯科红场是庆祝二战胜利六十周年的主要场所，或许应该说。来自世界各地的英雄受到各国领导人的尊重和赞扬。
六十年后，东北某小镇的一班学生，在一位80岁老人的带领下，来到一座纪念碑前。老人讲述了自己杀人、求生、逃跑的经历，依然激动不已。他唱了一首让他热血沸腾的歌：“大刀子砍下敌人的头……”学生们流泪了.
追忆，为了回忆过去。
（初三作文，）
八一三事变内容篇二
老师、同学们：
上午好!
今天我讲话的主题是“关爱明天，普法先行”。
俗话说：“没有规矩不成方圆”，无论做什么事都要有个规矩，否则就什么也做不成。对国家、社会来说，这个规矩就是法律。依法治国是我国的治国基本方略，是社会进步、社会文明的一个重要标志，是我们建设社会主义现代化国家的必然要求。同学们，当文明学生，做守法公民，接受健康的思想，并时刻以法律为准绳，规范自己的言行，监督自己的行为，严格要求自己，使自己健康成长。这是我们学会做人的前提。
作为学生的我们，应该做到以下几点：
1、养成良好的行为习惯，认真履行学生的一日常规，用校纪校规约束自己的行为，做到严格遵守。因为遵守纪律是遵守法律的最基础的环节。
2、履行的法律义务和责任，自己所拥有的权利，自己应明确地知道，什么可以做，什么不可以做，要学会对自己行为的控制，增强法制意识。树立自尊、自律、自强意识，增强辨别是非和自我保护能力。
3、胸怀宽阔，不因小事激化同学矛盾，如果有矛盾双方都要退让一步，积极化解矛盾，应该冷静地处理，而不能说一些刺激性的话语、做一些挑衅性的动作而激化矛盾，更不应该大打出手，造成严重的违纪现象。如果盲目冲动约请校外人员，性质会发生更严重的变化，将会受到学校的严肃处理，甚至是法律的严惩。
同学们：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”在践行社会主义核心价值观的今天，任何丑恶的、不良的行为和习惯，我们都应坚决制止，决不含糊。让我们携起手来，认真学习、严格遵守各项法律、法规，自觉抵制各种不良现象，一起学法、知法、守法。用我们美好的心灵去净化身边的丑恶，用我们灵巧的双手共建人类的文明，共创和谐校园。
八一三事变内容篇三
就在昨天，我刚从南京回来。这一路上，仅仅两天，从嬉笑到沉思，我仿佛是亲身经历了几十年前那场刻苦铭心，惨绝人寰的大规模屠杀!
刚进入南京大屠杀纪念馆，就被一阵压抑的气氛笼罩着，有着说不出的难受。踏进纪念馆的第一刻，暗暗地，满目全是那馆内天花板上明亮的“遇难人数：300000”，刺目的占了整整全部的天花板!两边的`墙壁上，凹凸不平，走近，发现，竟是遇难人名单，伸手，触摸，那字字都磕痛我的指尖!
转弯，进入了另一个区域，一个近4米深的巨型坑映入眼帘，我探头向下望去，累累白骨啊!面对如此骇人的场面，我有的只剩凄凉与愤慨!
“中岛部队集体屠杀二十六万三千八百三十三人，任意屠杀三百六十六人，暗杀一百八十九人，伤害二十人，强奸五人，拒奸致死八人，抢劫勒索三二人，烧死一百七十八人，强制服役三人。”这是南京大屠杀纪念馆中小小角落中的一小段文字，一长串一长串的数字，就如那星星点点的火花，骤然燃起了满腔的愤怒，整整的满腔的愤怒!
我望着纪念馆中那不堪的画面：枪杀、活埋、刺杀、火烧、水溺、屠杀……日本人肆意玩弄着中国人，把那一条条鲜活的生命当作游戏一般玩耍。《拉贝日记》里说到：“在开车穿过城市的路上，我们才真正了解到破坏的程度。汽车每开100至200米的距离，我们就会碰上好几具尸体。”而日本人居然想把南京大屠杀从血写的历史上永远地抹去!他们甚至说：“南京大屠杀是20世纪最大的谎言。”这是多么可笑啊!
面对着已无法容忍的日本^v^者犯下的滔天罪行，我想大声疾呼：天理何在?人性何在?
祖国的耻辱，历史的污点!那血的教训!中华的伤疤啊!
作为一名共青团员，作为一名中学生，作为一名中国人!勿忘国耻!
八一三事变内容篇四
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这句话已经被很多人说的都老掉牙了，可静下心来，仔细想一想，又有多少人能够真正明白
这句话的辛酸与无奈?“家有一老，如有一宝”，趁我们还有时间，还有机会，停下匆忙的脚步，多陪陪父母吧。父母需要的从来就不是礼物，也不是金钱，再大再漂亮的别墅，也不过就是一个金色的笼子。
现在的生活节奏很快，我们和父母相聚的时间也越来越少了，当我们终于可以歇歇脚的时候，才发现父母早就不再年轻，能够陪伴他们的时间也屈指可数了。时间都去哪了?其实都是浪费在了等待上。等我找到了工作、等我多挣些钱、等我买上了房子、等我功成名就...当我们在等以后，就已经失去了永远...虽然不是什么至理名言，但我希望大家可以记住这句话，把现在心里的想法，尽快落实，付诸行动，不要让自己等到的只是后悔。
汶川大地震是我们心里永远的痛，512这个数字也深深的刻在了每个人的脑海里。但其实这次地震受灾最严重的地方，并不是汶川，而是北川。
救援队员到灾区后，在一片废墟里听到了一丝微弱的声音，那是一个小女在呼唤着“救命!”他们把废墟搬开，发现里面有一个不到三岁的小女孩，已经被压了一天一夜。
天，就要亮啦!战士们把小女孩拉出来，奄奄一息的小女孩对着战士们说“叔叔，快去救我的爸爸妈妈!”
