感受国学经典传承的中华文明的心得体会1 通过这一段时间的学习，我深深地感受到*之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为国学文化一直贯穿于每一个*人的成长历程。 我学习《论下面是小编为大家整理的2023年度感受国学经典传承中华文明心得体会,菁选五篇,供大家参考。
感受国学经典传承的中华文明的心得体会1
通过这一段时间的学习，我深深地感受到*之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为国学文化一直贯穿于每一个*人的成长历程。
我学习《论语》的收获是很大的。在论语中，孔子表达的“学”，不仅仅是读书学知识，而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生热爱学习，而且乐此不疲，一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》，故有“韦编三绝”的美传。
孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。其次，学习要“默而识之，学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。第三，是要专心致志，知难而进。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”意
思是读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志，不要为世俗所累。第四，要虚心求教，不耻下问。孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。
在教学中，我们更要鼓励学生树立远大志向，但学生树立志向后，又为这个志向做出了什么呢？我们是否只是鼓励学生凭空说出的一种空想呢？这个恐怕有人很少考虑。远大的志向谁都能说出很多，也能说得很大、很远，但关键是要看看是否能付诸实际行动！
在实际教学中，我们却对“远大”的理想大加赞扬，对现实的理想“哂之”又“哂之”，认为这是学生胸无大志的表现，没有出息的表现。好象他做的都是小事，没有什么舍己为人的大理想。但是他的内心是充盈的，他的理想是现实的，可行的，不是空洞的，不着边际的。比如：我们教育学生爱国，怎样做才是爱国？什么样的行为是不爱国？学生心目中有没有一个完整的定位？有的教育专家提出：学生能主动捡起一片纸，这就是爱国！所以我们教育学生励志，不妨把眼光收回来，放在眼下能付诸行动的，哪怕为了理想只迈出一小步。“人有多大胆，地有多大产”的年代已经
过去，励志要切合我们的实际，不能盲目地做“假大空”的文章。
学习《国学》有以下感悟：
一、学习国学可以提高自己的素养
“修身、齐家、治国、*天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。
二、《国学》让我学会感恩
子曰:“弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说：孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习《国学》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人
应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
《国学》是我们*人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后,我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为*人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬*传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！
感受国学经典传承的中华文明的心得体会2
今晚又是一个吸收新知识的时刻到了，我又带着我的记录本早早的坐在培训室等待，这已经是第八次的培训了，今晚的培训师，是一个年轻漂亮的女老师，她叫燕子老师！真是人如其名一般活泼灵巧。
一口齿伶俐的标准普通话，高雅端正的北京人气质，已经吸引了我。今天她所要给我们讲解的是《国学经典》，这对于我真的是很有帮助了，因为我就是教小朋友这门课程的，可见是雪中送炭呐。
她整个的局面控制的非常稳，她的思路也清晰明了，从最基本的给我们做讲解，课程的流程，时间的把握，该注意的细节，幼儿的感受。古诗词要求:读诵吟唱舞，常规活动的经典问候，还有简单风趣的小律动，真是所谓为幼儿园小朋友，量身打造(边做动作边念):国学经典大声的读国学经典有感情的诵国学经典放声的唱国学经典翩翩的舞，别看小小的一个律动，可以活跃小孩子的气氛，从而让他们随着老师的脚步，学习今天的国学经典内容，这也是作为一个良好的导入工作。
讲了上课的常规活动，她又细细的与我们分享图画阅读，引导幼儿完整的观察图画内容(以上到下从左到右)切记不要指着图画说小朋友你们看到了什么呀？那是最没有教学意义的做法，小朋友只会说太阳月亮海……这时候可以引导幼儿说完整的话例如:我看到了海我看到了大海老师指导:在这副图画中，我看到拍打着沙滩的美丽壮观的大海，就是加修饰词，让是句子变的更完整，生动，这就是引导幼儿说完整的话。
对于上课的几点要求，也做了较详细的解说有七个:
1.语言清晰
2.减少无效性的手势
3.引导幼儿说完整的话
4.注重细节的引导
5.图画内容总结
6.整体欣赏
7.文字阅读。
还给我们分享了，她所遇到的一些普遍性问题，很多老师呢，讲了图片，下面准备导入主题，这个时候孩子们有点闹哄哄的，他们有点坐不住的感觉，这个问题的主要原因是老师没有衔接语，所以一定要保证句子的连惯性，而不是东一句西一句的，那样不能够给孩子吸引了，才从而容易造成那种情况。
先后又给我们介绍了识字游戏，诵的基础形式和要求，吟的方式方法包括需注意的地方，还有很多很多的东西，我都记在了脑海里，这样子的经典讲座我真的很想多听几次，很合我的胃口，很高兴自己学到了这么有益的知识，从这一次的培训我告诉自己，不单单总是照着别人打好的例子来做，那样永远得不到进步，我也希望通过自己的努力，有自己的话可说，有自己的话可谈，有自己的见解。
感受国学经典传承的中华文明的心得体会3
9月20日至22日，我有幸参加了第x届xx全国小学国学经典教学观摩培训，时间虽短，但受益匪浅。国学文化可谓博大精深，简短精悍的文字，蕴含着无尽的智慧，深深震撼着我的心灵。学校作为传承与发展文化的载体，在引导和弘扬先进文化中发挥着重要作用。学校文化建设是我国先进文化建设的重要组成部分，是促进社会全面、协调和可持续发展的重要保证。经典能修正品行、健全人格，使每一个人成长为德行高尚、知识广博、行为优雅的现代*人。为此，我们也积极响应，广泛开展“读经典”活动。读经典能更好植根于民族传统，掌握优雅、精致的祖国语言，感知民族博大智慧和美好情感，从而引导学生修身立人，明礼诚信，厚仁笃行，促进学生全面发展。同时积极营造“诵读国学经典，积淀文化底蕴”的书香校园、书香家庭、书香社会。
一、教师悟领经典修身心
“修身、齐家、治国、*天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。教师真切感悟经典之美，品味与书为友的乐趣，激发热爱祖国文字和中华优秀文化的思想感情，通过学习经典让教师体会以德明志、博学多才的内涵，使教师们多一些文化积淀，写起文章来如行云流水，说起话来字字珠玑。教师们只有深刻认识到容纳下纵横千年的文化的国学，才会在无论什么样的环境下淡定从容、高雅脱俗。国学，是最质朴的人生指南，是对世界的精辟认识，对为人处事的精准总结，日常行事的准则；学习国学，可以陶冶教师的情操，提升教师文化底蕴，实现教师的升华。
二、学生诵读经典促成长
子曰："弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。"这句话的意思是说：孔子说："学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。国学经典是中华文化的储蓄银行，诵读就是最好的货币，在学生时期将最好的货币存在他们心中，长大后定会受益终身。学生通过背诵和练字潜移默化地将历史地理，道德礼仪，生活知识和识字阅读能力结合在一起学习语文，使学生在读诵的过程中语言能力、想象能力、思维能力从根基上自然生长获得语感语境。经典美文诵读可以解当今学生“读书苦，苦读书”的现状，走出一条快乐阅读之路。为他们今后的人生奠定坚实的基础。
《国学》是我们*人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我们要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为*人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬*传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！
感受国学经典传承的中华文明的心得体会4
谈到国学经典，我心十分澎湃，所谓国学，就是一国之所术也，这也必然与我们的古圣先贤紧密相关。
在五千年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和*、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类文明的优秀成果。中华民族五千年的文明史创造了源远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。“自强不息”的开拓精神；“厚德载物”的博大胸怀；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气；“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献精神，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的忧国忧民的情怀等等，这些凝结了中华民族精神的思想，对中华民族的形成和发展起到了极其重要的作用。
一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是*人民精神风貌的集中体现。
中华民族传统文化的载体是国学经典，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育民族精神，都要从做人开始。如果没有做人的基础，那就既不会有民族精神，更不会有革命精神。做人从哪里开始？从洒扫庭除，应对进退开始；从国学启蒙的“三百千”开始。这种学习不光是识字和道德思想知识的学习，更重要的是作为一种文化的传承来对待。
国学圣贤的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分，我们把它称之为“国学”。以国学启蒙的范本“三百千弟”为例。《三字经》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为“袖里通鉴”。且反复劝勉学童勤学，敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。诵《百家姓》使我了解了中华民族姓氏的渊源。《千字文》是世界上流行年代最久远，使用人数最多的儿童国学启蒙读本，在*教育史、文化史上占有非常重要的地位，是*文化的小百科全书。《弟子规》是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲述清楚。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，不可不从国学启蒙开始。回溯源头，传承命脉，“国学”是民族精神的源头活水。
以上是我对国学经典一点感悟，希望对国学爱好者学习国学经典和国学圣贤文化有一定的帮助！同时我也希望国学经典能成为世人的千古国学，让我们的民族精神永传下去。
