插花艺术的起源以及发展1 一、原始萌芽阶段（先秦） 此时期折枝花（切花）得到广泛应用，民间有用花祭祀、借花传情、插花饰仪的习俗，虽然这些表现形式无艺术造型，无章法和技巧，但是极具实用性和浪漫情趣下面是小编为大家整理的插花艺术起源以及发展,供大家参考。
插花艺术的起源以及发展1
一、原始萌芽阶段（先秦）
此时期折枝花（切花）得到广泛应用，民间有用花祭祀、借花传情、插花饰仪的习俗，虽然这些表现形式无艺术造型，无章法和技巧，但是极具实用性和浪漫情趣，为以后*传统插花艺术独特风格的形成奠定了坚实的基础。
二、初级发展阶段（汉、魏及南北朝时期，出现原始容器插花）
南北朝时期《南史》中记有：“晋安王子懋，字云昌，（齐）武帝第七子也，……年七岁时，母阮淑媛尝病危笃，请僧行道，有献莲花供佛者，众僧以铜罂盛水，渍其茎，欲华不萎”。这就是早期的佛教供花形式。就这样，插花在佛教仪式中沿习，在民间中逐渐发展。
三、兴盛发展阶段（隋、唐、五代时期，插花成为一门艺术）
隋唐，插花从佛前供花发展到宫廷和民间，并在这个时期随着文化，宗教等的交流开始传入日本，技术和风格都有所突破。唐章怀太子墓出土壁画就有瓶花、石山的图象。从中可以窥见插花在唐代宫廷以成一种风气。
五代时，插花艺术得到了迅速发展，花材更为广泛，花器更加考究。此时期为了发挥盘花的艺术效果，当时的巧匠郭江洲发明了“占景盘”（在铜盘内焊接数十枝铜管，以便花材的竖立），大大加强了盘花创作的空间领域，这是中外插画史上最早固定花材的容器。唐朝李后主李煜（历史上有名的艺术皇帝）十分热爱插花并积极倡导插花，于每年春天的“花朝日”（2月15日）定时举办盛大的插花展览会，将宫中的梁栋窗壁、柱拱阶砌，都密布插花作品，称其为“锦洞天”，让人观赏。
四、鼎盛阶段（宋代时期）
由于宋代陶瓷业的发达，带动了插花容器的制作和改良，发明了三十一孔花器、六孔花瓶、十九孔花插等，为花材的固定、构图、布局作出重要贡献。这时民间也有了插花养护方面的理论，如《分门琐碎录》中说牡丹、芍药等先烧枝断处后插瓶，若花现萎便再剪后浸于深水中，则色鲜如初。当时由于写意山水画，工笔花鸟画的影响作用。插花从构图到技法上都有了*的绘画艺术理论作为借鉴，特别是文人插花，已从写实的技法发展到写意的技法。不像唐朝那样讲究富丽堂皇的形式与排场，而是注重花品花德及寓意，注意内涵，以花拟人，“理念花”盛行，构图上追求线条美，突出“清”“疏”，形成清丽疏朗而自然的风格，*的插花艺术直到现在也是以宋代以来的插花风格为基础的。
五、缓慢发展阶段（元代）
元代，插花艺术发展缓慢。文人雅士因避世思想滋长，追求清净和自由自在，借花明志和消愁，随意挥洒，无拘无束。产生了“心象花”和“自由花”。
六、成熟完善阶段（明至清朝中叶，插花艺术系统化）
该时期，插花艺术更是得到了普及和发展，已从一般的娱乐性质走向学术性质，渐渐地建立了一套比较完整的理论，出现了不少造诣颇深的人物，这些人物不仅工于插花艺术，不少是文学、绘画、书法等艺术界的佼佼者，故其理论也是与诸艺术是互相渗透的，如明代高濂的《遵生八笺》、袁宏道的《瓶史》、张德谦的《瓶花谱》、文震亨的《长物志》、清代陈淏子的《花镜》、沈复的《浮生六记》等。其中袁宏道的《瓶史》最为后世所推崇，它代表了*的文人插花，是现存最早的插花论著，它从选择花材、插花器皿、插法、花的养护，以及到如何评赏等都作了论述，此书在日本的一些插花刊物里也时有被引用，日本的宏道流就是据此书理论而创立的。此外，《遵生八笺》、《浮生六记》等，对插花的造型也是论述得十分生动和详尽的。这些插花理论的问世，为*的插花艺术打下了坚实的理论基础。清代的插花在继承了明代淡雅、清新、简洁、明快的风格基础上，趋于华丽明艳的宫廷气派。发明了剑山，出现了谐音花、写景花。
七、衰微阶段（清代中期以后）
到了清代后期，插花受到盆景的冲击，加上战乱频繁，民生困苦，传统插花日渐衰微。
图片发自花开田园
八、复苏阶段（20世纪80年代以后）
直到中华人民共和国成立以后，随着人民生活水*的提高，精神文化的进一步发展，插花艺术得以复苏，并且越来越受到人们的喜爱。
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