战士们听到以后，把预支板再撬起才发现，下边躺着孩子的父母亲，那一幕让所有在场的人都惊呆了，妈妈面朝上，用两只手支撑着预支板，爸爸背朝上俯着身体，背上压着厚厚的水泥砖。就在父母手臂交叉的中间，那个小小的缝隙里，这位小姑娘幸存了，也就在那一瞬间，孩子活了下来，父母就这么离去了... ...
八一三事变内容篇七
无雨的日子或少清绝，晴天当然是好，珠帘垂悬、千丝斜挂，自然也是好的。而温润如玉的成都呢，春三月，正可于优雅的微雨里，浮想联翩的了。
十年一觉扬州梦，那梦抑或还是不够的。扬一益二，梦醒处，斜风细雨，接着便是成都梦，大可一觉二十年哩。成都是叫过益州的，纤纤长风，潇潇古雨，打湿了蜀国的故都。但有岷江飞抵城郭，将成都分作数片小岛，煦风摇摇，花雨纷纷，草木离离，一任古城飞转灵动。
三月流苏。成都或因树木森森，草叶丰茂而绿肥天青，便如竹映纸窗，天光也会微浸一点绿意。如果是在将雨未雨时，去城东看雨，过九眼桥，登望江楼，不一会儿，天色稍稍的暗了，一阵风斜斜，天空微微的湿了，尘埃落定，江面泛起细小细小的圆圈，就是真的下雨了。便有一把一把的小伞，轻轻移动，如一朵朵婀娜行行的彩云，就成一幅雨景的油画，拙朴之中，橙黄绿紫，爽然入目。一江水，几竿长篙，撑破映在锦江的楼影，真叫人不由生出几分薄醉来。
一城幽雨，一如采采呢喃。淡淡三月天，典雅的成都，依着细雨，如闻天籁。雨声过处，潇洒缱绻，这番光景里，是人都会想起一些旧事。城南的翠柏下，则是可以听雨的。汉昭庙里，武侯祠内，站在青瓦紫廊下，有满天雨韵、一朝文武做伴，细雨微声，亦如丝竹，许是诸葛当年，正议联吴抗魏、北伐中原。抑或汉丞相触景生情，正手执《出师表》，
轻声告慰先帝的亡灵。
遥想一千年前，杜甫或也顶着微雨，在城西草堂的小院徐行，吟雨：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”看花的人，遭遇温文尔雅的雨，一洗尘心，很难说不别有逸趣。浣花溪畔，还有琴台故径，相传司马相如的抚琴台就在附近。一街建筑，粉壁木窗，让自然与古朴“站”成一帧风景。
城北的文殊院，香烟缥缈，恰似一幅烟雨城阙图。虔诚的居士正感念佛主慈悲，苍天佑人。谁不知道，三月春雨的珍贵呢。木鱼声声，佛音绕绕，殿阁飞檐流椽，宝相庄严。雨在佛家看来，是云外天香，佛也会品雨的。丰年的稻香，也可以是佛前的清供。银杏华冠如盖，躲在树下，一枕清梦，还有梧桐更兼细雨，长街散着雨香。
燕子留下一抹微痕，泛着浅浅的绿，飞临城中，昔时的皇城坝，雨雨晴晴，洗尽铅华，千顷绿地，已成天府广场。想必孟昶种下芙蓉，花蕊夫人就秉着一个继续缠绵的雨天写雨，宫中的词笺便多了一叶有关花雨的小令。难怪一都之中，四面皆水，数江环绕，洲渚连连，无不花影婆娑。其间，有雨如沐，鸟语风清。是水乡、是花城、是雨都，似乎都不为过。平川一派，烟岚中的楼宇插向天去，真是旖旎西南的人间胜景。
也许，雨成都清绝动人处，便是花蕊夫人在皇城一阕清丽的宫词，是文君在酒家一樽清醇的陈酿，是薛涛在锦江一瓣清芬的心香，是杜甫在草堂一首清新的绝句，是相如在琴台一曲清雅的余音，是文殊在佛院一句清美的梵唱，是诸葛在蜀中一摇清逸的羽扇、出师北定的马蹄得得。古典的清韵凭雨临风，一脉相承，流传至今。雨成都，莫不就是一本清香四溢的书。
八一三事变内容篇八
课前演讲三分钟作文350字
有一天，吕老师站在讲台上对我们说：“同学们第一轮演讲已经接近尾声了。我现在要公布第二轮的主题——新闻，这一次的演讲没有那么简单，大家不但要脱稿完成，而且还要找出一个关键词，并说出它的意思。”
然后，吕老师便根据早上看到的新闻给我们介绍了怎样说好这次演讲。首先要概括新闻内容，然后谈谈自己的感受找出关键词，最后按照关键词说它的意思。
后来，第二轮演讲开始了。同学们的演讲都很精彩。但每个人对关键词都有自己的理解。举个例子来说，今天的关键词是科技和保护。
我对“科技”这个词的理解是：科，是左右结构的字。右边的斗，有两个点和一个十组成。那个十，就像是一台现代化的机器；两个点，是正在机器上加工的.东西；左边的禾，就是加工完的物品。用现代化的机器做出来的物品，就是科技。技，很像一个人用手在纺线。技，一般指技术。用现代技术造的东西就是科技。
“保护”的“保”就是左边的人保护着右边的人。“护”就像一个人用手保护着自己的身体。这样，就能很好的理解这个词了。
演讲很快就要轮到我了，我一定会认真准备的。
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