感受国学经典传承的中华文明的心得体会5
经过学习国学经典，心得体会是感觉良多，使我感觉到我学习几十年的知识还不如古人几叶书，古人的几叶书写尽了统治国家的方略和治国之道，从修身到治国*天下。一办学校与治国
认真地兴办学校，反复用孝顺父母敬爱兄长的道理开导学生，头发斑白的人也就不会在路上负重行走了。老年人有丝绵衣服穿,有肉吃,一般老百姓吃得饱,穿得暖,这样还不能使天下归服，是从来没有过的。限制人民不必用国家的疆界，保护国家不必靠山川的险阻，威行天下不必凭兵器的锐利。拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连亲戚也会叛离;帮助的人多到极点时，全天下的人都会顺从。人之所以为人，吃饱了，穿暖了，住得安逸了，如果没有教育，就和禽兽差不多。
圣人又为此而担忧，派契做司徒主管教育，用人与人之间应有的伦常关系和行为准则来教育百姓——父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。孟子曰：“人有恒言，皆曰，‘天下国家。’天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”二《论语》治教
子以四教：文，行，忠，信。孔子用四项内容教授学生：文献，实践，忠诚、信实。子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子说：“几个人同行，其中必定有人可以作我的老师。发现好的向他看齐，发现不好的就对照改正嘛。”子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”孔子说：“教导学生，不到他想求明白而不得的时候，不去开导他;不到他想说出来却说不出的时候，不去启发他。
教他知道一个角，他不能以此推知其它三个角，也不再教他了。子曰：“中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。”孔子说：“智力中等以上的人，可以和他讲高深的学问;智力中等以下的人，就不能和他讲高深的学问了。”子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎?”孔子说：“学过了又定时温习和练习，不是很愉快吗?有同学从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个君子吗?”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”孔子说：“温习旧知识又不断吸取新知识，这样的人就能做老师了。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子说：“只读书而不思考，就会迷茫而不明事理;只是冥思苦想而不读书，就会陷于虚妄而危害身心。”子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”孔子说：“我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去冥思苦想，但没有益处，不如去学习哩。”孔子主张的教育目的是培养“士”，而“士”的标准就是“君子”或“君子儒”。
“君子”原是奴隶主贵族统治者的专称，即奴隶主贵族老爷的意思。孔子把它发展成为具有一定道德标准的精神贵族的理想人格，即把“君子”当作教育的培养目标。他明确提出作为一个“君子”，一要能“修养自己，保持恭敬谦逊的态度”，即要有“德”。二要有“使亲族朋友以及老百姓都得到安乐”的治国安民之术，即要有“才”。君子德才兼备，以德为主。教师要尽自己的社会职责，应重视自身的学习修养，掌握广博的知识，具有高尚的品德，这是教人的前提条件。三《学记》治教
玉不琢，不成器;人不学，不知道。玉石不经雕琢，就不能成为完美的玉器;人不经过学习，就不会明白道理。虽有佳肴，弗食不知其旨也;虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰：教学相长也。虽然有佳美的菜肴，不经过品尝就不知道它的美味;虽然有最好的道理，不经过学习不知道它的奥妙。因此，通过学习然后才知道自己的不足;通过教学实践，然后才知道自己的困惑。
知道不足，然后才能反省自己;知道困惑，然后才能加强自己。所以说，教与学是互相促进的。时观而弗语，存其心也。幼者听而弗问，学不躐(liè超越)等也。教师时时观察学生的学习而不轻易开口解说，使学生的疑问存在心里(激励他独立思考);年幼的学生只听而自己不发问，这是因为学习(应当循序渐进)而不能超越越等级。
故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然故，安其学而亲其师，乐其友而信其道，是以虽离师辅而不反。因此君子对于学习，心怀学习之志，不断地进修学业，休息时，游观时(也不忘学习)，能够这样，才能巩固学习而又亲爱教师，喜欢学友而笃信所学的道理，因此即使离开师友也不违反师道。
大学之法，禁于未发之谓“豫”，当其可之谓“时”，不凌节而施之谓“孙”，相观而善之谓“摩”。此四者，教之所由兴也。大学的教育方法：在学生不良行为尚未萌发就注意防禁叫做预防;在学生可以教育的时候及时进行教育叫做适时;不超越阶段而循序渐进地施行教育叫做顺序;互相观察学习而提高叫做观摩。这四点，就是使教育兴盛的方法。四师德
为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝，为人父止于慈，与国人交止于信。做国君的要处于仁的境界;做人臣子的，要处于敬的境界;做子女的要处于孝的境界;做父亲的要处于慈的境界;与国人交往，要处于信的境界。是故君子有诸己，而后求诸人;无诸己，而后非诸人。
因此君子自己具备的，而后才要求他人做到;自己不沾染的，而后才能禁止他人。，伦理道德既是政治的核心，又是教育的根本。从教育过程来说，伦理道德教育既是教育的起点，又是教育的归宿;既是教育的依据，又是教育的内容和途径;既是教育的过程，又是教育的目的。从“格物”的实际教育着手，到理想境界的“天下*”的实现的过程，在前后连接的“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“*天下”八个环节(即“八条目”)里，实际存在着教育认识过程的三个阶段：五教育方法
师者，所以传道受业解惑也。老师，是靠他来传授儒道，讲授学业，解答疑难问题的。大学之法，禁于未发之谓“豫”，当其可之谓“时”，不凌节而施之谓“孙”，相观而善之谓“摩”。此四者，教之所由兴也。
感受国学经典传承的中华文明的心得体会 (菁选5篇)扩展阅读
感受国学经典传承的中华文明的心得体会 (菁选5篇)（扩展1）
——传承中华文明作文3篇
传承中华文明作文1
中华传统文明，源远流长，从古於今，从现代追想五千年的历史。传统文明顾名思义，便是从古代一贯流传於今的教化，这些文明都是前人，我们的失人，从他们身上演变而来的"。譬如，屈原是明朗节的代表，屈原假若穿越到现在，绝对会是一位伟大义士，供在*莫大的义士陵园。
由于屈老的坚贞不*，为国为民，不畏强权，誓死不做卖国的，宁可跳入江中牺牲本身的生命，也不会为了一点小甜头，而出卖国家出卖自身的人品，不会践踏自身的尊严。屈原死后，他的后人们为了纪念他，虽然他一向活在人们的心中，然则现实中还是须要表示一下的，他们在屈原自杀的江中划着划子，撒着用叶子包着的米团，人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团，而不会吃屈原的躯体了。由此在江中荡舟变成了赛龙舟，撒米团演变成了现在家家吃的粽子，而在那终日人们把那整日定位了纪念屈原这位伟大的爱国之士的纪念日，每年的4月4日便是纪念屈原的日子，我们叫它“清朗节”。
比方这样事例还有良多，很多人确定都不清晰，在大年夜春节为什么要放鞭炮，让我来告诉你为什么。
相传每年有整日，有个叫“年兽”来扰乱住户的安好，出住户粮食，毁他们的屋子，弄的他们民气惶惶。然而看年兽那么凶恶伟岸，他们却又不敢与之抗拒，终于有整日他们发现年兽怕响声，于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽听见这些鞭炮响声，吓得落荒而逃，人们终于又回到了*静的生存。那天就成了除夜春节，即是这么来的，家家户户都要过年，给红包，这样才吉祥，说这一年都会富富贵贵，安好无事。
这些都是我们中华的传统文明，我们正午的传统文明节，是以源远流长，就说明我例举的仅仅是个外相，还有多少好多的传统教化是我们所不瞭解的，便是有了这些传统文明我们才会多姿多彩，这传统文明代表了我国古代到这日，苍生的聪敏结晶。
便是靠的这些传统教化，而即是这些传统教化是别的国家，乃至别的星球所没有的，它们是我国独一无二的，是智慧，是结晶，是后果，是以它们会源远流长。
中华传统教化又是博大精炼的，你想摹拟想复制那是远远弗成能的。借使是简简单单的，有何是堪称“传统”这两个字，就算再给你十年，五十年以至一百年，它只会越来越神秘，你永远清楚的不是它的外相，其精辟，而是很博识，特别的精湛。
是以我说中华传统教化是源远流长，是博大精良，是独一无二的。
传承中华文明作文2
“人之初，性本善。性相近，习相远……”当我第一次读《三字经》的时候，我的老师告诉我，《三字经》是国学经典，里面的每一句话都是我们一生受用不尽的财富。
如今，我也站在了讲台上，把老师当年告诉我的话，告诉我的学生。从一年级到如今的三年级，看着他们一点点长高，读书的声音由稚嫩变得清脆，对经典的理解也丰富起来。
记得我第一次把三字经写在黑板上，教他们背诵时，他们有的闭着眼摇着头学着古人，看起来有模有样。《三字经》通俗易记、朗朗上口，聪明的他们总是很快就能背的滚瓜烂熟。但是我也会产生一种担忧，他们何时能真正理解其中的含义呢？拔苗助长是不可取的，但在他们自然成长的过程中需要有人引导，方能成长地更茁壮。于是，在他们犯错误的时候，我第一件事不是批评他们，而是引经据典地引导他们明白自己的错误。当我引导吵架的两个学生说出“融四岁，能让梨，悌于长，宜先知”的时候，看着他们涨红的脸，就知道他们已经知道了羞愧和错误，这种价值观的引导比就事论事更有意义。
《三字经》中，除了仁义诚敬孝，还包含了*传统的文学、哲学、天文、地理等文化。读到如“赤道下，温暖极”这样的句子时，会有学生疑惑：赤道时什么？在给他们通俗的讲解，是对他们积极发问的一种鼓励，也是对他们视野的一种开阔。我也会很欣慰于这类学生有了读书中的思考过程，而不是死记硬背。读到“地所生，有草木。此植物，遍水陆”时，我会引导他们想到广袤的田野、茂密的树林、绕堤的水田，告诉他们自然风光的美好，激励起他们对生命和自然的热爱。读到“曰江河，曰淮济”时，我会告诉他们*有多少河流，黄河是怎样的，长江是怎样的，让他们领略祖国的大好河山有多么的壮阔。
在我成长的岁月里，《三字经》曾给我很大的影响。里面的每一句话，都深深刻在我的脑海中，尤其是那句“蔡文姬，能辨琴”，还有之后那句“彼女子，且聪敏”，曾激励我要成为蔡文姬那样有才学的女子。由于对文学的热爱，毕业后的我选择做了一名语文老师。在讲台上站立的日子，看着台下每一个对知识渴求的面孔，总会想起我当年求学的时光。
《三字经》读了一代又一代，精华的文字流淌了一千年，影响了千千万万的*少年。少年强，则*强，少年强不仅指知识能力要强，还有心智思想方面要强。《三字经》是少年心智成长路上一堂重要的课，上好课是我作为语文老师的使命，而接过上一辈教师的粉笔，弘扬国学的经典与文明，却是我要终身奉行的使命。
感受国学经典传承的中华文明的心得体会 (菁选5篇)（扩展2）
——传承中华文明美德作文3篇
传承中华文明美德作文1
中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，使我们炎黄子孙受益不浅。*文化就像是中华儿女赖以生存的精神家园，才使得中华民族生生不息，受到了丰厚的滋养。
一束阳光洒落在安静的小院里，苹果叶的影子落在我的脸上。我坐在树下搭建好的秋千上，膝上摊开一本厚厚的《孟子》，感觉书中的每个字都说得很对，很有哲理。我不停地读着、背着，那感觉真好呀!读着读着，一个下午的时间静悄悄的过去了，可能就是因为很快乐，所以才觉得时间过得很快吧!
就在这时，一股清新的风吹来，好舒服呀!身旁，一只又一只小鸟儿飞来飞去，美丽的歌声时而婉转动人、时而清脆动听。
所谓的*文化，就像是风雨中坚韧不拔的大树，无论多大的风雨雷电都无法将它打倒;就好似风雨来临时，人们同舟共济的努力，用爱温暖每一个人;就像风雨后七色的彩虹，只有在与困难搏击之后才会显现。
我国是拥有几千年文明历史的古国，勤劳刻苦一直是中华民族的传统美德。古往今来，有多少名人是天资聪颖，却不勤奋的呢?就算有的人大脑不够灵活，但是却勤奋好学，任劳任怨，久而久之，自然也就取长补短了。当然，还是有很多很多勤劳向上的名人，都成为了世人学习的楷模和榜样。
《曾子杀猪》中的曾子坚持说到做到;商鞅的立木为信等故事我们都耳濡目染。这些都是古老的故事了，历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了，但无论光阴的轮回，世事的变迁，都决不会被一个有道德、有品德的*人会遗忘、丢弃。 我们学习中华的文化，不是为了自己的前途还有利益，而是为了中华文化能感化每一个人，让每一个人都来学习*文化，让他们每一个人都能感受到中华文化的宝贵和精彩。
感受国学经典传承的中华文明的心得体会 (菁选5篇)（扩展3）
——弘扬长城文化传承中华文明征文
弘扬长城文化传承中华文明征文1
传承民族精神“弘扬中华优秀文化传统，传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中学生秉持的信念。
我们生活在这片热土上，这片有着千年历史的热土上，我们自豪，我们骄傲。随着国家日益兴旺发达，我们每一个中国人，都能在国际舞台上感受到前所未有的自尊与自信，所以做一名自信的中国人更是我们应当具备的。
我国著名生物学家童第周，年轻时在比利时留学。同屋的另一个国家的留学生轻蔑地对童第周说：“你们中国人太笨了，不会管理经济，所以，中国的经济太落后!”童第周听了很生气，对他说：“你说中国人笨，有什么证据，我不许你诬蔑我的同胞，我的祖国。”接着，他一字一顿地说：“我们来比一比，你代表你的国家，我代表我的国家，看谁先取得博士学位。怎么样，你敢吗?“此后，童第周更加发奋读书。他发表的论文，水*越来越高，在欧洲生物界引起了轰动。授学位时，在场的教授、专家纷纷向他表示祝贺。童第周激动地说：“我是中国人!我获得了贵国的博士学位，至少可以说明中国人决不比别人笨!”一个有强烈民族自信心的人，必定会在国际交往中自觉地展示我们中国人的气度和风采，不卑不亢，落落大方，绝不会做有损国格的事情，这才是我们中华民族的精神啊!
作为学生的我们，虽然做不出壮烈伟大的事，但是从小事亦能体现出中华民族的优良传统。
“雷锋”这个响亮的名字，代表着我们的民族精神。他的精神，指引着我们前进;他的精神，伴随着我们步伐，他的精神，是我们每个中国人应该有的精神!
祖国创造了生活，改造着生活，岁月承载着历史的脚步，大地积淀了文明的精华，走在世纪之初的我们，怀着一颗坚定不移的心，为中华文化，民族精神贡献自己的一份力量。
感受国学经典传承的中华文明的心得体会 (菁选5篇)（扩展4）
——中华文明演讲稿10篇
中华文明演讲稿1
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
在我们生长着的这片神奇的沃土上，孕育了五千年的历史文化。从辉煌的古代文明到水深火热的近代磨难，从百废待兴的新*到意气风发的跨世纪，一个个新的崛起，一个个盛世的昌荣，古国文明被一代代炎黄子孙传承。
从三皇五帝到夏启登基，从千古第一帝到文景之治，还有那开皇、贞观、开元一类的盛世，康雍乾三代人创造的穷凶极欲。四大文明古国之一的中华，上演着一幕幕璀璨的诗篇。
也许，你曾记得屈原在泔罗江上高唱遗志：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。当他纵身跃入那滔滔碧波，任鱼虫允吸时，天公也顿首垂泪；也许你又曾记得文天祥誓死抗元，万死不辞留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古遗恨；或许你又会想到谭嗣同在戊戌*的压迫下，从容入狱，写下“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”的绝命一语，这些人不仅见证了民族的繁华，也传递着战朔的烽火。
从昔日扬威世界的文明古国到近时火烧圆明园的耻辱，祖国经历了多少风风雨雨，多少*大浪。是那南湖的航船七月的烽火将母亲唤醒！不忘九一八事变，海兰泡惨案，五三事变，南京大屠杀的血泪史；不忘那一堵堵鲜血筑成的长城；不忘那前仆后继、死而后己的英灵。终于，东方雄狮从噩梦中唤醒，举起了奋斗的旗帜！
伴着新*的诞生，国家的科技水*逐步提高。随着神五、神六的相继发射，*石化，一汽，鸿海等一系列的高端技术企业跻身世界五百强。祖国已经摆脱了“*”的阴影，正朝着前人所企盼的道路大步前行！
再回眸，那君主集权的封建社会是一个奇特的时代。那令人叹羡的物质文明和不可企及的文化高峰背后，有着多少不为人知的秘密和梦幻般的希望。
今天，生在这高科技信息时代的我们，似乎更应该感谢这创造了半神文化的先知哲人。但是，时间如梭，历史如轮，往往以史为忆不如以史为鉴。让我们不忘历史的鞭策，带着这悠悠的中华之魂，民族之魂，创造出更加绚烂的明天！
中华文明演讲稿2
各位尊敬的老师同学们：
大家好！
在*历史5000年的长河中，我们的祖先创造了辉煌灿烂的文化，发生过无数次惊天地、泣鬼神的历史故事，涌现了无数个千姿百态的英雄人物，遗留下浩瀚无垠的历史典籍。从中可以了解*历史上最有影响的政治家、思想家、文学家、军事家、外交家的智慧和风采，了解缤纷复杂的历史事件的真相与内幕，了解刀光剑影的战争较量以及传统精神文化形成的真谛。
华夏民族是在原始社会氏族、部落的基础上经过不断的迁徙、战争融合而成的。华夏民族的始祖是黄帝，他不仅通过涿鹿、阪泉战争同意了黄河流域的各个部落，成为中原的大盟主，而且也为华夏民族的创立奠定了物质和文化基础。夏启建立了夏朝，开创了夏朝四百多年的基业，从此，*就走进了“封邦建国”的历史时代。再有春秋战国的剧烈征战，直到秦王嬴政率强大的秦军自燕国南下，灭掉了战国七雄中的最后一个强国，齐，结束了烽烟四起、分裂割据的战国乱世，实现了全国的统一。秦王嬴政称皇帝，建立起*历史上第一个封建专制的统一的中央集权国家，成为*历史上真正意义的始皇帝。汉朝是*历史上的.第一次全盛，继秦王嬴政之后，汉武帝成为又一个伟大的君主。
汉朝之后，又一个争霸和战争的局面出现了——三国鼎立。在一番角逐后，又三分归晋。两晋南北朝时期，是*历史上比较动荡的时期。南北朝皇帝的频繁更迭，给人民带来了沉重的灾难。但南朝在*历史上却有着极其重要的地位，为华夏文明的发展，以及南部地区的进步作出了巨大贡献。北周相国杨坚迫使自己的外孙退位，自立为帝，改国号为隋，结束了东晋以来数百年分裂的局面。唐朝是*历史上比较强大的王朝，贞观之治、开元盛世等繁荣景象是最好的标志，同时，唐朝的开放交流也是前所未有的。
宋朝是个文人辈出的时代，也是封建王朝经济贸易的高峰，但军队作战能力的微弱，是宋朝一直在夹缝中求生存。元朝的建立为一直以中原文化为主的*历史，加入了一段传奇的插曲。明清时期的*已经隐约看到了现代的影子，也在政治和社会等方面形成了新的趋向。
*的历史，就是一部统一的多民族国家的发展史，是阶级矛盾和阶级斗争的产物，而社会生产力的发展乃是历史演进的终极动力。
*的历史悠久，公元前、公元后，古代史、近代史，短短的文字是不足以概括的。或许，历史就是历史，是不能压缩，不能忽略的，*历史尤其如此，它代表的不仅仅是一段长长的故事，或是那么些英雄人物，而是促进*和世界发展的重要因素，更是深深影响到*人民的道德观、价值观、世界观以及精神风貌的。
面对历史。我们总会有那么多的收获。感悟历史，更让我们倾听到历史前进的足音。历史无论对与错都已灰飞烟灭，重要的是如何面对现在和未来。对的可以激励我们创造更大的成就；错的可以惊醒我们总结教训，减少失误。
作为*人，有必要好好阅读*历史，在感知中华文明的同时，也要以史为鉴。*人，无论何时，也无论前进到何地，都要回头看看，这样才能更好的为祖国和社会做贡献。
中华文明演讲稿3
河中，我们的祖先创造了辉煌灿烂的文化，发生过无数次惊天地、泣鬼神的历史故事，涌现了无数个千姿百态的英雄人物，遗留下浩瀚无垠的历史典籍。从中能够了解*历史上最有影响的政治家、思想家、文学家、军事家、外交家的智慧和风采，了解缤纷复杂的历史事件的真相与内幕，了解刀光剑影的战争较量以及传统精神文化构成的真谛。
华夏民族是在原始社会氏族、部落的基础上经过不断的迁徙、战争融合而成的。华夏民族的始祖是黄帝，他不仅仅透过涿鹿、阪泉战争同意了黄河流域的各个部落，成为中原的大盟主，而且也为华夏民族的创立奠定了物质和文化基础。夏启建立了夏朝，开创了夏朝四百多年的基业，从此，*就走进了“封邦建国”的历史时代。再有春秋战国的剧烈征战，直到秦王嬴政率强大的秦军自燕国南下，灭掉了战国七雄中的最后一个强国，齐，结束了烽烟四起、分裂割据的战国乱世，实现了全国的统一。秦王嬴政称皇帝，建立起*历史上第一个封建专制的统一的中央集权国家，成为*历史上真正好处的始皇帝。汉朝是*历史上的第一次全盛，继秦王嬴政之后，汉武帝成为又一个伟大的君主。
汉朝之后，又一个争霸和战争的局面出现了——三国鼎立。在一番角逐后，又三分归晋。两晋南北朝时期，是*历史上比较动荡的时期。南北朝皇帝的频繁更迭，给人民带来了沉重的灾难。但南朝在*历史上却有着极其重要的地位，为华夏礼貌的发展，以及南部地区的进步作出了巨大贡献。北周相国杨坚迫使自我的外孙退位，自立为帝，改国号为隋，结束了东晋以来数百年分裂的局面。唐朝是*历史上比较强大的王朝，贞观之治、开元盛世等繁荣景象是最好的标志，同时，唐朝的开放交流也是前所未有的。
宋朝是个文人辈出的时代，也是封建王朝经济贸易的高峰，但作战潜力的微弱，是宋朝一向在夹缝中求生存。元朝的建立为一向以中原文化为主的*历史，加入了一段传奇的插曲。明清时期的*已经隐约看到了现代的影子，也在政治和社会等方面构成了新的趋向。
*的历史，就是一部统一的多民族国家的发展史，是阶级矛盾和阶级斗争的产物，而社会生产力的发展乃是历史演进的终极动力。
*的历史悠久，公元前、公元后，古代史、近代史，短短的文字是不足以概括的。或许，历史就是历史，是不能压缩，不能忽略的，*历史尤其如此，它代表的不仅仅仅是一段长长的故事，或是那么些英雄人物，而是促进*和世界发展的重要因素，更是深深影响到*人民的道德观、价值观、世界观以及精神风貌的。
应对历史。我们总会有那么多的收获。感悟历史，更让我们倾听到历史前进的足音。历史无论对与错都已灰飞烟灭，重要的是如何应对此刻和未来。对的能够激励我们创造更大的成就;错的能够惊醒我们总结教训，减少失误。
作为*人，有必要好好阅读*历史，在感知中华礼貌的同时，也要以史为鉴。*人，无论何时，也无论前进到何地，都要回头看看，这样才能更好的为祖国和社会做贡献。
中华文明演讲稿4
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗，习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水*，文化修养，交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序，道德风尚和生活习惯的反映。重视，开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。文明礼仪常识（做一个文明人必看）礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗，习惯和传统等方式固定下来。
对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水*，文化修养，交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序，道德风尚和生活习惯的反映。重视，开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容，举止，表情，服饰，谈吐，待人接物等；从对象上看有个人礼仪，公共场所礼仪，待客与作客礼仪，餐桌礼仪，馈赠礼仪，文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在"敬人，自律，适度，真诚"的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。礼仪，礼节，礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性。
"文明礼仪，伴我成长"，已成为我们青少年成长阶段的一个重要方面！作为新一代的青少年，我们应该作到如下几点：
一是敬人的原则；二是自律的原则，；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。
作为一个有五千年历史的礼仪之邦的公民来说，从小处来讲，从小培养自己的礼仪有助于在今后的生活，工作，与学习中和他人保持融洽的关系，与人预计都十分有益。从大处来说，在这个日益开放和全球化的时代，良好的礼仪能让我们向全世界的人展示我们中华民族良好的品德和精神面貌，有助于我们今后与世界的交往和贸易。
中华文明演讲稿5
我自己是做*考古的，做考古我算了算，应该也是三十多年了，亲手挖掘出过不到一百件但也差不多的青铜器、玉器等等，应该说还是很幸福的。从20xx年开始，我的研究方向转型了，我转向*文明起源的研究。为什么呢？我们*号称五千年文明，问一问我们在座的*的留学生朋友们，根据是什么？你们知不知道呢？我记得有一次是在国外，在交流当中，我说我们*是历史悠久文明，然后就有学者质疑，说你们*的文明不就是从甲骨文算起那三千多年吗？然后我们一个搞历史的同行就说不是，我们从夏本纪开始，夏王朝开始四千年。那怎么算也算不了五千年，你们为什么经常是说五千年文明？这个当时给我很大的震动，但是我很不甘心。必须要用考古来去发现、去验证到底是多少时间，因为这个对我们文明古国太重要了。
所以20xx年，国家开始启动中华文明探源工程，我荣幸地成为首席科学家，来带领一个团队。我们这个探源工程，20xx年开始做了十二年，到去年年底就算结项了。通过我们的考古发现，可以公开地说、有信心地说，中华文明五千年并非虚言，我就用这个图片，跟大家一起分享分享我们一些重大的考古发现。
首先，万年奠基——就是农业的出现。
这是世界上迄今发现的最早的水稻——栽培稻，是在浙江上山遗址，在浙江的北部。一万年，一万年是刚刚开始栽培。等八千年的时候，我们发现农业已经开始有了初步的发展。
这是当时的工具——开荒的石铲，然后收割的镰刀。
这个时候农业有了初步的发展之后，人们的精神世界丰富了，墓葬当中经常发现这个乌龟壳，在不少量的乌龟壳的底部，有刻画的符号。
比如这个，这是跟商代的甲骨文的眼睛的“目”字，是一样的。你看这个象形字，有点像子曰的“曰”。有若干的符号刻画在龟甲上，这个引起了我们高度的注意，所以我们考古就是说这个有可能是商代甲骨文的前身，有待我们今后的工作。
这个还有更绝的，墓葬当中出土了若干件骨笛。
简单来说，你看，有七孔的、有六孔的。我二月份去云南，有一个老艺术家就说，这是他们祖先的，因为这是一样的。开始以为是仙鹤的跖骨，后来这个实验考古发现，彝族仙鹤的跖骨非常粗，应该是翅根。那个鸡翅根大家知道，这个就是那个翅根做的，你看做得非常非常精致。另外这个音非常准，音乐学家吹过《小白菜》河北民歌，非常准。所以这个让我们非常震惊，这个八千年前的古笛，是世界上最早的吹奏的乐器。表明我们中华文明的先民确实是非常聪明。
更神奇的，在这个时候开始出现了制作非常精致的玉耳环。大家都知道，*人喜欢玉，这个时候，八千年前已经可以制作了，而且制作得相当的精致。有大有小，基本上一对耳环，配一个吊坠。
所以我们说八千年的时候，人有很多发明创造，为什么呢？有少部分人可以不用去从事农业生产，专门地从事这些手工业了，它就有很大的飞跃和进步，包括原始的宗教信仰，包括艺术。下面我们来看一看，直接进入到五千年文明了。在*的东北辽河地区，我们发现了进入到早期文明的一个重要的证据。就是这个时候，以玉为贵了。因为八千年前，就是装饰，但是这个时候，只有权贵的人才能够随葬玉器，而且随葬的玉器种类很丰富。
有动物型的，这个是玉圭，还有玉璧在脑子上。往下看，还有一个，随葬的一个玉人，和一个玉鸟，你看在头上。
最重要的部分，还有这个时期开始出现了玉龙，我们叫C型龙，制作得相当的精致，而且只在大墓里出现。
所以可见当时应该说是等级身份的一个象征。
到了五千年左右的时候，在浙江北部，江浙沪交界区，出现了一个很强大的文明，这就是良渚文明。发现了巨型的城址，巨型到什么程度呢？
长1800米、 宽1500米的城址，然后城墙宽40米到60米，建在沼泽之上，开始先从外面运大量的石块奠基，然后上面从外面运了黄土，光修建这样一个城，据计算一万个人得四年的时间。最近的发现，发现它的外围又有一个城圈，达到八*方公里，这个就是三*方公里。能够组织这么巨大的人力，就让我们非常地震惊，我们说如果不是文明的话，是很难想象的。你能够组织这应该是数万人、得干十数年、十几年才能够干的起来的工程，所以应该说是五千年文明非常重要的证据。
所以中华文明五千年，绝非虚言，我们通过考古发现印证了。而且重要的是我们得到了国际的认可，我们通过世界考古论坛，请世界顶级的一些人来，他们意识到*的这种文明是需要重新认识的。三千三百年前的以甲骨文算起，肯定是已经成为历史了。我相信随着我们工作的深入，会有更多的考古发现问世，让我们的民众、让世界更好地了解中华文明，谢谢！
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中华文明演讲稿6
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
同学们，当你又一次面对庄严的*，你的心底是否涌动起热爱祖国、报效祖国的壮志豪情？当你又将迎来一年一度的国庆节，你的脑海是否浮现xx年前的10月1日。1949年10月1日是一个永载历史的日子，那天是我们中华人民共和国正式成立的日子。在*城楼上一片*高高飘扬。这是*在祖国九百六十万*方公里的辽阔土地上第一次升起。在这面*上，凝聚了千千万万革命者的愿望、信仰和追求，倾注了*亿万人民对祖国、对民族的深情挚爱。
于是每年的十月一日就被定为中华人民共和国的国庆节。同学们，中华民族有着五千多年的文明历史，中华民族在世界上是一个非常卓越和伟大的民族。我们有过繁荣昌盛的唐朝，有过强盛无比疆域辽阔的汉朝和元朝，更有灿烂美丽的唐、宋文化；但是也有屈辱的近代历史。抗日战争，这一百多年里，帝国主义列强，曾经在养育中华民族的华夏大地上恣意横行，上演过无数的血泪斑斑的惨剧。*凝聚着民族之魂，振奋着我们的精神。
曾几何时，我们的民族、国家为着这面旗帜受过多少屈辱，蒙受多少灾难。在弱国无外交、弱肉强食之下，大清国无奈中扯出皇帝的龙袍挂上旗杆，被西方列强谈做笑柄。十七星的武昌起义旗，宣告一个历史的结束，开辟出新的天地。但是群雄逐鹿，你方唱罢我登场，没有谁的旗帜能让国人扬眉吐气。倒是星条旗、米字旗、膏药旗以及形形色色的虎狼之旗霸占了我们的土地，玷污着祖国的天空，奴役着苦难的人民。老舍先生笔下，沦陷区的学生，被身后的刺刀逼着，举起敌人的旗帜，去庆祝敌人的胜利，这是多么令人痛心的悲惨情景！
战争年代，红红的旗帜召唤着英雄儿女为之抛头颅洒热血，十五岁的刘胡兰面对红旗举手宣誓，她无怨无悔；江姐和战友们含着眼泪绣出*，她们赤胆忠心；千千万万英烈举着红旗、冒着枪枪林弹雨、扑向死亡，身后只是覆盖着一面朴素的红旗。今天，祖国蔚蓝的天空中到处飘扬着鲜艳的*；国际赛场上，一面面*高高升起；联合国大厦前，*迎风招展。今年*将迎来自己xx周岁的生日，它也将飘扬在澳门的上空。先烈回眸应笑慰，擎旗自有后来，我们就是跨世纪的一代举旗人。*是祖国的象征，不管风云怎能样变幻，我们对祖国的眷恋矢志不移，如果对着千百种选择，我们会毫不犹豫的拥进你的怀抱。我们是炎黄子孙，我们不会忘记国家和民族赋予的重任。同学们，我们都是祖国的未来，祖国的未来属于我们。
“少年兴则国兴，小年强则国强！”今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。老师们，同学们，新学期已经开始，希望我们人人学习有新目标，工作有新起色，学校有新气象，质量有新突破。让我们全体师生高扬爱国主义和民族精神的旗帜，以饱满的热情、昂扬的斗志去刻苦学习，发奋工作，以优异的成绩向建向建国xx周年献礼！
中华文明演讲稿7
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
在莽莽苍苍的世界之林中，一只雄鸡正在朝阳下高歌，金灿的阳光洒在它的身上，发出耀眼的的光芒。她就是*，我们伟大的祖国，我们伟大的中华民族。
踏着历史的足迹，我们寻找*的背影。来到绵延万里的长城，像一条巨龙盘旋在高山之上，在云雾中若隐若现，傲视苍穹，威武不屈。在这里，我看到了秦皇的背影，放眼千里，青山云绕，绿水长流，心中的豪气不由而发，那是王者的气概，那时*的自豪。来到长江，孕育中华的摇篮，奔流不息的江水滔滔而来，与天相接，怒号的江水拍打着江岸，沾湿他的衣襟，你，屈原，你那纵身一跃，显示了自己的不屈，更显示了一个民族的气魄。来到黄河，多少中华儿女在这里生息，把他们的肤色染成像你的河水一样的黄。君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。多少文人墨客被你感染，留下一段段的千古绝唱。黄河，长江，你们咆哮吧，怒吼吧，让全世界听见你们的声音啊！
*，你的美丽让我们赞叹。扬子江，奔流出怒放的生命，诠释生命的意义。洞庭湖，温文尔雅，沉着冷静，显示人格的魅力。泰山，五岳之首，巍峨耸立，气势磅礴。一览众山小的气魄在这里诞生。黄山，奇松怪石，云海瀑布，嶙峋中透露这沧桑之美。
*，你的文化我们惊叹。多少雅客为你歌唱。《史记》，被誉为“儒家之绝唱，无韵之离骚。”他谱写出中华三千年的辉煌，从皇帝到武帝，中间充满多少曲折。《呐喊》，你使无数人不再彷徨，是无数人获得思想的*。泱泱五千年的文化，有谁敢傲言通晓。唐诗，宋词，元曲，蕴含着多少智慧。李白，杜甫，王维，有揭示了多上少文化底蕴。现在，又有多少人在谱写你的辉煌。
*，你的精神让我们折服，那是不屈不挠的真正含义。卢沟桥事变，我们的国门被侵略者打开，*人绝不屈服，抗争八年，赶走鬼子，取得独立，那是伟大的胜利。人祸，我们不怕，天灾更奈何不了我们，南方被风雪阻断道路，我们用心搭桥。四川地震，我们用爱牵起生的希望。*，不哭，*，坚强。
我为成为中华儿女而骄傲自豪，来吧，所有*人团结起来，让这条巨龙永远腾飞。
中华文明演讲稿8
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天！我演讲的题目是《中华文明赞》：
你是展翅翱翔的雄鹰，战胜了自古以来的重重磨难；你是威武的巨龙，不飞则已，一飞冲天！在这里，我们赞颂祖国无边的大地；赞颂经久不衰的中华文明；赞颂顶天立地的炎黄子孙！
滔滔不竭的黄河流水滋养着中华民族，五千年的文化在你的身边一出出扮演。你是中华文明的发源地，你是炎黄子孙的"母亲河"！泰山屹立在祖国的齐鲁大地，是中华民族的脊梁。你是“五岳之首”，你是中华文化的“天下第一山”！
“四大名著”是中华民族与人民智慧的结晶。《三国演义》恢弘壮阔，文臣武将交相辉映，让人不得不感叹“一时多少豪杰”！《西游记》想象瑰丽奇特，魔幻世界千变万化，一句“皇帝轮流做，明年到我家”道出了作者的多少豪情壮志，放荡不羁；一部《红楼梦》就是栩栩如生的人物长廊，更是谱写了一曲荡气回肠的“群芳谱”，让人领会中华文化的博大精深；《水浒》就如一部英雄史诗，一百单八将个个有性格，人人是英雄，“大块吃肉，大碗喝酒”多么豪迈，多么畅快，英雄的人生，快哉！壮哉！
中华民族屹立于世界的东方，它是一条腾飞的神龙，而我们则是龙的传人！“少年智则国智，少年强则国强……”我们深知：我们的未来就是祖国的明天！
中华文明演讲稿9
各位尊敬的老师同学们：
大家好！
在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年明，书写着永不停息、对美好幸福的追求，展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明，从来就没有中断过。中华民族本来就是礼仪之邦，温文尔雅，谦恭礼让，是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中，我们更加要讲文明，懂礼貌，提高文明素养。
文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明，遵守排队秩序是文明，爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止，让文明礼仪贯穿于我们心中。
站在时代的今天，让我们暮然回首：一个民族，要独立、要生存、要发展，不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心，更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚强，一个重要原因就是在历史的长河中，形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，
谢谢大家我的演讲到此结束。
中华文明演讲稿10
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
河中，我们的祖先创造了辉煌灿烂的文化，发生过无数次惊天地、泣鬼神的历史故事，涌现了无数个千姿百态的英雄人物，遗留下浩瀚无垠的历史典籍。从中能够了解*历史上最有影响的政治家、思想家、文学家、军事家、外交家的智慧和风采，了解缤纷复杂的历史事件的真相与内幕，了解刀光剑影的战争较量以及传统精神文化构成的真谛。
华夏民族是在原始社会氏族、部落的基础上经过不断的迁徙、战争融合而成的。华夏民族的始祖是黄帝，他不仅仅透过涿鹿、阪泉战争同意了黄河流域的各个部落，成为中原的大盟主，而且也为华夏民族的创立奠定了物质和文化基础。夏启建立了夏朝，开创了夏朝四百多年的基业，从此，*就走进了“封邦建国”的历史时代。再有春秋战国的剧烈征战，直到秦王嬴政率强大的秦军自燕国南下，灭掉了战国七雄中的最后一个强国，齐，结束了烽烟四起、分裂割据的战国乱世，实现了全国的统一。秦王嬴政称皇帝，建立起*历史上第一个封建专制的统一的中央集权国家，成为*历史上真正好处的始皇帝。汉朝是*历史上的第一次全盛，继秦王嬴政之后，汉武帝成为又一个伟大的君主。
汉朝之后，又一个争霸和战争的局面出现了——三国鼎立。在一番角逐后，又三分归晋。两晋南北朝时期，是*历史上比较动荡的时期。南北朝皇帝的频繁更迭，给人民带来了沉重的灾难。但南朝在*历史上却有着极其重要的地位，为华夏礼貌的发展，以及南部地区的进步作出了巨大贡献。北周相国杨坚迫使自我的外孙退位，自立为帝，改国号为隋，结束了东晋以来数百年分裂的局面。唐朝是*历史上比较强大的王朝，贞观之治、开元盛世等繁荣景象是最好的标志，同时，唐朝的开放交流也是前所未有的。
宋朝是个文人辈出的时代，也是封建王朝经济贸易的高峰，但作战潜力的微弱，是宋朝一向在夹缝中求生存。元朝的建立为一向以中原文化为主的*历史，加入了一段传奇的插曲。明清时期的*已经隐约看到了现代的影子，也在政治和社会等方面构成了新的趋向。
*的历史，就是一部统一的多民族国家的发展史，是阶级矛盾和阶级斗争的产物，而社会生产力的发展乃是历史演进的终极动力。
*的历史悠久，公元前、公元后，古代史、近代史，短短的文字是不足以概括的。或许，历史就是历史，是不能压缩，不能忽略的，*历史尤其如此，它代表的不仅仅仅是一段长长的故事，或是那么些英雄人物，而是促进*和世界发展的重要因素，更是深深影响到*人民的道德观、价值观、世界观以及精神风貌的。
应对历史。我们总会有那么多的收获。感悟历史，更让我们倾听到历史前进的足音。历史无论对与错都已灰飞烟灭，重要的是如何应对此刻和未来。对的能够激励我们创造更大的成就;错的能够惊醒我们总结教训，减少失误。
作为*人，有必要好好阅读*历史，在感知中华礼貌的同时，也要以史为鉴。*人，无论何时，也无论前进到何地，都要回头看看，这样才能更好的为祖国和社会做贡献。
感受国学经典传承的中华文明的心得体会 (菁选5篇)（扩展5）
——中华文明作文10篇
中华文明作文1
有一天，小明和小红走在放学回家的路上时，小明开心地望着阳光明媚的天空，愉快地说：“今天天气可真好啊！”突然，一阵恶臭顺着微风飘来。小明好小红不禁皱起了眉头，快速地循着恶臭飘来的方向走去。
他们走到一个垃圾桶旁，那个垃圾桶周围堆满了垃圾，有腐烂的果皮，脏兮兮的塑料袋……旁边还有许多苍蝇在“奏乐”，与万里无云的蓝天显得格格不入。小明他们顿时惊讶得张大了嘴巴：“OhMyGod！这里不是有个垃圾桶吗？怎么垃圾还会撒的到处都是！？”“难道垃圾桶满了吗？”小明疑惑地说，“我去看看。”小明往垃圾桶里一瞅里面空无一物。这时，*时最勤劳的小红说：“我去把垃圾倒进垃圾桶里吧。”说罢，她弯下腰，小心翼翼地捧起垃圾，轻轻地把它们放到垃圾桶里。与此同时，小明站在一旁静静沉思……
“虽然我们把垃圾倒进垃圾桶，那还是有人乱丢垃圾的。我必须要斩草除根！对了！我可以设计一个标语来提醒大家啊！”想到这里，小明迅速地从书包里抽出一张白纸，提笔一挥，本来雪白的纸现在多了几个字“文明——只差一步！”小明把标语写完后，拿去给小红看，小红看过以后，对小明竖起了大拇指说：“做得真棒！”随后两人会心一笑……
其实在生活中，也有很多地方有这样的标语。可是，又有多少人注意到呢？就算他们注意到了，也会用种种理由为自己开脱。不是嫌垃圾桶太脏，就是贪图方便……总之没有多少人能够将垃圾准确地放进垃圾桶里的。文明——只差一步！让我们好好反省一下吧！
中华文明作文2
假我是一只小鸟，有蔚蓝的天空，我愿翱翔；假如我是一条小鱼，有深蓝的大海，我愿遨游；假如我是一颗小树，有茂密的森林我愿生长。你有梦想吗？你的梦想是什么？
我们的祖*亲——*。我发现*有许多人乱丢垃圾。路上的垃圾一大堆。有一些人呢，垃圾桶明明清清楚楚的就在眼前，但却偏偏扔在地上，破坏了环境。还有一些人，在汽车里吃完东西，把包装纸向车窗外扔，这种行为太不文明了！如果后面有车，垃圾就很有可能吹到后面车子的挡风玻璃上，那该怎么办呀？我们应该负起责任，应该捡起我们身边的垃圾，然后走向垃圾桶，把垃圾扔进垃圾桶里。让你的身边没有一丝毫的垃圾。在车里，如果有垃圾，可以在车子里面安装一个垃圾桶，可以用来装垃圾；如果有垃圾，也可以把垃圾放在一边，等到站了，下了车，再找个垃圾桶，把垃圾扔进里面。这应该很简单吧，不用费那么多时间吧。还有一些人在路上吐痰；墙壁上随便乱涂乱画；在工共场所挖耳屎、抠鼻屎、挖脚屎……这些行为需要改正。
讲文明、讲礼貌，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是国家的小主人，我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。这样，我们的国家才能成为强大的、高度文明的国家，文明才能受到更多人的敬仰。
文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的环境，浓郁的文化氛围，会启迪莘莘学子去不断探索，求知。好的文明礼仪习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，那我们何乐而不为呢？只有具有深厚的底蕴、幽雅的谈吐、得体的`举止，才能称得上真正有内涵的美。
中华文明作文3
中华上下五千年的历史，中华文明长久不息；我们是一个文明古国，中华文明永流传。
那滔滔不竭的黄河流水，滋养我们中华民族世世代代；那巍峨屹立的雄伟泰山，撑起中华民族顶天立地的脊梁；那被尊称为世界屋脊的青藏高原，让中华民族的眼界开阔目光长久，思想永不狭隘；幽静恬然，宛若仙境的桂林山水，时刻使中华民族受到心灵的洗礼。*屹立于世界的东方，是一条腾飞的神龙，中华民族，是龙的传人！
在中华文明五千年的浩瀚历史长河中，看“学而时习之，不亦说乎”的孔子；看“鞠躬尽瘁死而后已”的诸葛亮；看“老骥伏枥，志在千里”的曹操；看“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的杜甫；看“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹。现在，看我们尊敬的*；看“导弹之父”钱学森，看“水稻之父”袁隆*。*人杰地灵，中华民族，是受天眷顾的民族！
儒家经典的四书五经，道家经典的“庄子”“老子”，成就中华人民深厚的文化底蕴。将古时中西商贸联合在一起的丝绸之路，诉说着我国当年经济上的强大。体现了我国航海术的先进的郑和下西洋，永久不倒的万里长城，令世人折服的四大发明，我们品析那些经典佳作，回忆那些光荣的历史，赞颂我国古代劳动人民的智慧才干！
我们的祖国拥有悠久的历史，我们看到中华民族昔日的辉煌，今朝的美好，让中华民族的未来变得更加灿烂阳光！我们要为我们的祖国文明点赞。
中华文明作文4
几千年前，黄河沃土，滚滚河水，孕育了泱泱华夏文明；几千年后，中华文明源远流长，博大精深，书写今日辉煌*。
民族不独立，国家不富强。文明的历史依旧向前，文明的薪火照亮历史的黑暗。但文明也不空洞，文明也可以在一句问候，一个微笑中继续创造，文明就在点滴生活中。
一个自律的民族必定有着强大的生命力与创造活力。当然，自律何尝不是一种文明？重庆万州公交车事件，让几十条鲜活的生命因自律的缺失而永远长眠。逝者已逝，生者警醒。康德说：生气是拿别人的错误惩罚自己。逝者已逝，生者警醒。在公共场合遵守公民的行为规范，又或者牢固守住职业道德是自律；在排队时安静等待，在公共场合不大声喧哗也是自律。“良言一句三春暖，恶语伤人二月寒。”文明的言语何尝不是文明的表现。生活中的点点滴滴用高素质来规范，就是身边的文明。
每个人素质良好，行为得体，社会便会形成一种和谐的氛围。老人摔跤到底该不该扶？这是经久不衰的热门话题。但随着社会的发展，人们素质的提高，培育践行社会主义核心价值观的助力。“老人摔倒应当扶！”、“社会不应冷漠”的声音方兴未艾。从最初法庭宣判“不是你撞得你为什么要扶”到现在层出不穷的见义勇为、*民英雄。这种社会正能量正不断引领社会思潮、凝聚社会共识。一个社会所表现出来的价值氛围就是文明。
文明可以很大，文明也可以很小。国家有难，匹夫有责。精忠岳飞，激励一代又一代*人砥砺前行，这是历史文明；中华民族危急存亡，国破家灭时，每个抗日英雄的点滴事迹是革命年代的文明。*均年龄不到三十岁的研发团队十年磨一剑研制成功了“嫦娥一号”，实现中华民族千百年来的飞天之梦。少年壮志当凌云！从此，仰望星空，嫦娥不再寂寞，环顾宇宙，骄傲在心中荡漾。这些年青的科技工作者在自己的*凡工作岗位上践行着的工匠精神，对自己对自己工作的专注负责，精益求精也是一种一脉相传的文明。辉辉中华，泱泱大国，开始展现一个文明古国应有的大气与辉煌。
文明的河流九曲十弯后，仍然横亘在中华民族的版图上，传递着一代代的文明记忆。屈原站在汩罗江高呼“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，抱石投入汩罗江，生命沿河而下传递着两千多年的文明。听到文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言，看到谭嗣同“我自横刀向天笑，天留肝胆两昆仑”的壮语。这种一代代传递着的文明永远不是一句空话，这种家国情怀，民族精神在中华儿女的血液里流淌，像孔繁森、像袁隆*，像抗洪英雄也像白衣天使，像所有在自己岗位上兢兢业业奋斗的人。
可是安定的社会下总有不自律的行为发生。在文物上乱涂乱画，高铁占座理直气壮，假疫苗事件骇人听闻。这些辱没道德甚至违法犯纪的行为正是社会需要正视的问题。
文明就在我们身边。作为个人，提高辨别是非的能力，加强思想道德和科学文化修养，从小事做起，从点滴做起。遵守校纪校规，不突破社会红线就是文明。社会，应完善相应规章制度，加强教育引导，让文明观念内化于心，外化于行。大同社会，夜不闭门的社会素质正是我们奋斗的目标。
文明就在一念之间。一念之间，可以让浪子回头，人心趋之；一念之间，也可引千古骂名，遗臭万年。佛陀拈花一笑，一念怅然，是入人生的大境界。心无善念，又怎会在生死危机时救人？心无大义，又怎会在民族危亡之时，舍小我以成大我？一念之间看似短暂，但这一念培植于中华肥沃的文明沃土中。谁能越过一念的桥梁，就能成就一念的高度。
文明就在我们身边。祖国的伟大要靠个体来体现，一个强国的崛起是靠行动，不是靠沸腾。文明的社会需要阳光，心中的良知让黑暗黯然无伤。祖国的力量原来就储存在自己身上。
中华文明作文5
听说过的“*式过马路”吗？以前，我从来不知道没听说过这个新名词，但我却从那件事后记住这个词，从一个小妹妹身上学到了过马路的文明。
大家都知道“红灯停，绿灯行”这句话是交通常规，可是又有多少人能遵守交通规则呢？就连我也一样。周六，我要去家教学英语，因为吃饭晚了，眼看就要迟到了，再加上今天是集市，我便飞快地往家教跑。可屋漏又缝连夜雨，偏偏又碰上了红灯，我心想：糟了，今天是这学期最后一堂课，老师说过不能迟到，可已经晚了20分钟了，再等一会，我就要被批评了。我看看四周，太好了，没有人，我飞快地跑了过去。可正当我停下时，一位小女孩拦住了我，她问道：“大姐姐，老师说过不能闯红灯，你为什么要闯啊？”我不耐烦地说：“上学要迟到了，哪里还来得及看红灯还是绿灯。”“原来你念过书啊，我还以为你没有念过书，老师没有教过你交通规则呢！”我生气极了：“小朋友，说话不要这么伤人，谁说我没有念过书，谁说老师没有教过我要遵守交通规则的，只是今天有点急而已。”“大姐姐，老师说过‘少年富，则国富，少年强，则国强，少年进步则国进步’，像你这样过马路，都别人成为*式的过马路了，你可不要让我们国家摸黑哦。”从她稚嫩的语言中，我顿时觉得很惭愧：是呀，一个孩子都懂这么多，我为什么不能呢！我蹲下来，拉着她的手说：“小妹妹，谢谢你，姐姐以后不会这么做了，我一定做个懂礼貌，守道德的人，好吗？”“姐姐，你真是一个知错就改的好姐姐。”糟了，我迟到了！
这次虽然迟到了一堂课的时间，可我也上了人生宝贵的一课，那一天，那个下午，那个小女孩，教会了我怎样去做个文明守纪的人。
中华文明作文6
中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，使我们炎黄子孙受益不浅。*文化就像是中华儿女赖以生存的精神家园，才使得中华民族生生不息，受到了丰厚的滋养。
一束阳光洒落在安静的小院里，苹果叶的影子落在我的脸上。我坐在树下搭建好的秋千上，膝上摊开一本厚厚的《孟子》，感觉书中的每个字都说得很对，很有哲理。我不停地读着、背着，那感觉真好呀!读着读着，一个下午的时间静悄悄的"过去了，可能就是因为很快乐，所以才觉得时间过得很快吧!
就在这时，一股清新的风吹来，好舒服呀!身旁，一只又一只小鸟儿飞来飞去，美丽的歌声时而婉转动人、时而清脆动听。
所谓的*文化，就像是风雨中坚韧不拔的大树，无论多大的风雨雷电都无法将它打倒;就好似风雨来临时，人们同舟共济的努力，用爱温暖每一个人;就像风雨后七色的彩虹，只有在与困难搏击之后才会显现。
我国是拥有几千年文明历史的古国，勤劳刻苦一直是中华民族的传统美德。古往今来，有多少名人是天资聪颖，却不勤奋的呢?就算有的人大脑不够灵活，但是却勤奋好学，任劳任怨，久而久之，自然也就取长补短了。当然，还是有很多很多勤劳向上的名人，都成为了世人学习的楷模和榜样。
《曾子杀猪》中的曾子坚持说到做到;商鞅的立木为信等故事我们都耳濡目染。这些都是古老的故事了，历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了，但无论光阴的轮回，世事的变迁，都决不会被一个有道德、有品德的*人会遗忘、丢弃。
我们学习中华的文化，不是为了自己的前途还有利益，而是为了中华文化能感化每一个人，让每一个人都来学习*文化，让他们每一个人都能感受到中华文化的宝贵和精彩。
中华文明作文7
悠悠数千年，无数的文明已经悄然泯灭在浩瀚的历史长河之中，然而中华文明经历了战乱的冲撞和炮火的洗礼绵延至今，我们不难感受到中华文明的韧性，正是这文明造就了无数坚韧的中华儿女，这种韧性如薪火，代代相承，绵延不绝。
老子曾曰，上善若水，水利万物而不争，这便是水的韧性。野火烧不尽，春风吹又生。这便是草的韧性，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，这是中华文明的韧性。
分开慢慢的历史长卷，我们看到了一个个坚韧的中华儿女，他们的脊梁承载了中华任性，文明撑起了*的万里河山。坚韧不拔一词出自苏轼古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼因为颇有才华，早期得到了文坛豪杰欧阳修的赏识，他的前半生仕途走得很顺利，但是他的，但是在他43岁的时候卷入了乌台诗案，因此被贬为黄州团练副使一个文官去做五官，这其中的艰难可想而知。但是他没有因为困境而因此消沉，反而写出了许多豁达致辞她没有怨天尤人，也没有自此消沉，而是无论被贬到哪里，都觉得此心安处是吾乡苏轼有着中华文明所传承下来的韧性的高贵品质，他的诗句和品质也成了我们千古传唱。
时代的车轮滚滚向前，在如今的时代，我们中华文明的韧性也从未消失。凉州山间，一场火灾在艳阳高照的四月夺走了几十条鲜活的生命，这些消防员用他们年轻的身躯肩负起了保护着绿水青山的责任，他们用他们蓬勃的命展现了中华儿女坚韧的性格。
苟日新，日日新，又日新。中华文明在浩瀚历史长河中不断创新，与时俱进，兼收并蓄，才有了流传千年的韧性而闻名*新青年在继承先辈的品质的同时，也应该不断强化自己富裕文明更强的韧性。
青年兴则国家兴，青年强则国家强。百年前五四英雄熔铸中华文明的韧性的品质，当代青年应身体力行的去诠释新时代的青年精神，将中华文明传承让这份文明的韧性永垂不朽。
中华文明作文8
中华经典名篇，蕴含着中华五千年以来的优秀思想，优秀品德。我希望学校可以批准推举中华传统文化的书篇。不仅是为了号召学生们心中对传统文化知识的渴求，也可以丰富本次中华诵读经典的内容深度和形式的广度，使我们可以在品读中华经典的同时，使中华文明的智慧更深入的升华，培养我们的阅读习惯以及增强我们的文化自信。
中华文化，博大精深。在五千年的文化底蕴支持之下，使我们的底气十足。千百年来被送称为经典的，无一不是体现了那个时代的精神，是那个时代文化思想的精华。品读儒家经典，可以深入了解四书五经的魅力，佩服古人的精神，了解“仁”的思想核心，知晓一个正确的意识是如何付诸实践和兼收并蓄的，这有利于使当代的我们更好的培养社会主义核心价值观，培养正确的世界观，价值观。例如《三国志》使我们明史，《红楼梦》让我们在故事中培养高尚的情操。《水浒传》让我们在无数绿林好汉之中品读侠肝义胆，助就我们的坚韧性格的养成。有志者自有千方百计，无志者自感千难万难。
中华文化，源远流长。从古至今，中华文化的传承意义从未止步。不论是传统文化或是优秀的品德，都一一在目，隐藏在中华文化的经典之中，我们在诵读经典的同时，也要注重从其中提取时代的精华，让我们认识中华经典中的发展和传承，过程性十分明显，使我们能拥有更加丰富，立体的中华经典的品读特色以及更加有活力的文化自信心。
在当今现在这个互联网信息爆炸的时代，各种信息蜂拥而至。这要求我们从中挑选有内涵的文章或信息。在碎片化阅读成为一种习惯时，品读经典的重要性也就更加不言而喻了。在祖国的建设繁荣期，作为接班人的我们，更要对自己负责，对祖国的未来，民族的复兴献上自己的能力，功成不必在我，功成必定有我的理念，应使我们每个人都认真品味，认真践行。
时代的钟声已经敲响，让我们响应号召，共同培养和诵读文化经典的魅力。明鉴史实，吸收经典的精华。品经典，诵文明，践行更有价值的自我。
中华文明作文9
中华民族自古以来都是一个品德教育、个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执着的追求，一次慰籍人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。
千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国素以“文明古都”、礼仪之邦”着称于世。我国劳动人民来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。文明礼仪处处可见，常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。所以我们要把文明美德融入到现实生活中去。
有一次，我们家来了许多客人，而我却没有向那些叔叔阿姨们问好，对他们不理不睬，好像他们不存在似的。妈妈一看我这个样子，赶忙对我说：“快向叔叔阿姨问好呀！”我含含糊糊地叫了一声“叔叔阿姨好”便回到了阳台，继续干我自己的事情。妈妈见我不甘情愿，就过来数落我。我一开始觉得自己并没有错，所以还和妈妈顶了几句嘴，不过没一会儿便落了下风。我被妈妈训得有些委屈泪珠在眼眶里打着转，仿佛一眨眼，眼泪就掉了下来，所以我赶紧出去招待他们。从这件事当中，我明白了：要讲文明，懂礼貌，见到客人要问好。同时也知道了：文明就在我们身边，要从我做起，从小事做起！
我认为，谦让是最大的美德。谦让这个词语对人们即陌生又熟悉，早在很多年以前，我们的老师就教导我们要学会谦让，随着时间的流失，在我们的记忆里谦让这个词已渐渐淡忘了有些人认为只是表面上谈谈“纸上谈兵”，实际也不用去做的，但他们错了，生活中你不一定就要做大事，而小事却置之不理，生活中的一点一滴，你都能做。
前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去。让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让文明和美德手拉手，结伴同行！
中华文明作文10
什么是文明礼仪？简单地说就是律己，敬人的1种行为规范，中华民族素来是文明礼仪之邦，温文儒雅，谦恭礼让，是华夏儿女代代相传的美德；在现在的社会中，我们更加要讲文明懂礼貌。提高文明素养。
文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明礼仪，遵守排队秩序是文明礼仪，爱护公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止，让文明礼仪贯穿于我们的一举一动之中！
古人云：“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。而随着经济的全球化和对外交流的广泛化，我们要想立于世界之林，就必须提高我们民族的文明素养。记得有一次看报纸，我对有一篇报道的印象特别深：有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见1个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么？
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生1种错觉：认为文明礼仪只是伟人，名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人，名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
“国家荣辱，匹夫有责”，做为二十一世纪的中学生，我们有责任做中华文明的传承者，用“谦谦君子”，“大家闺秀”，“表里如一”的标准要求自己，宏扬礼仪之邦的优良传统，从我做起，从小事做起，用我们的行动去感染身边的人，用我们的真诚去打动他人的心。希望你们一路留下的不仅是欢声笑语，更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。谢谢！
感受国学经典传承的中华文明的心得体会 (菁选5篇)（扩展6）
——中华文明赞演讲稿「」3篇
中华文明赞演讲稿「」1
万里长城在我国北方辽阔的土地上，东西横亘着一道绵延起伏、气势雄伟、长达一万多里的长墙。这就是被视为世界建筑史上一大奇迹的万里长城。万里长城是我国古代一项伟大的防御工程它凝聚着我国古代人民的坚强毅力和高度智慧，体现了我国古代工程技术的非凡成就，也显示了中华民族的悠久历史。
长城是*也是世界上修建时间最长、工程量最大的一项古代防御工程。自公元前七八世纪开始，延续不断修筑了2000多年，分布于*北部和中部的广大土地上，总计长度达50000多千米，被称之为“上下两千多年，纵横十万余里”。如此浩大的工程不仅在*就是在世界上，也是绝无仅有的，因而在几百年前就与罗马斗兽尝比萨斜塔等列为中古世界七大奇迹之一。
准确地说，长城不只有一座。在两千多年间，各代王朝在*的北方修建了许多座长城。其中，最"新"的而且也是目前保存最完整的一座建于*明代(1368-1644)。
明长城是一座结构庞大复杂的边防堡垒，绵延6700公里。它是世界最伟大的人工奇迹。
明长城翻山越岭，蜿蜒迂回于崇山之间。看见它人们不由肃然起敬，感叹在如此险峻的地方使用数量如此众多而且巨大的建筑材料。长城见证了古代中原农业文明和北方游牧民族间剑拔弩张的激烈对抗。
明代长城是人类历史上耗费人力最巨，时间最久，物资最多的建筑。这使它成为一件最大的历史文物。在今天这个瞬息万变的世界，保护长城是文化遗产保护领域最具挑战性的任务。
长城位于北京的八达岭(西北方)。特点是大、长、历史远久。它是被秦始皇下令做成的，死了很多被俘虏的民工。
越过辽宁省.甘肃省.山西省，陕西省.有两千多年的历史了，它高大坚固，气魄雄伟，数千年来，立经风雪，立尽苍山.完好无损.
万里长城在我国北方辽阔的土地上，东西横亘着一道绵延起伏、气势雄伟、长达一万多里的长墙。这就是被视为世界建筑史上一大奇迹的万里长城。万里长城是我国古代一项伟大的防御工程它凝聚着我国古代人民的坚强毅力和高度智慧，体现了我国古代工程技术的"非凡成就，也显示了中华民族的悠久历史。
长城是*也是世界上修建时间最长、工程量最大的一项古代防御工程。自公元前七八世纪开始，延续不断修筑了2000多年，分布于*北部和中部的广大土地上，总计长度达50000多千米，被称之为“上下两千多年，纵横十万余里”。如此浩大的工程不仅在*就是在世界上，也是绝无仅有的，因而在几百年前就与罗马斗兽尝比萨斜塔等列为中古世界七大奇迹之一。
准确地说，长城不只有一座。在两千多年间，各代王朝在*的北方修建了许多座长城。其中，最"新"的而且也是目前保存最完整的一座建于*明代(1368-1644)。
明长城是一座结构庞大复杂的边防堡垒，绵延6700公里。它是世界最伟大的人工奇迹。
明长城翻山越岭，蜿蜒迂回于崇山之间。看见它人们不由肃然起敬，感叹在如此险峻的地方使用数量如此众多而且巨大的建筑材料。长城见证了古代中原农业文明和北方游牧民族间剑拔弩张的激烈对抗。
明代长城是人类历史上耗费人力最巨，时间最久，物资最多的建筑。这使它成为一件最大的历史文物。在今天这个瞬息万变的世界，保护长城是文化遗产保护领域最具挑战性的任务。
感受国学经典传承的中华文明的心得体会 (菁选5篇)（扩展7）
——中华文明汉字作文3篇
中华文明汉字作文1
花儿感恩雨露，因为雨露润甜了它的美丽；雄鹰感恩天空，因为天空给它展翅高飞的机会；我感恩汉字，因为汉字丰富了我的生活……
汉字，是我们中华民族传播文明的无价之宝，它们并不是一个个僵硬的文字，而是有生命的。当你看到“希望”这个词时，它仿佛给了你坚持下去的动力；当你看到“爱”这个字时，你会想起父母对你的一次次关爱；当你看到“知识”这两个字时，你就会想起一个个公式和字型，当你看到“宇宙”这两个字时，你就会想起它的无穷奥秘……
汉字，它有几千年的历史，在古老的历史长河中它随处可见。它让我懂得了许多，懂得了太阳升起的方向是“东”方，懂得了会动的生物叫“动物”，懂得了心情很好叫“快乐”。汉字是语言表达的唯一方式，它是心灵的窗户，是它让我明白世界不再是单调的，而是有各种情绪的。汉字不是单个的群体，它们有许多伙伴。古诗、文章、诗歌、对联，凝聚许多汉字的力量，它们使人间变得美好。
汉字并不是单一的形态，在书法家的笔下，它们显得栩栩如生、惟妙惟肖。行书、楷书、草书、隶书，每个字在每种形式下都有不同的美，隶书古色古香，楷书端庄，草书奔放狂豪，行书流畅。它们一个个凤舞龙翔、顿挫抑扬、生花妙笔、各具特长。
我相信，在一代代人的熏陶下，人们将为汉字而自豪、骄傲！中华汉字将在世界文字之巅俯视群雄！
中华文明汉字作文2
*是世界上五大文明古国之一，历史悠久，文明古国、中华文化更是博大精深。那么，是什么使它源远流长呢？当然是汉字。
*汉字有模有样，是经过漫长的历史才演变成的。神农氏时期，仓颉创造了最早的*文字，由模仿资金、兽身、树木、山川的形状创造而出。汉字成为系统的文字是在公元前16世纪。又从甲骨文到金文、小篆、隶书再到楷书、行书一代代的改变，才演变成今天的汉字。
汉字是最优秀的艺术文字，唯有它能发展为一门“书法艺术”，在各位书法家的笔下，神奇的汉字更是魅力四射！
汉字是中华民族的文化纽带。有了汉字，我们的文明才会源远流长；有了汉字，我们的历史才不会是一片空白；有了汉字，我们的思想才不会空虚。汉字有着神奇的组词能力，几个汉字组在一起，便是情感的表达。几千个汉字…组在一起，便是一篇情感流动、思想丰富的文章。
汉字，他们不是僵硬的符号，好像是一个个充满灵气的精灵。，在纸上跳着欢快的舞蹈，姿态是那么优美。别看每个字都是那么*凡，那么普通，其实他们都蕴含着丰富的文化思想。每个汉字都有它的来历、意义……若是碰上什么烦恼，坐下来听一段优美的散文，脑海里似乎跳动着一个个汉字精灵，在四周萦绕，等他们彻底消失时烦恼顿释，如释重负。
汉字，是表达和交流的重要工具，我们应该学好用好它。
但是，何曾几时，人们开始忽略我们的语言文字。由于电脑的普及，用电脑打字的人越来越多，除了必要的签字以外，我们不再用笔去写字，提笔忘字的现象也越来越多。街头书刊错别字连天，电视广告里成语面目全非，流行歌曲中病句层出不穷…。长此以往，汉字汉语将变得浑浊不堪。
我爱汉字，因为它飘逸，它整齐；因为它轻盈，它欢快：因为它像*人，坚忍不拔，端端正正，因为它是*千百年来的文化精髓。
汉字，是祖先留给我们的`一笔辉煌的文化遗产，保护和开发这一宝藏，我们责无旁贷。
感受国学经典传承的中华文明的心得体会 (菁选5篇)（扩展8）
——中华文明赞演讲稿7003篇
中华文明赞演讲稿7001
各位尊敬的老师同学们大家好：
在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年明，书写着永不停息、对美好幸福的追求，展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明，从来就没有中断过。
中华民族本来就是礼仪之邦，温文尔雅，谦恭礼让，是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中，我们更加要讲文明，懂礼貌，提高文明素养。
文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明，遵守排队秩序是文明，爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止，让文明礼仪贯穿于我们心中。
站在时代的今天，让我们暮然回首：一个民族，要独立、要生存、要发展，不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心，更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚强，一个重要原因就是在历史的长河中，形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。
我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神，正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和*、勤劳勇敢、自强不息”，我们的民族精神蓬勃向上，我们的明天更加辉煌。
“国家荣辱，匹夫有责”，做为二十一世纪的小学生，我们有责任做中华文明的传承者，用“谦谦君子”的.标准要求自己，宏扬礼仪之邦的优良传统，从我做起，从小事做起，用我们的行动去感染身边的人，用我们的真诚去打动他人的心。希望大家一路留下的不仅是欢声笑语，更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。未来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族伟大精神的熏陶下，刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为全面建设小康社会，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!
谢谢大家我的演讲到此结束。
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